Despre liturghia rangul regal

Acum, mulți creștini ortodocși întreba: „Și ce, de fapt, caracterizată prin Sfânta Liturghie ori imperiale din liturgie modernă actuală?“ Această întrebare se cere nu este intamplatoare, pentru ca oamenii sunt obosit de răspunsuri abstracte. Oamenii au nevoie de adevăr, și explicația specifică a preotului. De aceea, am decis să transmită în mod constant disponibile și principalele caracteristici distinctive ale Liturghiei, care a stat în picioare și sa rugat autocrați noastre Vserumynskie.

Părintele Roman Zelensky

De ce ar trebui să ne rugăm pentru Chin țarului.

Apel la toate archpastors, preoți și laici ROC

despre Chin liturgică regală

ierarhi Părinte, tați, frați și surori!

Astăzi este deosebit chestiune relevantă referitoare la ritul liturgic regelui. Faptul că această ordine a Sfintei noastre Biserici Ortodoxe Maica sa rugat întotdeauna și peste tot, timp de aproape două milenii. S-ar părea că acest lucru este deja un fapt de o necesitate pentru noi pentru a servi ca un ghid de încredere în selectarea datorită faptului a ceea ce Liturghia rugăciunii.

Nu este nevoie pentru a vorbi, de asemenea, o mulțime despre faptul că toți părinții noștri sfinți, începând cu domnia egalul Sf Apostoli împăratului Konstantina Velikogo, rugați-vă tare și clar numai la putere instituită de către divinitate regelui. În vremurile apostolice au existat rugăciuni pentru sănătatea chiar și împărați păgâni, care sunt în majoritate creștini ortodocși persecutați. Și dacă te rogi pentru sănătatea persecutorilor, cu atât mai mult ar trebui să se roage pentru suverani ortodoxe sfinte, care sunt protectori ai toată evlavia și onestitatea. Domnul nostru Iisus Hristos spune clar că ar trebui să dea Cezarului Cezarului, adică, trebuie să fie respectate de către autoritățile țariste, din moment ce este dat de Dumnezeu Însuși. În acest sens, dacă deschidem Rugăciunea monolingv, modul în care strămoșii noștri au înțeles această poruncă a lui Hristos. Și nici o altă semnificație în ea. Trebuie doar să plătească tribut Cezarului, adică, Rege, împărat al Imperiului Roman, și pe bună dreptate, ca lauda lui Dumnezeu Însuși. „Me tsarie domnie, și puternic scris adevărul“ - zice Domnul. Din nou, aceste Un cuvânt al lui Dumnezeu un sunet modern la fel ca toate scriptură moderne.

În ceea ce privește Sfinții Apostoli, ei doar, pur și simplu, ne-a dat o indicație directă că regele ar trebui să citească zemnago și să se roage pentru el ca Unsul lui Hristos Dumnezeu Domnul. „Rugați-vă UBO înainte de tot felul de rugăciuni tvoriti, rugăciuni, petiții, mulțumiri fie pentru toți oamenii, pentru rege și toată ilk lui în puterea esenței, ci o viață liniștită și pașnică în toată evlavia și onestitatea, acest Bo bun și frumos înaintea Dumnezeului nostru Mântuitor. „(1 Timotei 2: 1-3), cu o singură minte în acest cu Saint Paul și Sfântul Apostol Petr, care ne transmite obligatoriu pentru toți creștinii, porunca:“ Frica de Dumnezeu, cinste împăratului „(1Petr.2: 17).

De la rangul regal de cult este luat semnificație teologică profundă, în care există o indicație directă că Fericitul Hristos-Rege și Domn tsarstvovati justificat pe teren. Este scris în rugăciunea euharistică imediat după exclamația: „Mai ales pentru Sfânta Sfintelor“. Dacă ne uităm la începutul dimineții, Maica Domnului, după psalmi regelui în citire alb-negru „Consolidarea reședinței ortodoxe, a salva Blagovernogo împăratul Emuzhe nostru ordonat ai tsarstvovati și podazhd-l din cer câștiga Zane a dat naștere Tu Dumnezeu, Cel Binecuvântat. " Ceea ce părinții, încă mai avem nevoie? Ce dovezi mai așteptăm? Dacă însuși Domnul, achitat regele tsarstvovati pe pământ, și Maica lui Dumnezeu îi poruncise regele, realizează același lucru.

O parte din preoție spun acum că Regele nu este, și, prin urmare, să se roage pentru el, nu este necesar, dar este o greșeală strategică, pentru că în Tsarskoye Chin El este și rămâne în ea ca și cuvântul. Și nu e doar cuvinte. Ea trăiește și acționează asupra inimii. Acest cuvânt nu se poate șterge textul rugăciunii, deoarece determina deja pe faptul existenței sale, credința noastră foarte ortodoxă. Acest lucru poate fi simțit chiar și în faptul că, la sfârșitul Vecerniei și Utrenia Maica Bisericii noastre cântă: „Întărește, Dumnezeule, Blagochestiveyshago, Samoderzhavneyshago al Marii Suveran Imparatului nostru (ei același nume, Doamne, Tu știi) și, creștinii ortodocși Sfânta credință ortodoxă, în vecii vecilor. " Rețineți putere că prima biserică ar fi autocratică imperiale, iar apoi și credința ortodoxă Sf. Ceea ce înseamnă că este clar vizibil - numai credința ortodoxă Împăratul Sf poate fi aprobat. Și acum se dovedește că, fără un rege în cap, noi cântăm aprobarea credinței noastre, fără griji despre Dumnezeu plăcut, dar Domnul vede totul.

Respingând rugăciunile pentru țar, în 1917 România totul merge ca fiul risipitor din Noul Testament de la tatăl său. Cât timp vom umbla în rugăciune în lucrarea sa creată de noi de țară îndepărtată? Este timpul să se gândească la Tatăl său - Regele Batyushkov și să se întoarcă la El în rugăciune? Și în acest caz, numai pre-revoluționară țaristă Chin poate fi singurul pod care ne va conecta cu Dumnezeu. Prin construirea acestui pod, ne pocăim cu adevărat. Este o rugăciune pentru întoarcerea Imperiului Marii românesc scumpului nostru Patriei. Pentru tot, care este acum lipsit de acest lucru.

Unde sunt părinții, rugându-se pentru victorie? În cazul în care se roagă pentru putere? În cazul în care rugăciunea pentru armata lui Hristos-acum? Într-adevăr tot ce a pierdut în mod iremediabil? De ce totul inventa, atunci când există, și a fost întotdeauna acasă canon rangul nostru Imperial? Nu sunt am inventat textele rugăciunilor doar în mod arbitrar nostru, chiar daca sunt cauzate de un pretext pios? Arbitrar - este doar faptul că și ne duce departe de Dumnezeu, din cauza Sfintei Liturghii, întregi piesele de text aruncate! Care este rangul actual al unei moderne - este ca o foaie neetanșe. Imaginați-vă o foaie plină de găuri, și va fi imediat evident că există un rit modern, de rugăciune!

Există un cuvinte foarte precise și succinte ale Scripturii, care se reflectă destul de ceea ce se întâmplă acum în Sfânta Liturghie - urâciunea pustiirii în locul sfânt. Pe vasul sacru, care a fost consacrat în numele Sfintei Treimi - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt nu sunt stabilite diskos de particule pentru împărat! S-ar părea că ceea ce puțin! Gândește-te, un fel de particule! Dar acest lucru nu este un pic, Cucernici Părinți. Aceasta este piatra de temelie pe care constructorii au respins și care a devenit piatra de temelie. În 1917, Hristos a fost respins de pe pământ, și marele imperiu prăbușit - A Treia Romă. Acesta a fost respins de o particulă mică, și mult sânge a fost vărsat întregul râu de sânge uman! Nu noi nu credem că Sfânta Liturghie - este serviciul Domnului și schimbarea, care se reflectă în întregul univers! Nici o mențiune a regelui și antimisul Promise - acesta este un alt pustiirii!

Iar Biserica Ortodoxă încă cântă: „Doamne, salvați cei drepți și să ne auzim - aceasta este o parafrazare (Ps.19: 10). Doamne, salvează regele ne ascultă când strigăm către Tine“ Este trasat un sens clar al acestei rugăciuni a Bisericii, salvați mai întâi pe rege, și apoi să ne audă. Astfel, totul este doar dovedește că Domnul nu vrea să ne audă fără să te rogi pentru țar, așa cum l-am supărat prin faptul că nu onorează pe tatăl său. Și, din moment ce toate Împăraților noastre sunt părinții de poporul ales zeului român, stima îi datorăm. La urma urmei, el însuși Împăratul împăraților și Domnul domnilor împărtășit numele lui sfânt pentru împăratul nostru. Acest lucru în sine este Cel Atotputernic spune: „Și a zis Dumnezeu lui Moise: Așa să vorbești copiilor lui Israel: Domnul Dumnezeul părinților voștri, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov, ma trimis la tine, acesta este numele meu pentru totdeauna, și amintirea mea din generație în. b. " (Ex 3:15).

Probabil mulți vor aminti sfârșitul oră. Cititorul rostește numele Domnului binecuvânteze, Părinte. Preotul binecuvântează următoarele cuvinte. Prin rugăciunile părinților noștri sfinți, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, ai milă de noi. Se pare că este în părinții de la capitolele noastre, poporul nostru și se manifestă numele sfânt al lui Dumnezeu. Se pare că, în timpul în masă, dacă nu pentru împărat pentru a elimina particula este așa, nu să slăvească numele lui Dumnezeu. Pentru mine, particulele eliminate, iar pentru Numele Sfânt al lui Dumnezeu - nu! În plus, dacă vom crea pustiirea în locul sfânt, suntem de asemenea revoluționari, ca ignorarea cu bună știință și respingând faptul puterii regale de fiecare dată când o revoluție mistică realizată pe discotecile, care, prin modul în care este o pepinieră zi, Golgota, și apoi Sfântul Mormânt. Dacă începem să ne rugăm pentru Chin țarului, înaintea lui Dumnezeu noi nu suntem revoluționari, și oameni loiali Domnului. Servirea liturgia Imperial, care este singura alegerea potrivită, care acum se poate face în continuare un preot ortodox.

Interesant este rugăciunea Imperial promovat de faptul că el este un străin pentru introducerea de diferite, care au apărut după 1917. Nu a fost în el nici un mare maestru, precum și alte maestru. În general, numai prin ea și să înțeleagă cine este în Biserica Ortodoxă este adevărat maestru, care este capul Bisericii, precum și întregul stat. Pentru rang imperial - l BOGOPOMAZANNIK sau că unul și același Hristos Domnul este Regele autocratic. Strămoșii noștri pios a construit împărățiile lumii ca o icoană a împărăției cerurilor. Regele pământului a fost o icoană vie a regelui Cerului.

Voința lui Hristos le pătrunde, și cerurile și pământul. Prin urmare, este interesant pentru ei înșiși și salvând răspunsul se găsește în Rugăciunea Rugăciunea Domnului Domnului: „Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta:. Fie voia Ta, precum în cer și pe pământ“ Asta este, când este sfințit de către noi numele lui Dumnezeu, Tatăl, și apoi va veni la împărăție pe pământ.

Noi numim Dumnezeu Tatăl, Hristos și Rege. Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul Adevărului. - ne adresăm cu o rugăciune către Duhul Sfânt. Prin urmare, respectul pentru autoritatea imperială Dumnezeu-a stabilit - este un omagiu adus direct la Dumnezeu Însuși! Așa cum se spune, care nu onora unsul Dumnezeului care nu onora le-a uns. Prin urmare, Domnul plăcut să fie rugăciunea. Rugăciunea același model este unul care a fost deja stabilit în timpurile țariste. Potrivit acestuia, numărul copleșitor de sfinți se roagă. Că acest lucru nu reprezintă o dovadă în favoarea acestei alegeri.

Chin sabie regală este rugăciunea Puterea Sfintei Rusii! Pentru finale de cuvinte dragi ierarhi, părinți, frați și surori.

preotul Roman Zelensky

P. S. Pentru a servi pe secole vechi-intacte texte liturgice ar trebui să fie în loc de numele și patronimicul împăratului Nicholas Alexandrovich, împărăteasa Alexandra Feodorovna, Tareviciului Alexei Nikolaevici se introduce următoarele cuvinte: „Acesta este numele Domnului, tu știi.“

Acest decalaj poate fi forțat să sune, dar nu se poate articula. Principalul lucru pe care rugăciunea noastră a fost pentru darul lui Dumnezeu-a stabilit puterea autocratică a regelui ortodox.

Ne rugăm ca regele, care dă Domnul. În acest moment cuvântul „Numele Său, Doamne, tu știi.“ se introduce „Părintele Țării“ poate fi acceptată în locul cuvintelor. Dar aici, poate că există un fel de a adăuga un cuvânt nou în textele liturgice vechi de secole. Aparent, cu timpul când Domnul ne dă Unsului Lui, necesitatea de a insera acest lucru în sine va dispărea, pentru că vom fi numele și patronimicul Tsarya- Bogopomazannika noastre bine-cunoscute. În vremurile tulburi actuale, atunci când acestea pot opera diverse impostori care doresc să facă probleme în inimile credincioșilor, cum ar fi introducerea „ei același nume, Doamne, Tu știi,“ poate servi ca o bună protecție împotriva înclinațiile lui Antihrist. Astfel, rugăciunea pentru venirea Împăratului poate fi exprimată cu următoarele imagini verbale „O pios, autocrat marele nostru împărat suveran“ ei același nume, Doamne, Tu știi, „Toate din România“ Rugăciunea de conducere Sfântului Sinod, de asemenea, necesar. Deoarece este o formă de guvernare în catedrala Bisericii Ortodoxe Ruse, ar putea anula numai puterea legii regală, dar nu sa întâmplat.

Trebuie să respectăm voința lui Dumnezeu revelat în harul reformelor Fericitul Sf imparatului Petra Velikogo. Mai ales, rugându-se pentru Sinod, pentru a evita erezia papalității, care cuibărește în rugăciune verbală pentru marele Domn al tuturor Rusia Patriarhul Moscovei. Nu se poate episcopul din orașul Moscova stau în textele liturgice pe site-ul tarului, locul său în Sinod. Patriarhul Moscovei este doar primul între egali episcopii săi. Capul Bisericii lui Dumnezeu a pus această lucrare King - El și Marele Maestru al ei.