Cum să se comporte în templu, sosirea Sfinților Constantin și Elena din Mitino

Cum să se comporte în templu, sosirea Sfinților Constantin și Elena din Mitino
Timp de multe secole existența Bisericii Ortodoxe au fost dezvoltate și stabilite anumite reguli, obiceiuri, ceremonii, ghidate prin care miniștrii și biserica și laici creează viață spirituală armonioasă a credincioșilor. Este necesar să se amintească regulile vechi apostolici, regulile Sinoadelor Ecumenice și locale ale normelor St.. Vasiliya Velikogo și alte proeminente Sfinți Ortodoxiei care a creat Carta de cult. Nomocanon Izvestitelnoe doctrina și mai mult de trăit și încă mai trăiește Biserica lui Hristos, în mod constant animat de harul Duhului Sfânt și luminoase, astfel, fiecare intrare în ea.

1. Vino la templul sfânt cu bucurie duhovnicească. Amintiți-vă că Mântuitorul Însuși a promis să vă mîngîiere în necaz: „Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă“ (Matei, capitolul 11, versetul 28).

2. Întotdeauna Vino aici cu umilință și blândețe, și de a ieși din templu justificat, a ieșit un vameș umil al Evangheliei.

4. Mergând în comunicare. Temple, care a făcut - în timpul săptămânii trei de pe pământ, și în zilele de sărbători trei arcuirea, rugându-se: „O, Doamne, curățește-mă un păcătos și să aibă milă de mine“, „Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul“, „Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă, un păcătos“, „Ves sfinți, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, un păcătos. "

5. Creștinii ortodocși alimentat la începutul serviciului - o notă privind sănătatea rudelor care trăiesc (botezat ortodox) și, separat, pentru odihna morților.

6. Se tratează cu pioșenie lumânare: este - un simbol al arderii noastre rugăciune înaintea Domnului, Maica Lui, sfinții lui Dumnezeu. Lumânările sunt aprinse una de alta, senzație de arsură, și oplaviv fundul acestuia, plasat într-o priză sfeșnic. Lumânarea ar trebui să fie strict drepte. În cazul în care ziua ministrului mare sărbătoare stinge lumânarea pentru a aprinde o lumânare de alta, nu este perturbat în spirit, sacrificiul tău a fost deja acceptată atotvăzător, atotcunoscător Dumnezeu.

7. Ei bine, în cazul în care templul este un loc unde ai fost. Vino să-l liniștit și modest, în timp ce trece prin poarta împăratului, opri și pioșenie însuși a trecut și plecat. Dacă un astfel de loc încă, nu fi jenat. Fără a deranja pe alții, încearcă să se ridice, astfel încât ar putea fi auzit cântând și lectură. Dacă acest lucru nu este posibil, să stea pe un scaun gol și de a face cu atenție rugăciunea interioară.

8. Comunicarea. Templul a venit întotdeauna la partea de sus de cult. Dacă, totuși, sunteți cu întârziere, aveți grijă să nu interfereze cu rugăciunea altora. Mergând la templu în momentul psalmilor Șase citirea Evangheliei sau după Heruvic Liturghii (atunci când face Transubstantierea Sfânta Taină), așteptați la intrarea la sfârșitul celor mai importante părți ale Serviciului.

9. În timpul serviciului, nu încercați să se plimbe în jurul templului chiar și pentru a pune o lumânare. Aplicate pictogramelor ar trebui să fie, de asemenea, înainte și după închinare sau la un moment stabilit - de exemplu, pe Privegherea a ungerii. Unele puncte de serviciu, așa cum sa menționat mai sus, necesită o focalizare specială: citirea Evangheliei; Cântarea Maicii Domnului și Doxologia Mare la vecernie; rugăciune „Fiu născut. „Întreaga liturghie, de la“ Heruvic. “.

11. În templu ar trebui să stea, și numai în cazuri de boală sunt lăsate să se așeze și să se relaxeze. Cu toate acestea, bine a spus despre slăbiciunea trupească Moscova Mitropolitul Filaret (Drozdov): „Este mai bine să ne gândim la Dumnezeu, în timp ce stătea decât în ​​picioare - pe picioare.“ Dar, în timpul citirii Evangheliei și în zonele critice ale Liturghiei să stea.

12. Când censing preot al templului, este necesar să se retragă, astfel încât să nu-l deranjeze, și înclină capul ușor atunci când censing oameni. Nu ar trebui să fie botezat în acest moment. Eu plec capul și dus la deschiderea sau închiderea ușilor Royal, preotul intonează „Pace tuturor“ sau binecuvântează poporul cu Evanghelia. În timpul sfințirea Sfântului Sacrament (rugăciunea „Felicitam Tine“) este necesar, în cazul în care nu foarte aglomerat în biserică, să facă o metanie. La sărbători și metanii duminica nu sunt puse, nu le face, și după împărtășanie. În acele zile face prima arcuirea, atinge podeaua cu mâna.

13. În templu Rugați-vă ca angajarea în închinare și nu sunt prezente numai la rugăciunile și cântările, care sunt citite și cântate, au venit din inima ta; să monitorizeze îndeaproape serviciul să se roage despre exact ce să se roage, și întreaga Biserică. Bazați-vă pe tine și de a face semnul crucii, în același timp, înclinându pentru toată lumea. De exemplu, în timpul închinării botezat a făcut mulțumire adusă Sfintei Treimi și pe Isus Hristos, în timpul litaniile - pe orice proclamare, „Doamne, ai milă“ și „Doamne, da-mi“, precum și la începutul și la sfârșitul fiecărei rugăciuni. Crucea se și arcul înainte de ai nevoie și cum să se apropie de pictograma, sau pentru a aprinde o lumânare și ieșirea din biserică. Nu poate fi grăbit, neatent umbri Crucii, pentru că în același timp, facem apel la iubire și harul Domnului.

14. Dacă vii cu copii, asigurându-vă că se comportă modest și nu zgomotos ca să-i învețe să se roage. În cazul în care copiii au nevoie să plece, spune-i să iasă și au trecut în liniște, sau să le aducă el însuși.

15. Nu judeca erori sau agenți prezenți în biserică involuntar - este util să se îngropa în propriile neajunsuri și să ceară Domnului pentru iertarea păcatelor lor. Uneori, în timpul închinării pe cineva în fața ochilor tăi interferează cu enoriașii să se roage intens. Nu te agita, nimeni nu trage. Încearcă să nu acorde atenție, și în cazul în care, în infirmitatea, în imposibilitatea de a face față ispitei, mai bine să scape în liniște în altă parte.

16. Până la sfârșitul serviciului vreodată, decât dacă este absolut necesar, nu ies din templu, pentru că este - păcat înaintea lui Dumnezeu. Dacă se întâmplă acest lucru, spune preotul în mărturisire.

17. Conform vechilor obiceiuri ale oamenilor noștri trebuie să devină partea dreaptă a templului, iar femeile - pe stânga. Trecerea de la ușile principale nimeni nu ar trebui să dețină la ușile împărătești.

18. Femeile ar trebui să intre în templu îmbrăcat modest și să acopere capetele lor. Este inacceptabil comuniunea Sfinților. Mistere și aplicate altare cu buzele vopsite.

19. Principalul lucru - este o dragoste reciprocă de enoriași și înțelegere a conținutului Serviciului. Dacă vom intra în templul lui Dumnezeu cu respect, atunci când, stând în Biserică, noi credem că suntem în cer, Domnul va îndeplini toate cererile noastre.

20. După încheierea serviciului, la ieșirea din biserică, ar trebui să fie de trei ori să treacă și închinare și apoi să fie trimis acasă, încercând să salveze un har dobândit templu rugăciune.