De ce eu nu va părăsi Biserica Catolică
Acum paisprezece ani, am devenit catolic. Dacă m-ați fi întrebat înainte de conversie la catolicism, v-ar fi auzit cuvântul „nu“.
De ani de zile m-am dus la catolicism cu prejudecată. Multe lucruri s-au ridicat semne de întrebare: primatul Papei, înstrăinarea aparentă a episcopilor catolici, celibatul obligatoriu, scandalurile de pedofilie ... pentru a discuta despre fiecare dintre aceste probleme vor trebui să scrie o carte separată.
După ce am devenit membru al Bisericii Catolice, problemele nu se opresc aici. La toate aceste probleme depuse procese, articole scrise și cărți, există controverse. Unii oameni părăsesc Biserica Catolică. Și acolo sunt cei care se gândesc cum să scape. Dar nu am făcut-o.
De ce nu părăsesc Biserica Catolică? Când Chesterton a scris său celebru articol, „De ce eu sunt un catolic“, el a început după cum urmează: „Complexitatea răspunsului la întrebarea“ de ce eu sunt un catolic „este că acesta este de zece mii de motive, și toți du-te înapoi la principalul motiv - adevărul catolicismului ?. Aș putea umple tot spațiul disponibil fraza care începe cu cuvintele „aceasta este singura ...» »
Și apoi se duce la numeroasele liste ale catolicismului lor. Și l-am sprijini pe deplin. Motivul pentru care am scris acest articol este de a arata umil și auto-critică la propriile lor greșeli. Ca o dată Lewis, fiecare tratament poveste - este povestea înfrângerii fericiților. De fiecare dată când adăugați un mic dab în portretul mereu neterminat al credinței mele catolice. Eu pot, ca Chesterton, pentru a numi o mie de motive, dar șef printre ei: Eu cred în adevărul credinței catolice.
Catolicismul este fundamentul Iisus Hristos. Citiți Evanghelia. Și întrebați-vă, te poți gândi la altul decât Isus din Nazaret, care a rostit aceleași cuvinte despre eroarea umană și demnitatea ei, de păcat și răscumpărare, despre lupta cu frica și anxietatea prin credință și speranță, lupta cu suferința oricine și pierderi prin dragoste și milă. Cine altcineva ar fi putut învățat cu atâta claritate, transporta o căldură de mult, astfel încât să se vindece în mod miraculos și să moară cu o astfel de dăruire. Hristos este evenimentul central al istoriei, figura centrală a Credinței, centrul existenței noastre. Ea - cristocentrismul. Aceasta - Biserica Catolică.
Citind Biblia, Catehismul studiului, lucrările Părinților Bisericii și a sfinților, hrană suplimentară pentru gândire în fața Chesterton, Newman, Bernanos, Merton, de Lubac, Balthasar și Papa Benedict al XVI-lea sunt în măsură să stârnească suprafața Adevărului numai. Aruncați „I“ în rugăciune, închinare, mărturisire și comuniune - trebuie doar să înmoaie degetul în oceanul lui Dumnezeu. Și calea spre oceanul ne arată Biserica.
Dar cum poți rămâne în Biserică, când am auzit vestea despre ipocrizia și scandalurile se Asistam certuri și micimea, agresivitate și indiferență? Sunt aceste motive suficiente pentru a părăsi Biserica?
Petru a fost fără păcat, când Isus l-au numit stânca pe care este fondat Biserica? Pavel a fost fără vină înaintea tratamentului? Apostolii nu au pierdut calea lui? Părinții Bisericii nu au fost luptă unii cu alții? Sfinții nu se certau? Blissful nu a păcătuit? Există două criterii de ședere în Biserică: este necesar să se creadă în Isus Hristos și să fie un păcătos care are nevoie de răscumpărare. Cu alte cuvinte, Biserica este compusă din păcătoși, de la Papa la ultimul urmăritor. Dacă Hristos a crezut în răscumpărarea păcatelor, atunci de ce ar trebui să ne îndoim? Pentru cine să ne ducem, ci Hristos și Biserica lui? De politicieni? Scriitori? Filozofii? Pentru sportivi și celebrități? Ele sunt infailibili? Ele ne pot oferi cele mai bune condiții de rambursare a datoriilor? Sau ei ne vor înțelege mai bine? Nu.
scriitorul britanic Hilaire Belloc a spus: „Când soarele strălucește în lumea catolică - ceva în jurul și râde, și dragoste, și vin roșu-roșu.“ Chesterton a scris: „cea mai mare putere sfințeniei creștine a fost întotdeauna că chiar și cele mai mari dușmani ai sfinților nu le nimic mai rău decât (Sfânt) ar putea spune vorbesc de la sine.“
Writer Flannery O'Connor a remarcat: „Biserica a fost fondată pe Petru, care sa lepădat de Hristos de trei ori și nu a putut merge pe apa. Și vă așteptați de la urmașii săi abilitatea de a merge pe apă. Natura umană este atât de defect încât să poată rezista la orice cantitate de har decât majoritatea timpului lor de a face. "
Și un alt citat din GK Chesterton: „Sfântul în nici un fel nu vrea să iasă în evidență; Doar el orice oameni neobișnuiți domină niciodată asupra celorlalți. Acest lucru rezultă din proprietățile principale, pe care el nu se laude nimeni, și totuși - este el, așa cum au fost, proprietatea sa. Ca orice persoană care se aplică în mod rațional la proprietate, sfântul este destul de suficient că el are, și el nu vrea ca ea nu a fost în celălalt. "
În cele din urmă ne întoarcem la Constituția dogmatică Lumen gentium: «Aceasta este singura Biserică a lui Hristos, pe care o mărturisim în Crez ca una, sfântă, catolică și apostolică, pe care Mântuitorul nostru, după învierea din gura Lui încredințată lui Petru și el a fost la fel ca și ceilalți apostoli , și-a încredințat de distribuție și de gestionare a acesteia și pentru tot ce a ridicat ca „stâlpul și temelia adevărului.“ Această Biserică, stabilit și amenajat în această lume ca societate, subzistă în Biserica Catolică, cârmuită de urmașul lui Petru și episcopii în comuniune cu el, deși este compoziția sa este dobândit multe dintre începutul sfințirii și de adevăr, care sunt sub formă de cadouri, caracteristică a Bisericii lui Hristos, îmboldi față unitatea catolică ".
Înainte de a deveni un catolic, eu sunt precaut Bisericii, din mai multe motive. Dar, după ce am descoperit-o pentru mine, am dat seama că trebuie să fie corect față de Biserică. În ciuda defectelor mari și mici ale Bisericii ierarhi, preoți și toți membrii săi, Dumnezeu perfect și adevăr perfectă a ajuns la mine - imperfect - imperfect prin Biserică
A fost o greșeală? Sau este totul - o iluzie? Ar trebui să părăsesc Biserica Catolică din cauza imperfecțiunilor sale?
Bineînțeles că nu. Niciodată nu voi părăsi Biserica Catolică. Și mă rog ca celălalt nu.