Cum Șamanii se vindeca rit - samanism - Director Articole
AS ei se vindeca?
Vindecarea Vindecătorul.
Relația dintre vindecător și pacient - aceasta nu este o stradă cu sens unic. Vindecarea poate fi el însuși un vindecator, poate primi ajutor și auto-ajutor. Aceleași relații, ritualuri, și stările de conștiință care se vindeca pacientul, de asemenea, poate vindeca si terapeut. După cum vom vedea, chiar si simpla dorinta de a ajuta la vindecarea și poate fi benefică pentru ambele părți. Acest proces de vindecare reciprocă este deosebit de important pentru șamani ca samanii au fost întotdeauna „rănit vindecători“ într-un fel sau altul, a afectat în trecut. Ca observații clinice și mituri ale lumii sugerează că cel care a trecut prin propria sa boală, poate fi mai bine decât oricine altcineva, pentru a ajuta ușura suferința altora. Așa cum a spus Carl Jung, „elimina suferința suferinței“.
Șamanii - oameni care s-au de multe ori suferă foarte mult. Această suferință ar putea veni asupra lor în mod neașteptat în timpul inițierii unei crize sau a șamanilor ei înșiși în mod deliberat a mers la suferință în timpul perioadelor de izolare și asceză. Adesea, aceste persoane pentru a depăși criza prin ritul, și pentru a ajuta pe alții. Uneori, șaman trebuie mai întâi ei înșiși și boala lor dedicație vindeca și apoi se tratează ceilalți membri ai comunității lor. "
Sau șaman se vindeca singur, ai ajuta pe alții, sau se recuperează mai întâi, și apoi ai ajuta pe altii, este foarte important să se continue cu acest rit și asistență pentru a evita revenirea bolii. Chukchi spun „până când șamanul este într-o stare de inspirație, ea trebuie să se angajeze în practica medicală, și nu pentru a ascunde puterea lor - în caz contrar acesta se va declara într-o sudoare sângeroasă sau se potrivesc de nebunie, cum ar fi epilepsie".
În cazul în care practicile shamanice cu adevărat de auto-vindecare, cum nu există o astfel de vindecare? In culturile shamanice, vindecarea devine posibilă datorită faptului că șamanul comunică cu spiritele, dar este auto-vindecare și poate fi interpretată în ceea ce privește procesele psihologice. În funcție de sistemul de credințe, aceste procese psihologice pot fi văzute fie ca servind ca o completare link către aspectele spirituale, sau ca fiind complet (aspecte spirituale) lor de expresie.
Ceea ce, atunci, sunt factorii psihologici, care ar putea explica, cel puțin parțial, o astfel de transformare dramatică a vindecatorului saman la pacient, de ajutor victimei, de bolnav mintal într-un terapeut? Cum putem explica faptul că șamanii sunt adesea mai sanatoase membrii comunității lor? Aceste procese includ o schimbare în interpretarea șaman simptomele lor, efectele punerii în aplicare a rolului șaman și de muncă, efectele stărilor modificate ale conștiinței, modificări psihologice care apar în timpul călătoria șamanică, iar rezultatele urmând principiile altruismului și de servicii.
Reinterpretare dedicarea simptomelor crizei
Criza de inițiere samanice începe ca un dramatic, perturbând modul obișnuit de preocupările de viață. În propria noastră cultură o persoană care face obiectul acestui tip de preocupare este probabil să fie diagnosticat cu o boală psihică, iar medicii vor încerca cu siguranță, pentru a suprima simptomele cu medicamente. Medicii cred ca pacientii bolnavi de pacienti constata că modul în care este.
În culturile tribale primitive, cum ar fi simptomele sunt tratate foarte diferit. Pacientul - este viitorul samanul, iar simptomele - aceste dovezi nu este o patologie, iar apelul; nu o situație de urgență care prezintă un pericol pentru sănătate, care trebuie să fie pus în jos, și trezirea pe care trebuie să meargă mai departe. Aici avem un exemplu de ceea ce numim sau restructurarea reatribuirea psihologi de Vest. Aceasta este o tehnica de puternic, care permite simptome mentale sunt reinterpretate cu o perspectivă mai sănătoasă, mai sănătoasă. Ea inspiră pacientul să accepte simptomele și să lucreze cu ei, și chiar și evaluarea lor de mare, ca parte a unui proces vital de dezvoltare și învățare.
Viitorul Șamanul este languishing și nu se zbate neputincios în experiențele sale. Dimpotrivă, ea caută să exploreze ritualurile de vindecare și în cele din urmă ajuta pe alții. Începătorii sunt siguri ca simptomele lor sunt tratabile și că acestea se pot vindeca. Această credință îi ajută să realizeze propria lor putere, întărește un sentiment de încredere și respect de sine, care este susținută și de punerea în aplicare a rolului și activității șamanului.
Ca rezultat al acestor procese șamani observat o schimbare radicală în punctele de vedere ale lumii și locul lor în ea. atitudini negative ale bolii persistă, samanii acum umplut cu așteptări pozitive despre ei înșiși, rolurile lor și capacitățile lor. Deoarece noile credințe și așteptări tind să funcționeze ca o auto-profetie, efectele unor astfel de modificări pot fi extrem de puternic și de vindecare.
Activitatea șamanului și rolul său
Dragoste și locul de muncă - aceste două cuvinte Sigmund Freud este criteriul sănătății mintale. Pe capacitatea șamanului de a iubi, știm foarte puțin, dar capacitatea sa de a se angaja în sens, lucru util este dincolo de orice îndoială. Pentru tribul lucrării șamanului este important, chiar esențial, și, prin urmare, îi permite să ocupe o poziție proeminentă, conferă putere, privilegii și alte beneficii și poate l-au salvat de soarta purici, care ar fi fost pregătită pentru ea, indiferent dacă este diferit. Intareste copilului stima de sine și încrederea în sine.
stari de constienta
Șamanii sunt în măsură să intre în mod voluntar stările modificate de conștiință. Această abilitate - una dintre caracteristicile definitorii ale acestora. Unele state modificate pot fi de vindecare pentru minte, cât și pentru om medicina psihosomatica. Poate cel mai simplu și cel mai bine cunoscut dintre aceste stări de vindecare - de relaxare, care este un mijloc eficient de combatere a stresului psihologic, precum și un fel de antidot la stresul provocat de o varietate de tulburări fizice.
stări de transă poate fi, de asemenea, de vindecare. Șamanii pot merge într-o transă, ușor se transformă în auto-hipnoza. O mulțime de date susțin ideea că hipnoza poate fi un instrument puternic pentru auto-vindecare. Pe măsură ce șamanul intră în stări modificate, în speranța de a obține ajutor și vindecare, și din moment ce așteptări pot acționa ca profeții auto-îndeplinirea, aceste așteptări sunt în sine ar putea produce un efect semnificativ de vindecare. Atunci când o putere de hipnoza si transa a adăugat puterea de așteptări, probabilitatea de auto-vindecare în stări șamanice poate crește în mod semnificativ. În plus, o mare parte din activitatea samanului vine la muzica si canta ca multe obiceiuri și credințe străvechi, precum și unele direcții moderne de terapie este văzută ca un important efect de vindecare.
Pe lângă faptul că calatoria shamanica este salutară în sine, există și alte experiențe specifice, care au un efect benefic asupra psihicului samanului. De exemplu, în timpul călătoriei este redus în mod semnificativ frica, atunci când șamanul vine față în față cu scene și spiritele sale oribile. Pot să apară, amenințând sufletul și viața șamanului, viziunile de moarte și distrugere, spirite rele și forțe supranaturale, dar, în ciuda a apărut cu ochii lui de groază, sarcina șamanul nu fugi de ele, să nu se retragă, ci să le confrunte și să depășească tot ceea ce împiedică obține informații și de vindecare în comunitățile lor.
Cercetarile moderne sugereaza ca frica poate suprima în mod deliberat de gând să-l întâlnească. De fapt, una dintre direcțiile strategice ale terapiei numite implozie (adică explozie activă), aparent similar cu cel experimentat șaman. Principiul de bază al terapiei implozivă - obtine pacientul de a provoca imagini intense pe care-l sperie, să le reziste, până când acesta este în măsură să răspundă sau sunt mai puțin dureroase. Ca urmare apare desensibilizarea (a reveni la normal, restabilirea echilibrului spiritual), în care imagini, precum și inspiratoare obiecte reale, evenimente și oameni, simbolul care aceste imagini pierd calitatea lor terifiant.
Similitudinea acestui proces cu experiențele de călătorie samanica este evidentă. samanii Sami recunosc acest proces de desensibilizare și susțin că „poți vedea oameni morți, potrivite pentru tine si auzi zornăitul oasele lor. Daca asculti si uita-te la ea fără teamă, nu vă va fi frică de nimic. "
Cu toate acestea, există o diferență majoră. Acesta se află în faptul că imaginile apar în care nu călătoria rezultatul unei alegeri deliberate, la fel ca în implozia și spontan. imagini înfricoșătoare spontan, simbolizează în mod clar umbra, care este, acele aspecte ale sinelui nostru și psihicul nostru, în care noi înșine nu recunosc și care suprima, deoarece ei cred ceva rau, sinistru și înfricoșătoare. Când recunoaștem existența acestor aspecte de umbră ale psihicului nostru și cu curaj să le confrunte, își pierd imediat puterea lor minunat.
Această confruntare cu umbra de psihologie jungiană este văzută ca un pas necesar și esențial pe drumul spre individuație, care este, procesul de formare a Sinele nostru adevărat este interesant faptul că Jung însuși a considerat imagini șamanice ca dovadă a procesului de individuație de șaman.
Un alt proces de vindecare care are loc în timpul călătoriei - identificarea cu spiritele animalelor și a forțelor. Modern terapeuți fizice, psihiatri si neurologi cred ca acest tip de identificare a puternic instrument de psihoterapie. Este posibil ca acest proces a fost de mii de ani samani ajuta la vindecarea.
Altruismul și servicii
Desigur, samanii nu sunt singuri. Un număr de credințe vechi și tendințele moderne în serviciul psihologiei vedea expresia naturală a unei dezvoltări de succes. Cu mai mult de o mie de ani, al treilea patriarh al Zen a spus: „minte holistică pe calea, liber de dorințe egoiste".
Astăzi, multe școli ia în considerare altruismul psihologic și de servicii, ca și criteriile de sănătate. Potrivit lui Abraham Maslow, „fiecare dintre oameni autoactualizare sunt implicate într-un caz care merge dincolo de propriile lor interese."
Ministerul motivației nevrotic, de asemenea, nu este exclusă, dar, în general, există o legătură clară între activitatea de serviciu mentală a bunăstării și.
Pur și simplu pune, următoarea tendință: mai puternic sănătatea mintală, mai multe persoane implicate în minister. Doar recent a fost recunoscut faptul că Reciproca este de asemenea adevărat: nu numai că duce la ministerul sănătății, dar ministerul poate duce la o sanatate mai buna. Unele studii sugereaza ca serviciul altora poate afecta pozitiv atât mentală și starea fizică a persoanei. Cei care ajuta pe altii, pot experimenta o așa-numită „top ajută“ - generalizată expresie a sentimentelor de bunăstare, satisfacție și stima de sine, în care „scăldat“ după ce a ajutat faptele lor bune.
„Partea de sus a ajuta“ poate fi transformat în ceva util și pentru sănătatea fizică: uneori, dureri de cap dispare, normalizează tensiunea arterială, activeaza functionarea sistemului imunitar. Maslow, care a dat seama că unul dintre primele, el a scris: „Cel mai bun mod de a învăța cum să ajute - acesta a devenit mai bine. Dar puteți obține mai bine decât de ai ajuta pe alții. Așa că trebuie să fac pe amândouă în același timp, și o pot face în același timp. "
Poate șamani - unul dintre pionierii ideii exprimate de Albertom Shveytserom: „Numai cei dintre voi sunt cu adevărat fericit, care a căutat și a găsit cum să slujească pe alții". Și într-adevăr samanii au fost nu numai în măsură să asigure fericirea, dar, de asemenea, se pare, de sănătate.