dialectica materialistă Abstract

Rezumat pe tema:

    introducere
  • 1 Dialectica Karla Marksa
  • 2 Elemente de bază
    • 2.1 Cele trei legi ale dialecticii
      • 2.1.1 cantitative tranziție calitative schimbări
      • 2.1.2 Unitatea și lupta contrariilor
      • 2.1.3 Refuzul de negare
    • 2.2 triadă dialectică
  • 3 Critica Note
    literatură

Materialist dialectic - termen marxist Lenin filozofie. Într-un sens larg este folosit ca un materialism dialectic sinonim [1] [2]. În mai specială - dialectica, lansată în cadrul materialismului dialectic ca o teorie generală a dezvoltării [3]. logică și teoria cunoașterii [4].

dialectica materialistă se bazează pe dialectica hegeliană în interpretarea dată de Marx și Engels. Engels face parte din modul de redactare a așa-numitele trei legi ale dialecticii:

  • Legea unității și luptei contrariilor.
  • Legea cantitativă tranziției calitative schimbări.
  • Legea negării negației.

1. Dialectica Karla Marksa

Conceptul de dialecticii în lucrările sale utilizate Karl Marks și Friedrich Engels, care a tradus într-un plan materialistă. Spre deosebire de dialectica lui Hegel, Marx exprimată în afirmația că filozofia lui Hegel este întoarsă cu susul în jos. Acest „de cotitură“ este diferența fundamentală dintre dialectica lui Hegel cu privire la interpretarea sa în dialectica marxismului. „Anti-Duhring“ Engels a scris: „Marks I Ya au fost singurii din filozofia idealistă germană a salvat dialecticii conștient, deplasându-l în concepția materialistă a naturii și a istoriei.“

2. Principalele prevederi

materialismul dialectic - urmașii lui Marx, cea mai mare parte sovietic, o școală particulară a filozofiei a fost fondat.

2.1. Trei legi ale dialecticii

În materialismul dialectic formulat trei legi ale dialecticii:

  • Legea unității și luptei contrariilor.
  • Legea cantitativă tranziției calitative schimbări.
  • Legea negării negației.

2.1.1. Tranziția cantitative la schimbări calitative

Un exemplu clasic al tranziției modificărilor cantitative sunt în gheață transformare calitativă - apă - vapori. Pe măsură ce încălzirea are loc mai întâi gheață schimbare cantitativă - creșterea temperaturii. La 0 ° C, în ciuda încălzire continuă, temperatura gheții încetează să crească, transformă treptat în apă cu gheață. Aceasta este schimbarea calității. apă suplimentară de încălzire din nou determină primă cantitate (creșterea temperaturii), și apoi calitatea (conversie progresivă în abur la 100 ° C) schimbare.

2.1.2. Unitatea și lupta contrariilor

A doua lege a dialecticii relevă în dezvoltarea sursei sale interne. Baza tuturor de dezvoltare, din punct de vedere al Engels, se luptă pe părți opuse. În cazul în care divulgarea acestei legi, el a subliniat existența comunicării și interacțiunii dintre contrarii, dovedind că acestea sunt în mișcare, interconectate și interacționează tendințe, iar această relație se reflectă în faptul că fiecare dintre ele are propria sa opus. Cealaltă parte a dialecticii contrariilor este negarea reciprocă a părților și a tendințelor, care este motivul pentru care o parte a unei întregi sunt opuse, ele nu sunt doar într-o stare a relației, ci în vzaimootritsanii. Este acest tip de relație între contrarii Hegel numit contradicții. „Contradicția este rădăcina tuturor mișcare și vitalitate, la fel cum este în sine o contradicție, se mișcă, are un impuls și activitate.“ Rezoluția oricăror conflicte este un salt, o schimbare calitativă în obiect, o transformă într-un obiect calitativ diferit, anulând vechi.

Unitatea și lupta contrariilor în procesele fizice pot fi ilustrate prin exemplul principiului dualității undă-particulă, potrivit căreia orice obiect poate fi atât de undă și ale particulelor proprietăți. În evoluția biologică, și anume prin combaterea ereditate și de variație este stabilirea unor noi forme de viață. [5]

2.1.3. negarea negației

A treia lege a dialecticii reflectă, în conformitate cu Engels, rezultatul unui anumit ciclu al procesului de dezvoltare și orientarea acesteia. Procesul de dezvoltare, mișcarea este natura progresivă recurentă. Susținută și repetabilitate dă forma spirală ciclică.

Negarea negației înseamnă că trecerea de la o stare calitativă la alta a avut loc după depășirea distrugerii inițiale a calității vechi, după reexaminarea deciziei sale, și într-o oarecare măsură, încât, sau orice altceva din ceea ce a fost acumulat în etapa precedentă. astfel fiecare etapă în procesul de dezvoltare devine conținut diferit și direcția de dezvoltare progresează răsucire.

Negația logică a negației, „Asta-i drept“; „Acest lucru este greșit“; „Nu e greșit.“ Ultima judecată - negativ, dar într-o altă privință, este echivalentă cu afirmativ.

EXEMPLUL dubla negație a legii de matematică: să ia un număr pozitiv, și se supune negarea -a său se obține (minus). Dacă ne-am pus refuzul nostru este negarea înmulțind -a de -a, obținem un + a² (un pătrat), adică, cantitatea inițială pozitivă, dar la un nivel mai înalt. [6]

2.2. triada dialectică

Materialist dialectica pe scară largă așa-numita triada dialectică „teză - antiteză - sinteză“. Sub „teza“ se referă la o idee sau teorie a mișcării. În ceea ce opoziția față de ea însăși, teza este o afirmație negativă - „antiteză“.

Contrar tezei și antiteza continuă atâta timp cât există o soluție care, în anumite privințe depășește atât teză și antiteză, recunoscând, cu toate acestea, valoarea lor relativă și încearcă să mențină avantajele lor și pentru a evita dezavantajele. Această soluție, care este al treilea pas al dialecticii, numită „sinteză“. Odata atins, sinteza, la rândul său, ar putea fi primul pas într-o nouă triadă dialectică.

3. Critica

Este cunoscut, de exemplu, interpretarea dialectică care identifică un bob de grâu la teza, care sa dezvoltat din ea o plantă - cu antiteza și toate boabele acestei plante - o sinteză. Care sunt exemple de nor sensul deja vag al triadei dialectice, făcându-l neclaritatea doar în pericol - este evident; la un moment dat, descriind dezvoltarea ca dialectica, vom raporta doar că dezvoltarea are loc anumită etapă, adică, foarte puțin. Interpretat ca procesul de dezvoltare, în sensul că creșterea plantei este negarea bobului, care încetează să mai existe și că maturizarea multor boabe noi este negarea negației - un fel de un nou început, la un nivel mai ridicat - este pur și simplu să se joace cu cuvinte.

Ia un exemplu faimos utilizat de către Engels și I.Hekkerom formulat concis, „Legea sintezei la un nivel superior. Acesta este utilizat pe scară largă în matematică. O valoare negativă (s), înmulțit pe sine și devine ², este negarea negației a fost terminată într-o nouă sinteză. " Dar chiar dacă presupunem că o teză și -a antiteză sau negația ei, negarea negației este, presupun, - (- a), adică, o. Nu este o sinteză a „un nivel mai înalt“, și identitatea tezei inițiale. Cu alte cuvinte, de ce ar trebui să fie realizată sinteza numai prin înmulțirea antiteză cu ea însăși? De ce, de exemplu, nu adăugând teza cu antiteza (care ar fi dus la o 0)? Sau prin înmulțirea teza la antiteza (care ar da s ², și nu ca ²)? Și în ce sens și ² «mai mare„decât a sau -a. (Evident, nu în sensul de superioritate numerică, ca și în cazul în care a = 1/2, apoi ² = 1/4. Acest exemplu ilustrează arbitrarietatea extremă în aplicarea ideilor vagi ale dialecticii.

Popper subliniază faptul că lipsa de precizie a conceptelor de bază ale dialecticii ( „contradicție“, „lupta“, „negare“) conduce la degenerarea materialismului dialectic în sofistica net face lipsit de sens orice critică, sub pretextul „neînțelegere“ de către criticii metodei dialectice, care servește în continuare ca o condiție esențială pentru dezvoltarea dogmatismul „dialectic“ și încetarea oricărei dezvoltare a gândirii filosofice.

- Karl Popper, Logica Descoperire științifică. - M., 1983. - S. 246.

notițe