De ce ai nevoie de un preot

De ce ai nevoie de un preot?

Trei tipuri de servicii sunt incluse în atribuțiile unui preot :. „Tată“, „profesor“ și „profesor“ Mai mult decât atât, „părintele“ - o constantă, pentru că, indiferent de nivelul de pregătire, cunoștințe și abilități interpersonale, a fost el implicat în nașterea spirituală și viața creștinului, din sacramentele Botezului și terminând cu ritualul de înmormântare.

„Predarea“ este direct legată de prezența formare teologică sistemică suficientă. Capacitatea de a deveni un „maestru“ - principalul lucru pe care ar trebui să dea școala spirituală.

„Mentorat“ nu este disponibil tuturor. Ea a dobândit experiență în practica pastorală, formarea teologică de sine constantă și augmentarea date de Dumnezeu talentele personale.

Creșterea spirituală este un cleric, realizarea gradul lor de „mentor“ este posibilă doar atunci când nu există nici un obstacol în îndeplinirea adoptării jurămîntului hirotonire stavlennicheskoy. Edițiile „jurământ“ sunt multe, dar ele sunt foarte similare și toate au următoarele promisiuni:

„Învățătura de credință și să păstreze cealaltă pentru conducerea învățăturii Sfintei Bisericii Ortodoxe și a Sfinților Părinți; Îi încredințez grija sufletului meu pentru a proteja împotriva tuturor ereziilor și schismelor, și avertizează pe cei pierduți și pentru a aduce calea adevărului și a mântuirii. Conduita viață pioasă, sobrietate, de la practicile lumești zadarnice de a aborda, într-un spirit de umilință și blândețe și bine exemplul său să fie îndrumat pe alții să pietate ".

Este posibil pentru a atinge performanța acestui jurământ, în cazul în care viața de zi cu zi a pastorului modern este asociat cu numărul tot mai mare de ascultare la care nu mentorat sau de paternitate, nici profesorii nu au nimic de-a face?

Preotul trebuie să fie un maistru sau un director comercial. Această combinație elimină posibilitatea și teologic, și dezvoltarea spirituală.

Din păcate, astăzi criteriile pentru „succes“ pastor au adesea exact vectorul economic. „Renașterea spiritualității“, din păcate, este determinată doar de cantitatea de biserici construite și restaurate și măsura frumuseții lor. Capacitatea preotului de a găsi sponsori, pentru a rezolva problema de finanțare de construcție a instalațiilor bisericii a fost un factor determinant în cariera sa. Acesta hramozdatelya eficient, capabil să negocieze cu patronii, sunt biserica de mulțumire și premii, devenind „lideri“ în structurile diecezane, în frunte cu protopopiatului și diferitele comisii.

Rezultatul este trist. preot proactiv, educat și carismatic este numai în zilele de duminică și de sărbători, pentru a încredința sarcinile pastorale ale clericilor mai puțin activi și informați, sau chiar plasat preocupările profesorilor săi la laici. Nu este surprinzător, că, după o astfel de „predare“ sub cupolele aurite ale bisericilor cu picturi murale frumoase și ustensile scumpe, domnește departe de a fi ortodox, chiar și viziune asupra lumii, sincer păgână.

În timpul ultimei sesiuni a departamentului de corespondență al Academiei Teologice Kiev, a trebuit să trăiesc în Laura un hotel cu preoți din diferite părți ale Patriarhiei Moscovei. Belarus - Urali - Siberia - Ucraina și Moldova. Acestea sunt diferite în vârstă, educație, starea civilă și starea materială a pastorilor sunt uniți, mai presus de toate, dorința de a învăța și să crească cunoștințele lor teologică. Dar a existat un alt factor unificator: toți au plâns de problemele de construcție aglomerate, care va lua toate liber și neliber preot timp. Ce fel de preparate de înaltă calitate pentru sesiunea poate fi discutată în cazul în care lipsa de succes în construcții presupune aprobarea diecezan, până la transferul către parohie mai slabă, la distanță și săraci? Cum să combine cerințele de jurământ stavlennicheskoy: „Cultul Divin și Disciplina Sacramentelor de a face cu grijă și respect pentru biserica chinopolozheniyu, schimbarea în mod arbitrar vidul“, în cazul în care aveți nevoie în mod constant să „knock out“, „a lua“, pentru a menține ordinea și disciplina în rândul constructorilor și binefăcători pentru a mulțumi?

Care ruleaza abatele odnoklirosnogo vine la Canon Utrenie de descărcare de control de ciment; Acesta încearcă să realizeze rapid o mărturisire, așa cum este programat să se întâlnească în compania de construcții sau livrează o predică în loc de un rezumat al citirea Evangheliei pentru motivul că macaraua a fost dat doar o jumătate de zi.

Iată ce unul dintre ofițerii Bisericii în blog-ul său de Internet: „Preotul ia Deisis responsabilitatea față de Dumnezeu pentru turma și responsabilitatea pentru ea sa; congregație încredințează grija grija de zi cu zi a familiei preotului. În acest caz, adunarea trebuie să fie sigur că într-adevăr se roage pentru ea, și nu doar particulele sunt îndepărtate; trăiesc viața ei, bolnav de necazurile ei, mereu deschis la nevoile sale, problemele și preocupările - în orice moment din zi sau noapte ... preotul ar fi sigur că capul lui nu va afecta viața dispozitivului și viața de familie, și tot timpul el Acesta poate fi dat la rugăciune - și nu doar templu; dezvoltare spirituală proprie, toate formele de serviciu verbală către Dumnezeu și față de aproapele. În realitate, se pare că e diferit ... "

Biserica noastră cunoaște eroii credinței și pietatea pe care o numim „constructori“, dar au o talente speciale, sfinte, de neegalat printre contemporanii lor. Cerința universală a fost de a construi o biserică și nu Carta deoarece nu este în scrierile Părinților. Silent despre prorabskie ascultărilor Ioann Zlatoust în „șase cuvinte ale preoției“, nu spune nimic despre necesitatea de a aborda problemele economice Saint Amvrosiy Mediolansky (în cartea sa „Pe îndatoririle de preoți“). Acești Părinți ai Bisericii este încărcat cu un serviciu de sacrificiu în tribut adus pastori iubesc turma, puritatea morală, învățătură și predicare.

Astăzi, nu este începutul anilor 90 ai secolului trecut. Acum, numărul de preoți nu rezolvă nimic. Piatra de temelie trebuie să fie puse la nivelul de calitate al pastorilor noștri, și depinde de performanța unui preot numai acele drepturi care corespund poziției sale adevărate și statutul. Preotul poartă chipul lui Hristos. De aceea, lucrarea preotului - o lucrare a lui Hristos.

Preotul nu poate fi un timp pentru rugăciune și Evanghelia apostolică. În caz contrar, o întrebare logică: cine va fi pentru toți și rugați-vă zilnic în mod constant? Cine va fi cuvântul lui Hristos „în toate yazytsi“? Și de ce ar avea nevoie de un preot?

Ponderea pe pagina