Cum știu voia lui Dumnezeu în viața ta
Joking deoparte, dar de câte ori am fost printre tineri sau tinerilor creștini conferințe sau a fost odată „creștin de tineret“, această întrebare a sunat întotdeauna într-un mediu foarte des. Și - nu că vârsta l-am oprit să întreb (dimpotrivă, am acum - mai multe întrebări decât răspunsuri, iar întrebarea am început să mă întreb mai des), dar unele indicii clare l-am dezvoltat. Ideea este că această problemă - cel mai important pentru creștin. La urma urmei, dacă ne numim Dumnezeu, Domnul, Domnul vieții noastre, de bună voie giving away viața ta în mâinile Lui.
1. Compartiment EXTREME
Erezia și de eroare este de obicei - este exagerat la absolută a adevărului, sau extremă. În această chestiune, eu știu trei extreme. Fiecare dintre ele este un „foarte spiritual“, și chiar și o justificare teologică. Prima: „Nu voi face nimic până când eu personal pe Dumnezeu în mod direct și în mod clar nu va spune.“ Și pentru că Dumnezeu este pentru mine personal în mod direct și în mod clar nu vorbește foarte des, atunci tot restul timpului nimic important nu va: stai liniștit și cu umilință, nu va căuta, nu doresc nimic, de așteptare pentru „orientare“. Un prieten de-al meu a pus-o atât de creștină împotriva unei astfel de poziție „superduhovnoy“: „Dacă nu știi ce să faci - faci ceea ce știi.“
Extrema opusă și a inversa linia „superduhovnosti“: ca eu - un creștin, tot ce vreau - același Dumnezeu vrea. De exemplu, ceea ce vreau? Vreau să fiu fericit, bogat și sănătos, precum și la toate dorințele mele îndeplinite. Dumnezeu mă iubește. Prin urmare, Dumnezeu vrea ca eu să fiu fericit, bogat și sănătos, și va îndeplini toate dorințele mele: ai doar un bun și greu de crezut.
Care sunt provocările acestei poziții? În primul rând, eu și Dumnezeu pot avea puncte de vedere diferite cu privire la ceea ce este fericirea în general, și despre fericirea mea, în special. Și bogăția - nu e rău, dar cine știe: mă va ajuta sau rănit? Ea mă ajută bogății, să intre în viața mea vocația sau rănit? În cele din urmă, în cazul în care fericirea constă în dorințele de performanță, împătimiții de film amintesc bine ce a început haos atunci când protagonistul filmului „Bruce Almighty“, dat lui de către puterea lui Dumnezeu cu un singur click al mouse-ului de calculator a răspuns la tot felul de rugăciuni umane: «DA». Slavă Domnului, că Dumnezeu nu răspunde la unele dintre rugăciunile noastre și să îndeplinească unele dintre dorințele noastre.
În cele din urmă, știu că o altă treime extreme foarte spiritual. Sunt creștini care, pe de o parte - rugăciunea abruptă, iar pe de altă parte - oamenii care au comis un plan clar. Și le place la rugăciunea de dimineață pentru a cere lui Dumnezeu: „Doamne, ce este voia ta pentru data mea? Spune-mi ce să fac, și voi merge și de a face. " O astfel de imagine a lui Dumnezeu ca șef la locul de muncă care efectuează în dimineața „RAM“ sau „Briefing“ si impartind misiuni. La extreme, întrebându-mă, a spus scriitorul Christian Lester Sumrall. Imaginați-vă, scrie el, că fiul sa ridicat din pat, primul lucru pe care la întrebat pe tatăl său: „Tată, ce este voia ta pentru data mea,“ Ca răspuns la zâmbete Papa și spune: „Fiule, nu-ți face griji, sunt bine, doar stai jos și hai să luăm prânzul împreună. "
2. Sfânta Scriptură în întregime
3. VIAȚA ÎN PRACTICĂ completitudinea
Pentru a „punte“ din Biblie la viață, vă permite să continuați cu un verset bine-cunoscut din Sfintele Scripturi:
„Și nu conformați acestei lumi, ci să fie transformați prin înnoirea minții voastre, ca s-ar putea dovedi (experiență în practică), care este voia lui Dumnezeu, bună, plăcută și desăvârșită“ (Romani 12: 2)
Nu ne putem pronunța întotdeauna regula de rugăciune sau un cuvânt de rugăciune, dar putem fi spiritual „alertă“: de a percepe orice situație, orice conversație, orice întâlnire cu omul ca o chemare a lui Dumnezeu, ca lecție pe Dumnezeu, ca un pas spre realizarea vocației noastre divine. Nu toate apelurile trebuie să spun „da“ multe de spus „nu“. Și înțelepciunea de a distinge unul de altul: aici nu vorbesc despre situațiile de alegere între neprihănire și păcat, și posibilitatea de a alege între posibilități, nici unul dintre care în mod clar nu este păcătos.
Cum de a găsi chemarea lui de la Dumnezeu? Pe de o parte, are ceva de-a face cu visele noastre, dorințe și aspirații. Pe de altă parte, unele dintre visele noastre nu vin din adâncul inimilor noastre, nu de la Dumnezeu, ci de la dorințele noastre superficiale, pur umane. Ceea ce deosebește vocația de la Dumnezeu visele noastre? Rareori atunci cand apelam combinate cu lipsa dorințelor mele, dar cele mai multe dintre noi se luptă în diferite dorințe și aspirații. Și apoi de asteptare - mai degrabă, nu este ceea ce vreau, dar fără a ceea ce nu pot fi tu însuți. După cum Apostolul Pavel a scris:
16 Dacă vestesc Evanghelia, nu am nimic să se laude cu, de necesitate este [datoria] a mea, și vai de mine, dacă nu predic evanghelia!
17 Căci dacă fac acest lucru în mod voluntar, atunci [va] avea o răsplată; dar dacă fără voie, [executa numai] încredințată mie ministerul (2 Corinteni 9: 16-17.)
Predicarea Evangheliei nu a fost o constrângere externă Paul, dar nu doar o dorință, dar piața internă datorii: datorii cu el însuși și Domnul, pe care Pavel a servit toată viața.
Și un alt pasaj biblic care vorbește despre legăturile între dorințele noastre și voia lui Dumnezeu și viața noastră (Filipeni 2 :. 12-15).
12 ... cu frică și cutremur lucra mântuirea ta
13 Căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi și voința și de a face din [Lui] bună plăcere.
14 Faceți toate fără murmure și fără îndoială,
15 ca să fiți fără prihană și curați, copii ai lui Dumnezeu, fără vină, într-un neam ticălos și stricat, în care străluciți ca niște lumini în lume
Ce fel de mântuire, ce fel de frică și cutremur se spune aici? Biblic „mântuirea“ - nu este doar o „viață după moarte“. Este - viața veșnică care începe aici și acum. Sinonim a mântuirii - este integritatea personalității mele, unitatea de spirit, suflet și trup, gânduri, dorințe, cuvinte și acțiuni.
Cel mai adesea, calea către chemarea noastră de la Dumnezeu - aceasta nu este o clipă și decizie spontană, ci un mod de viață lungă în ani și ani. Acest lucru - destinul nostru (în slavona veche „judecata lui Dumnezeu“). Aceasta este - judecata lui Dumnezeu, pas cu pas ne desparte și de dorințele și aspirațiile noastre pure de impur, Dumnezeu din om ... pentru noi să fie „fără prihană și curați“ fără prihană și nealterat pentru afacerea noastră și viața noastră a început să strălucească ca niște lumini în lume, - nu pentru gloria și succesul nostru, ci pentru slava lui Dumnezeu, de dragul prezenței lui Dumnezeu prin noi devine mai pronunțată și evidentă în viața oamenilor.