Cum se poate explica poziția ridicată a îngerilor, care nu au cunoștință de toate numele arhivei răspunsurilor

Cum se poate explica poziția ridicată a îngerilor, care nu au cunoștință despre toate numele?

Problema legată de următorul verset din Coran, care prevede: • Domnul tău a zis îngerilor: „Eu voi stabili pe pământ guvernatorul.“ Ei au întrebat: „Ai pus pe pământ, care va păcătui, și a vărsat sânge, în timp ce noi onorezi cu laude și sfinți Tine?“ Allah a spus: „Cu adevărat, eu sunt conștient de ceea ce nu știu.“ • Și Allah a învățat pe Adam toate numele, apoi ia întrebat pe îngeri și le-a spus: „Explică-mi [sunt] numele acestora, dacă ești sincer“ • Îngerii au spus: „Slavă Ție Noi știm doar ceea ce ne-ați învățat, adevărat, Tu -. Omniscient, Înțelept“. • Allah a spus: "O, Adam le-a explicat [sunt] numele!". Când Adam a explicat îngerii [sunt] numele lui Allah a spus: „Nu v-am spus că știu nevăzut în ceruri și pe pământ, știu ce faci, și, evident, te ascunde?“ • Apoi ne-a poruncit îngerilor: „prosternăm lui Adam.“ Toate proșternut cu excepția Iblis, [care] a refuzat [întins pe pământ], ridicat și a devenit un necredincios. După cum sa dovedit, astfel că de îngeri înainte ca Adam a avut cunoștințe secrete pe care oamenii ar păcătui și a vărsat sânge, în timp ce în același timp, nu au știut toate numele pe care oamenii știu? La urma urmei, îngerii sunt creaturi spirituale care întrec oameni, și nu este dezavantajul lor ignoranță pentru ei? Dacă considerăm că este îngerii ascultători creația lui Dumnezeu, ei au îndrăznit să se opună lui Allah, spunând: „Ai pus pe pământ, care va păcătui, și a vărsat sânge, în timp ce noi onorezi cu laude și sfinți Tine?“ Cum vă explicați faptul că Allah a învățat Adam toate numele fără îngeri, dar când a fost întrebat despre prezența ei, prin urmare, să nu-l face de râs în fața îngerilor? Cum vă explicați faptul că însuși Allah laudă că el este conștient de nevăzut în ceruri și pe pământ? La urma urmei, dacă El a învățat aceste nume de îngeri, ei vor, de asemenea, desigur, ar fi în măsură să răspundă?

Familiarizarea cu esența îngerilor, va ajuta răspunde la unele dintre problemele ridicate.

creaturi spirituale, inclusiv îngeri, au următoarele caracteristici:

  1. Existența lor este completă, adică. E ei în timpul existenței lor nu evoluează în mod constant și să rămână la fel.
  2. Deoarece îngerii sunt spirituale, mai degrabă decât creaturi materiale, ei au cunoștință de celelalte lumi. Dar cunoașterea creaturilor, care sunt la un nivel nu mai mare decât statutul lor. Adică ei au complet cunoștință de acele creaturi care sunt sub ele și sunt doar parțial au cunoștințele celor care sunt peste nivelul lor de stare.
  3. Fiecare creație material are o latură spirituală, care are superioritate a materiei, în același timp, are neajunsurile și defectele sale.

Începutul toate materialele și materialul este Allah, care este Duhul suprem. Și cu cât mai aproape de Dumnezeu, cu atât mai puțin restricțiile și mai multă libertate, și sinceritate.

Având în vedere cele de mai sus a spus trei lucruri, putem spune că nu există nimic contradictoriu în care, în primul rând, îngerii au o cunoaștere a căderii omenirii, în timp, nu știu toate numele care au fost predate lui Adam. La urma urmei, ei au cunoștințele și lumile inferioare nu sunt conștienți de adevărurile mai înalte.

În al doilea rând, problema îngerilor este o expresie a ignoranței sale, și nu un protest față de Allah, care ar fi contrar statutului lor ridicat.

B - În al treilea rând, concepte, cum ar fi lauda sau rușinea sunt departe de Dumnezeu, care este perfecțiunea absolută. Deci, nu are sens să susțină că presupusa Atotputernicul Dumnezeu se laudă înaintea îngerilor (creaturile Sale ca) că are cunoștință de nevăzută a cerurilor și a pământului.

În al patrulea rând, îngerii sunt ființe care nu dezvoltă și rămân (față de om), în forma sa originală.

Și lipsa lor de educație, datorită faptului că acestea nu au o nevoie adecvată pentru ea. Ei nu sunt capabili să învețe și să îmbunătățească, astfel încât acestea să rămână în perfectă original, pentru tine ca.

În ceea ce omul, în ciuda faptului că este mult mai slab și înger vicios, dar el are potențialul de dezvoltare și învățare, excelență, așa că a fost învățat toate numele.

Pentru comoditate, împărțim o întrebare în mai multe părți:

  1. Conștientizarea despre îngeri care vin misdemeanors omenirii și lipsa de cunoștințe cu privire la numele. Cum putem reconcilia aceste două lucruri în același timp.
  2. Cum se explica perfecțiunea îngerilor, care nu au informații despre numele?
  3. A fost protesta Creatorul Suprem, îngerii date întrebare?
  4. Există un spațiu, care nu s-ar fi văzut îngeri și unde Allah ar fi învățat pe Adam toate numele?
  5. Ar putea fi ca Adam nu a putut răspunde la întrebarea dată de Dumnezeu, și, astfel, Dumnezeu ar fi rușine în fața îngerilor?
  6. Este drept că Allah se laudă în fața îngerilor, deoarece oamenii chemat toate numele de la un moment în care el însuși a învățat acest lucru?
  7. Tu ar fi capabil să învețe toate numele îngerilor, dacă Allah le-a învățat acest lucru?
  8. De ce Allah nu a învățat toate numele îngerilor?

Răspunsul la toate aceste întrebări, trebuie remarcat faptul că persoanele care trăiesc în lumea materială, care este limitată de timp și spațiu, comunicarea cu alte creaturi materiale, care au trei dimensiuni și nouă spații. Prin urmare, o persoană crede, pe baza acestor date.

Toate informațiile primite la el se pune în acest cadru, și începe să le prezinte în timp și spații familiare. Atunci când, de fapt, mai multe creaturi care nu se încadrează în acest cadru și sunt dincolo de zona de material. Inclusiv îngerii sunt astfel de creaturi, care sunt creaturi spirituale. Ei nu se imbunatatesc, pur si simplu nu în zona de spațiu de timp.

Ei nu au astfel de calități materiale, cum ar fi culoarea, mirosul, act, omisiune, gust, calitatea și cantitatea de ... Cu toate acestea, natura lor este limitată, chiar dacă acestea posedă esență mai înaltă, decât creația materială. Desigur, îngerii sunt diferiți unul de celălalt și au propria lor ierarhie.

creaturi spirituale sunt baza pentru crearea lumii materiale, deoarece acestea au o entitate mai puternică. La prima vedere este greu de înțeles pentru noi, dar dacă ajungi la problema de bază, atunci putem înțelege existența acestor creaturi, și la o gândire mai profundă filosofică poate fi găsit necesară existența unor astfel de creaturi.

creaturi spirituale, inclusiv îngeri, au următoarele caracteristici:

  1. Existența lor este completă, adică. E ei în timpul existenței lor nu evoluează în mod constant și să rămână la fel.

După cum se menționează în Sfântul Coran:

  • Îngerii au spus: Fiecare dintre noi are un loc cunoscut. [1]
  1. Îngerii sunt spirituale, mai degrabă decât creaturi materiale, (care nu au un material de piele), ei au cunoștință de celelalte lumi. Dar cunoașterea creaturilor, care sunt la un nivel nu mai mare decât statutul lor. Adică ei au complet cunoștință de acele creaturi care sunt sub ele și sunt doar parțial au cunoștințele celor care sunt peste nivelul lor de stare. Acest adevăr vine de la un hadis bine-cunoscut, care se transmite de la cuvintele liderilor noștri infailibile, care afirmă că fiecare se cunoscătorului, cunoaște Creatorul său.
  2. Este dovedit faptul că fiecare esență material este spiritual, care are toată perfecțiunea materiei, în același timp, Precista din defectele sale.

Începutul toate materialele și materialul este Allah, care este Duhul suprem. Și cu cât mai aproape de Dumnezeu, cu atât mai puțin restricțiile și mai multă libertate, și sinceritate.

Având în vedere cele de mai sus, vom trece la întrebarea dumneavoastră și să încerce să răspundă.

  1. Informarea și cunoașterea îngerilor nu se limitează la timp, ele sunt dincolo de limitele de timp, dar sunt limitate în pragul de semnificație, și, prin urmare, acestea au cunoștințele pe care le în puterea bazată pe semnificația lor de repaus alimentar.

Îngerii de conștientizare a vărsării de sânge comise de oameni provine din faptul că păcătoșii sunt mai mici în ordinea ființelor de importanță. Dar o cunoaștere a tuturor numelor, este cel mai înalt statut nu este înțeles îngerii, și deci nu sunt conștienți de ele, și nu le poate apela. În același timp, are potențialul de o astfel de poziție înaltă, și el le-a numit cu ajutorul lui Dumnezeu. Având în vedere cele de mai sus se poate trage concluzia că o persoană poate fi la cel mai mic nivel împotriva îngerilor, deoarece și este capabil să ajungă la astfel de înălțimi, pentru a înțelege că nici măcar îngerii.

  1. Fără excepție, toate creaturile sunt vicios împotriva creaturilor lor superioare, și comise împotriva ființelor lor inferioare. Îngerii prea sunt o excepție, așa că au informat împotriva unora și nu împotriva altora conștienți. Având în vedere cele de mai sus, devine clar de ce îngerii au fost despre căderea omenirii, în același timp, nu știu toate numele, care sunt numite Adam.
  2. Problema îngerilor lui Allah viceregat umane nu a fost un protest, ci a fost doar o chestiune în scopul clarificării și nu este neascultarea, ci mai degrabă smerenie și recunoaștere în ignoranța lor. Îngerii nu pot protesta deloc, pentru că nu au libertatea de alegere, spre deosebire de Iblis, care a fost creat din foc, și un spiriduș și să aibă libertatea de alegere. De aceea, pedepsit pentru neascultare, atunci când îngerii sunt pedepsiți pentru neascultare, ei sunt umili și ascultători de creația lui Dumnezeu, fără voință liberă.
  3. După cum sa menționat, îngerii sunt creaturi a căror existență este completă, adică. E ei în timpul existenței lor nu evoluează în mod constant și să rămână la fel.

Ei nu pot ști mai multe cunoștințe, care necesită un statut mai mare. După cum este evident din versetul ei înșiși au recunoscut că cunoștințele lor este limitat și că acestea sunt numai în intervalul, care este definit de Allah Preainaltul. Numele Divine sunt inaccesibile cunoașterii îngerilor, care necesită un nivel mai ridicat de statutul lor.

Concepte cum ar fi rușine, mândrie, motive de laudă sunt departe de spiritul Creatorului Atotputernic, care este perfecțiunea absolută și perfectă totul vine de la El. Mândru sau rușine de Allah, îngerii, așa cum este cazul la om, unul de altul nu are nici un sens și nu este inerentă lui Allah.

El apoi, referindu-se la îngeri și a spus:

  • „Nu ți-am spus că știu nevăzut în ceruri și pe pământ, știu ce faci, și, evident, te ascunde?“ [3]

Aici, secretul cuvânt, ceea ce înseamnă numele, nu cunoașterea lui Adam din aceste nume. Îngerii nu știu despre existența unor astfel de nume, care ar fi fost de neînțeles pentru ei. Și nu este că ei știau de existența unor nume pretinse, și pur și simplu nu au știut despre cunoașterea umană despre ele. În caz contrar, Allah n-ar trebui să-i întreb, ce s-ar fi numit ei. Prin urmare, devine evident că ei nu sunt conștienți de existența unor astfel de nume.

Contextul versetului indică faptul că îngerii se considerau demni de guvernator, și a crezut că un om de - a abatere lor nu este demn de statutul de mare de locțiitor al lui Allah. Apoi, Allah le-a cerut cu privire la numele pe care ei nu au putut răspunde. Astfel, devine clar faptul că avantajul pentru guvernator este iluminare. O persoană care are cunoștințe, este demn de titlul de guvernator, iar îngerii nedemnitate au dovedit un dialog între Allah Atotputernicul și ei.

Data viitoare dialogul este ceea ce a spus Allah îngerilor:

„Dacă spui adevărul.“

Prin urmare, aprobarea îngerilor că ei sunt mai demni de guvernator decât omul, este incorect. Pentru că ne-am dorit pentru a obține statutul, care necesită cunoștințe, care nu fac. [4]

În concluzie, vom rezuma cele de mai sus, că îngerii, în ciuda profilului său ridicat, toate încă limitate și nu au capacitatea de a evolua și de a îmbunătăți, spre deosebire de un om care, cel puțin pe o parte din materiale și limitate, dar are potențialul de a îmbunătăți și ridica. Prin urmare, îngerii sunt pur și simplu în imposibilitatea de a deveni un vicar pe Pământ, în timp ce omul are un potențial imens de a îmbunătăți și este posibil să fie guvernator.

[1] Sura în picioare în rânduri, versetul 164;

Allah a definit metode pentru realizarea oricărui obiectiv; dacă cineva dorește să obțină rezultate pozitive, trebuie să acționeze în conformitate cu metodologia prevăzută el. În scopul de a găsi o soție potrivită, trebuie să examineze cu atenție subiectul și bine cunosc omul. Desigur, este de asemenea necesar să se caute ajutor de la Allah.

Studiind ceva presupune studierea scrupuloasă și atentă a obiectului, în scopul de a înțelege sau de a obține cunoștințe despre asta. Deci, citind ceva a fost fără legătură cu studiul subiectului, nu poate fi numit de învățare. Este evident că, pentru a învăța, precum și de a se angaja în orice altă specie.

Cuvântul arab „dua“, în sensul său lexicală este apelul, un apel, o cerere de asistență și cererea de a satisface nevoia. [I] Sensul terminologică, care este, în terminologia religioasă islamică, cuvântul „Dua“ înseamnă un apel la Dumnezeu cu o cerere pentru nevoile de performanță. Cuvântul „Dua“ și diferite.

Această întrebare nu are nici un răspuns scurt. Faceți clic pe link-ul răspunsul detaliat.

O femeie are un statut înalt și nobil în Islam. În hadith Trimisul lui Allah și imamii fără păcat de acest gen pentru femei se acordă o atenție fiecare, le-a lăudat și descrie cea mai bună calitate. femei evlavioase menționate în hadith sursa noastră de toate binecuvântările și favorizează valoarea lor.

Hex - este o realitate, care este un tip de efecte mentale și psihologice. În surse islamice, nu există nici un motiv convingător că ochiul rău nu există. Mai mult decât atât, un număr de hadith să fie invers. Realitatea din jurul nostru indică faptul că multe evenimente și incidente sunt, de fapt, rezultatul răului.

Cuvântul arab „Kausar“ este tradus în limba română ca o abundență de binecuvântări și multe haruri. Timp de secole, oamenii de știință islamici numit versiuni diferite a ceea ce este sensul acestui cuvânt în Coran - un corp ceresc de apă, râul ceresc, mijlocirea ziua judecății, profeția, înțelepciune, cunoaștere, descendenți pură, numeroase urmași.

Numele Dhul-Qarnayn (proprietarul celor două coarne) este menționată în „Peștera“ în Coran Sura Sf. Există opinii diferite cu privire la identitatea Dhul-Qarnayn printre comentatori din Sfântul Coran. Vorbeste despre cine a fost Dhu'l-Qarnayn și ce personalitate istorică a purtat acest nume, nu încetează aici de peste o mie de ani. Unii spun că.

Această întrebare nu are nici un răspuns scurt. Faceți clic pe link-ul răspunsul detaliat.

Dintr-un număr de hadith și a unor surse istorice, rezultă că prezenta rasa umană nu a avut loc de la Cain și Abel, iar pe de altă parte, fiul lui Adam, care a fost numit tecii. Există două puncte de vedere cu privire la căsătoria copiilor lui Adam, și susținători ai fiecăreia dintre cele două puncte de vedere sunt susținute între învățații musulmani.