Credința că este
Credința - această cunoaștere și de încredere. Ea are șapte atribute:
1. Credința - este un dar pur al lui Dumnezeu pe care îl primim atunci când ne cerem sincer pentru ea.
2. Credința - o forță supranaturală, care este necesară pentru a ne atinge mântuirea noastră.
3. Credința cere o persoană care este gata să răspundă invitației lui Dumnezeu, o voință liberă și o minte limpede.
4. Credința este absolut de încredere, pentru că garantul este Isus însuși.
5. Credința va fi incompletă atâta timp cât nu se manifestă în materie de dragoste.
6. Credința crește atunci când suntem cu toții mai bine ascultă cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune, să fie cu el în comuniunea vie.
7. Credința ne oferă acum posibilitatea de a privi cu nerăbdare să bucuria cerului.
„Dacă ați avea credință cât un grăunte de muștar, zice muntelui acestuia:«Mută de aici acolo»și se va muta; și nimic nu va fi imposibil pentru tine „(Mt 17, 20).
„Crede - înseamnă să poarte incomprehensibilitatea lui Dumnezeu pentru viață.“ (Karl Rahner (1904-1984), teolog german)
„N-aș fi crezut dacă nu aș fi constatat că să cred - este rezonabil.“ (ST. Foma Akvinsky (1225-1274), marele teolog și Doctor al Bisericii)
Mulți spun că doar cred că le prea puțin, au vrut să știe. Cuvântul „crede“, dar are două sensuri diferite. Când a fost întrebat Airfield instructor parașutist: „de încredere dacă a pus parașuta?“ - și el la întâmplare a răspuns: „Ei bine, cred“ - că un astfel de răspuns nu ar fi de ajuns; El ar dori să știe sigur. Dar dacă el a cerut unui prieten să împacheteze o parașută, apoi prietenul său aceeași întrebare să răspundă, „Da, l-am pus personal. Poți avea încredere în mine. " Și parașutistul a răspuns: „Da, am încredere în tine.“ Această credință este mult mai mult decât cunoașterea: aceasta înseamnă încredere. Aceasta este credința care a făcut Avraam merge în căutarea Țara Promisă, și credința pe care a ajutat martiri în pragul morții, și credința care sprijină astăzi creștinii persecutați. Credința care intră în posesia întregului om.
«Credo, intelligam ut - Eu cred în scopul de a înțelege„. (ST. Anselm Kenterberiysky (1033 / 34-1109), Doctor al Bisericii, un teolog proeminent al Evului Mediu)
„A crede în Dumnezeu trebuie să se înțeleagă faptul că fenomenele acestei lumi - asta nu e tot. Pentru a crede în Dumnezeu este de a realiza că viața are sens. " (Lyudvig Vitgenshteyn (1889-1951), filozof austriac)
„Ceea ce credem - acest lucru este important, dar mai important - în care noi credem.“ (Benedict XVI)
A se vedea, de asemenea, CCC 153-165, 179-180, 183-184
Cine crede că este în căutarea pentru o uniune personală cu Dumnezeu și este dispus să aibă încredere în Dumnezeu, în toate formele sale (Revelațiile). Credința de multe ori începe cu un fel de agitație sau anxietate. O înțelege că lumea vizibilă și cursul normal al lucrurilor - asta nu e tot. El simte un dram de mister. El merge pe traseul, ceea ce indică existența lui Dumnezeu, și pas cu pas găsește încrederea să se întoarcă la Dumnezeu și, în cele din urmă, alegerea liberă să se asocieze cu El. În Evanghelia după Ioan spune: „Dumnezeu nimeni nu a văzut vreodată; Numai Fiul, care, în partea Tatălui, el a dezvăluit „(Ioan 1, 18). De aceea, noi trebuie să credem pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, dacă vrem să știm ce a vrut Dumnezeu să ne spună. Prin urmare, pentru a crede înseamnă aL accepta pe Isus și toată viața pentru a pune pe cartea lui.
A se vedea. De asemenea, CCC 150-152
Există o contradicție între credință și știință?
contradicție de nerezolvat între credință și știință nu, pentru că nu poate exista adevăr dublu.
Nu există nici un adevăr de credință, care se opune adevărului științei. Există doar un singur adevăr, care se referă atât la credință și rațiune științifică. Motivul, prin care putem cunoaște structura rezonabilă a lumii, la fel ca și plăcută lui Dumnezeu, precum și credință. De aceea, credința creștină sprijină și încurajează științele naturale. Credința în ordine și acolo, ca să putem cunoaște lucrurile pe care mintea nu poate intelege, dar sunt de fapt peste un motiv. Credința se aseamănă cu științele naturii, care nu au nevoie să vă puneți în locul lui Dumnezeu, iar noi trebuie să aibă grijă de toate creațiile lui Dumnezeu. Natural trebuie să respecte demnitatea umană și să nu atenteze pe ea.
„Un pic de cunoștințe înstrăinat de Dumnezeu, o mare cunoaștere a Lui aduce.“ (Frensis Bekon (1561-1626), filozoful englez)
„Creatorul ia dat rasei umane două cărți. Unul a arătat Majestatea Sa, în celălalt - voia Lui. În primul rând - această lume vizibilă El a creat, o persoană care se uită la imensitatea, frumusețea și armonia clădirilor sale, a recunoscut atotputernicia divină, așa cum el însuși acordat concepte. A doua carte - Scriptura. Acesta arată Sozdateleva favoare pentru salvarea noastră. " (Mikhail Lomonosov (1711-1765), marele savant și gânditor român)
A se vedea. De asemenea, KKK 159
Mai interesant:
- 10 Porunci: formularea și sensul
- Șapte zile ale creației: cum să înțeleagă acest termen?
- Dumnezeu în Vechiul și Noul Testament: totul se spune prin Isus Hristos?
- Întrebări frecvente: Taina Botezului
- Întrebări frecvente: Sacramentul Reconcilierii
