Sistemul și metoda filozofiei lui Hegel - filozofia clasică germană

filozofia germană a lui Kant, Hegel, Feuerbach

filozofia lui Hegel - este cel mai înalt stadiu în dezvoltarea filozofiei idealiste din a doua jumătate a XVIII și XIX începutul anilor Doctrina lui Hegel se referă la idealism obiectiv, filosoful însuși numit idealismul său absolut. Baza de tot ceea ce există, Hegel credea mișcarea conceptelor - dezvoltarea ideii absolută, adică, abstract, divorțat de gândirea umană.

Ideea absolută a lui Hegel - este un început eficient. În primul rând este o „ființă pură“ lipsită de conținut specific, și anume „Nimic.“ Dar, din cauza contradicțiilor inerente în ideea absolută, ea se dezvoltă, produce mai mult și mai bogat în concepte de conținut. În cursul dezvoltării sale, ideea absolută creează natura și începe să existe sub formă de „alteritate“ său - fenomene materiale.

procesele materiale, în curs de dezvoltare, duc la apariția vieții, și societatea umană. Odată cu apariția omului ideea absolut străin rupe la carapacea ei materiale și începe să existe în forma sa - sub forma conștiinței și a oamenilor de gândire. În această etapă, ideea absolută este sub forma spiritului absolut, care este îmbogățit în cursul ideea lui de sine absolută.

Stadiul spiritului absolut apare în trei forme: sub formă de spirit subiectiv - conștiinței individuale, sub formă de spirit obiectiv, și anume, societate, și în forma de spirit absolut, adică, astfel de forme de conștiință socială ca artă, religie, filozofie.

Spiritul absolut se dezvoltă din intuiție senzuală (arta) la reprezentare (religie) și de la ei să gândească în termeni de (filozofie). În interpretarea lui Hegel a arătat în mod clar dorința de a pune filozofia științei, să-l reprezinte ca un fel de „știință a științei“. Dar, în același timp, Hegel ridică în mod clar problema legăturii filosofiei cu epoca, cu condiții istorice specifice. El a susținut că, odată cu schimbarea condițiilor și schimbarea filozofiei. Din acest motiv, Hegel a prezentat conceptul de istoria filosofiei ca un concept al mișcării sale de translație a adevărului absolut.

Se termină istoria filozofiei lui Hegel că învățătura sa, el anunță punctul final al gândirii filosofice. Astfel, ei înșiși proclamat principiul de dezvoltare este în conflict cu sistemul său închis.

Hegel, la fel ca toți gânditorii în fața lui, un sistem filosofic înțeles pentru a obține cunoștințe depline, cuprinzătoare a absolutului. De dragul tradiției, Hegel declară sistemul său filosofic coroana * al ideii absolute. În domeniul practic spiritul absolut, potrivit Hegel, reprezintă monarhia prusacă, care se termină dezvoltarea societății.

Locul central în sistemul filosofic al lui Hegel ia logicii -uchenie de auto-dezvoltare a conceptelor care stau la baza a tot ceea ce există. O astfel de interpretare a procesului de dezvoltare a lumii își are rădăcinile epistemologice din care se află în procesul de învățare (amintesc că epistemologia - doctrina cunoașterii omului a lumii).

Filozofia lui Hegel oferă o descriere a procesului real al producției și acumulării de cunoștințe, descrierea status quo-ului, pe baza căruia operează un teoretician profesionist, specialistul îngust în domeniul producției culturale. Această filozofie pare reflectare iluzorie a activității teoreticianului pure, lucrarea sa în comunitate. Cunoștințele pe care îl primește în procesul de educație, dat să-l sub formă de concepte, de exemplu, în formă de exprimare verbală și simbolic. Și conceptul este un teoretician și sursa și destinația finală a activităților sale specifice, scopul acestei activități. Teoreticianul nu examinează problema naturii conceptelor, datorită originii și a dezvoltării lor, iar această abordare în mod obiectiv interpretarea idealistă a lumii este iminent.

meritul lui Hegel constă în dezvoltarea dialecticii și în profunzime critică a metodei metafizice de gândire (așa cum sa menționat deja, dialectica - este doctrina dezvoltării, doctrina opusă, tinzând la construirea de imagine statică, lipsită de ambiguitate a lumii, se numește metafizică).

Pentru Hegel credea că toate procesele din lume au loc treptat, fără a întrerupe treptat. Hegel a respins concepția metafizică și poziția pe care, pe baza modificărilor cantitative treptate, prin întreruperea gradualitatea (salt) se transformă de calitate vechi la un nou justificate.

Descriind forma conceptelor de auto-propulsie, Hegel a formulat negarea dialectică, dezvoltarea prin negarea negației. Fiecare poziție - teza generează -antitezis sa negație, al cărei rezultat este sinteza rețină și să păstreze unele caracteristici ale vechiului negata.

Prin urmare, Hegel a concluzionat că mișcarea merge de la inferior la forme superioare, adică, în mod constant, dar în această mișcare progresivă apare ciclică, ca o întoarcere la vechi, dar pe baza noii ridicat.

Dar Hegel este incompatibil în exercitarea lor principiile dialectice.

Metoda dialectică se bazează pe universalitatea și necesitatea dezvoltării în toate domeniile, și sistemul său filosofic necesită o pauză cu realizarea dezvoltării ideii absolute a stadiului de dezvoltare mai mare.

Metoda dialectică a lui Hegel se bazează pe universalitatea contradicției și același sistem, întrerupe dezvoltarea, impune stabilirea unei stări coerente este absolut adevărat.

Metoda dialectică implică transformarea realității și a sistemului existent, dimpotrivă, justifică acest lucru. Din cauza filozofiei sale contradictorii de Hegel a dat loc pentru diferite concluzii politice.