Dar sikha, khanthi-mala si Tilak - trei componente extrem de dorit

Dar sikha, khanthi-mala si Tilak - trei componente extrem de dorit

Acasă | Despre noi | feedback-ul

povestiri de cuplu pentru a inspira devotati:

„Srila Prabhupada a fost îmbrăcat ca un rezident tipic de Vrindavan. El a purtat Kanthi mala (mărgele gât) și un simplu dhoti de bumbac, în mâna lui japa mala (rozariu), și așa cum a fost un vechi șal chadar sau. Culoarea corpului său a fost cap de aur ras pe partea din spate a capului său era sikha, cu fruntea împodobită albicios Tilak Vaishnava. El a purtat pantofi albi cu degetele de la picioare ascuțite, ceea ce este destul de obișnuit pentru un sadhu în India. Dar cine se află în New York, a văzut sau ar putea imagina cineva îmbrăcat ca Vaishnava. El Este posibil să fi fost primul sannyasi vaisnava, care a sosit la New York, și nu reciclate m compromis cu privire la aspectul lor. Desigur, New York-ezi au avut o experiență mare să nu acorde o atenție mult pentru oricine altcineva a fost nou-veniți ciudat. " (Prabhupada-lilamrta, volumul 2, pagina 7)

Lagaan a fost o fabrică în cazul în care toți lucrătorii au fost în principal Vaishnava. În Vaishnava am avut libertate, astfel încât au efectuat pe activitatea Vaishnava Tilak și alte atribute Vaishnava. Dar, după un timp, conducerea fabricii a fost înlocuit, iar comandantul a devenit musulman. După ce a luat cazul, proprietarul este un musulman a anunțat că nu va permite mai mulți lucrători să vină să lucreze cu un Tilak Vaishnava. Majoritatea lucrătorilor respectate. Și în ziua numit, proprietarul fabricii, ei erau fără Tilak lor. Un angajat, cu toate acestea, a decis să folosească șansa și să se bazeze pe Krishna. Astfel, el a venit să lucreze cu un Tilak foarte clar Vaishnava. După ce a văzut toți lucrătorii asamblate, noul proprietar, a spus un musulman. „Acesta devot care a lovit Vaishnava Tilak, foarte curajos. El a fost lăsat să poarte o Tilak la locul de muncă. Dar restul este acum interzis să-l poarte.“

- Care sunt regulile devot de păr?

(Puteți prelegere femeia a explicat eticheta cu privire la păr, bărbați -. Relativ sikha)

În conformitate cu principiile culturii vedice, atunci când o persoană este supusă la miracol-Karana-Samskara (ceremonia de tăiere a părului) și upanayane (inițierea vedică), el trebuie să-și radă capul, lăsând un smoc de păr numit sikha. Sikha necesare pentru a efectua orice fel de Yajna. Prin urmare, în tradiția indiană toate Brahmana, Vaisnavas, etc. sikha uzura.

Deși scripturile nu există nici un indiciu cu privire la sikha dimensiunea, Gaudiyas tradițional purtat marimea sikha unui vițel copită, aproximativ 1,5 inch (5-6 cm) în diametru. Śrīla Prabhupada a menționat acest lucru într-o conversație cu unii discipoli în Hawaii:

Sikha Gaudya Vaishnava 1.5 inci în diametru - nu mai mult. Sikha mijloace mai mari

aparținând altui Sampradaya. Și sikha au nevoie pentru a lega.

(06 mai 1972 Hawaii, Śrīla Prabhupada-lilamrta-5, pagina 93)

Sikha poate fi orice lungime, dar ar trebui să fie purtate ferm legat și pierde numai tu când

Spălat (*), periatul sau linguși ei. Când te duci la culcare la o înmormântare, respectând în același timp doliu, sikha fi nezavyazannoy. Deoarece sikha nezavyazannaya - este un semn de deces în familie, care realizează în mod negativ sarcinile zilnice cu sikha nezavyazannoy. Mai mult, nezavyazannaya sikha poate slăbi corpul.

(ISKCON GBC Press, Pancaratra-Pradipika)

- Care sunt regulile devot de îmbrăcăminte?

Ar trebui să poarte întotdeauna niște haine, nu au fost expuse chiar și atunci când spălare; în temple este mai bine să nu poarte îmbrăcăminte în aer liber; standuri cu privire la îmbrăcăminte, în cazul în care acesta are o imagine a numelui sfânt al Domnului sau

Prima regulă în ceea ce privește hainele - niciodată gol! Prabhupada scrie:

Pentru a acoperi partea inferioară a corpului - principiul civilizației umane. Când oamenii de sex masculin și

femeile-uita despre asta, ele sunt degradate. (Sursa plăcerii veșnice, „Eliberare Nalakuvery și Manigriva“)

Devotatul om ar trebui să poarte kaupina, precum și articolele de îmbrăcăminte superioare și inferioare, greșit purta doar haina. Atunci când se efectuează puja, mâna dreaptă ar trebui să fie gol, așa că ar trebui să poarte chadar, agățat pe fiecare parte a gâtului, și legat sub brațul drept și pe umărul stâng sau legat în jurul taliei. chadar Hari-NAMA poate fi purtat, dacă nu atârnă sub talie, în caz contrar există probabilitatea Sfântului Nume de insulte, deoarece pe chadar poate lua. (Haine Hari-NAMA trebuie chadar, care poate fi purtat în altar, sau în timpul yajna japa sau hari-nama-sankirtana limitate. Nu trebuie să utilizeze lucruri cusute din tesatura cu hari-NAMA, dacă numele sfânt a fost tăiat în procesul de croitorie. de asemenea, deși nu există nici un indiciu că interzice purtarea imbracamintii cu imagini de zeități sau Vaishnava, aceste imagini ar trebui să fie onorat și astfel de haine, nu ar trebui să fie purtate în locuri necurate, ca, de exemplu, o cameră de toaletă.)

Există un indiciu care interzice oamenilor să poarte anumite tipuri de îmbrăcăminte în aer liber, înainte de Divinitate în templu. Śrīla Prabhupada dă următorul citat din Tantra

Închinarea Divinitatea și gătit, femeile ar trebui să fie îmbrăcat într-un sari, care este acoperit până la sfârșitul capului. Ei nu pot folosi parfum, precum și acestea ar trebui să facă midline despărțire și împletitură de păr sau cravată-le înapoi.

(ISKCON GBC Press, Pancaratra-Pradipika)

- Ce haine este considerat necurat?