Concurența ca un proces de interacțiune - studopediya

„Concurență - scria F. Walker - în contrast CHUV-stvu. Odată ce un lider în economie este de a face ceva sau să se abțină de la acțiuni sub influența oricărui alt sens decât dorința de a da cât mai puțin posibil, și să obțină cât mai mult posibil, dacă un sentiment de patriotism, sau recunoștință, sau compasiune, sau vanitatea, forțându-l să acționeze altfel decât sub influența auto-interes - în acest caz, se îndepărtează de la regulile de concurență. În acest caz, se înlocuiește cu o altă regulă. „2

Acesta este sensul expresiei bine-cunoscut faptul că „nu trebuie confundat cu un sentiment de afaceri“, care „de afaceri este de afaceri“, „corporație fără inimă“, și așa mai departe. N. Este din cauza corporației „fără inimă“, deoarece spun, impersonal, și reprezintă forma Naib-Lee avansat, eficient și responsabil de organizarea afacerilor. Dar, pentru acelasi motiv pentru care ar trebui să Rowan controlul suspensiei în interesul comunității, care nu poate fi Nemedia-diat traduse în conceptele de profit și pierdere pentru individ.

B. Concurență și libertate. Organizarea economică a general TION în măsura în care acesta este rezultatul liberei Conca Renzo au o organizație de mediu. În plus față de mediu-ny Raste și animalele sunt ecologia umană.

Pe de altă parte, nu este mai puțin adevărat că o societate poate fi considerată-hoț există în măsura în care această activitate este controlată de un individ independent în interesul grupului ca întreg. De aceea, problema controlului, de a utiliza acest termen în sensul său evident, în mod inevitabil, devine problema centrală a sociologiei.

B. Concurența și control. Conflict, cazare și assimi-lyatsiya este diferit de concurenta, acesta este cel mai strâns asociat cu controlul. Concurența este un proces prin care să se creeze o organizație distributivă și ecologică a societății. Concurența determină distribuția teritorială și profesional de a populației. Diviziunea muncii și extinse Nye organizate interdependența economică a indivizilor și a grupurilor de indivizi, caracteristice vieții moderne este produsul concurenței. Pe de altă parte, ordinea morală și Politi-CAL pune pe această organizație competitivă este produsul de conflict, cazare și asimilare.

Concursul este universală în lumea ființelor vii. În condiții normale, trece neobservată, chiar și pentru cei care sunt cei mai interesați de ea. Numai în vremuri de criză oamenii fac eforturi noi și semnificative pentru a controla condițiile de cooperare în comun de viață a acestora; apoi forța cu care concurează, Eden tifitsiruyutsya cu personalități, iar competiția se transformă într-o relicva a conf. Asta este ceea ce vom descrie ca un proces politic, compania conștient încearcă să depășească crizele lor. War - este un proces prin excelență politic *. soluție pentru Niemann-este în război. Organizațiile politice există pentru a face față situațiilor de conflict. Părțile, parlamentele și instanțele de judecată, dezbaterea publică și votul ar trebui să fie văzută pur și simplu ca înlocuitori pentru război.

* Pentru cea mai mare parte. - Aprox. Ed.

3. Clasificarea materialelor *

* Materiale - texte incluse în capitolul, care este introducerea la această piesă. - Aprox. Trans.

Materialele din acest capitol au fost alese pentru a oferi:

2) tipuri de organizare, pentru a crea o competiție, ca urmare a timpului-diviziune a muncii, pe care ea a sunat peste tot.

Materialele se încadrează în conformitate cu aceasta, în următorii-ing capitole: a) lupta pentru existență, b) concurența și segregării-TION și c) competiția economică. Această ordine a materialului servește pentru a marca stadiul de creștere și de difuzie-control uman asupra Depanarea naturii și asupra lui însuși chelove-com. Evoluția societății a fost o proliferare progresivă a controlului asupra naturii și deplasarea ordinii morale naturale.

Competiția începe cu lupta pentru existență. Bor-ba Acest lucru apare, de obicei, ca indivizi concurente haos, în care matrița neadaptate pentru a adaptat pentru a supraviețui. Această idee a ordinii naturale ca anarhia, „războiul tuturor împotriva tuturor“, celebrul studenții de general TION deoarece Hobbes, în biologie a apărut recent. Înainte de Darwin, cercetătorii de plante și animale observate în natură nu este o tulburare, dar ordinea; nici o selecție, dar planul. Diferența dintre vechea și noua interpretare - nu atât de mult real Diverse-lingualism, ca un punct de vedere. Dacă luăm în considerare tipurile de animale și plante, în vederea clasificării lor, ele reprezintă o serie de tipuri relativ stabile și stabile. Același lucru se poate spune și despre comunitățile de animale și plante. În condiții normale, membrii FITNESS® comunităților de plante și animale în habitatul este atât de completă încât observatorul interpretează acest lucru mai degrabă ca un ordin de cooperare, mai degrabă decât o stare de anarhie competitivă. Cu toate acestea, la o privire mai atentă, se pare că comunitățile de plante și animale locat-dyatsya într-o stare de echilibru instabil, astfel încât orice schimbări ale mediului înconjurător poate distruge. Comunitățile de acest tip nu sunt organizate astfel încât să reziste sau se adapteze la schimbările din mediul ca o comunitate. comunitate de plante, de exemplu - este doar rezultatul segregării, acest lucru este ceva întreg, fără nervi sau mijloace de comunicare, care ar permite persoanelor fizice să controleze în interesul comunității ca întreg.

O situație complet diferită în așa-numita stomac comunitate-Governmental. Animalele sunt adaptate la situația în parte a concurenței, dar, în parte, de asemenea, cooperarea a situației. Instinctul matern animal, instinctul de turma, libidoului restrânge concurența într-o măsură mai mare sau mai mică, între indivizi din aceeași familie, un șeptel sau o singură specie. În cazul comunității de furnici con minim Kurentsov și cooperare maximă.

La om, jocul liber al concurenței este sens limitat, obiceiurile și standardele morale, să nu mai vorbim de monitorizare dl mai înțeles prin lege.

O trăsătură caracteristică a concurenței nelimitate, este că acesta este întotdeauna mai rigidă între organisme din aceeași specie, nezhe-indiferent dacă între organisme din diferite specii. Cel mai periculos rival Th cu om - om. În același timp, controlul asupra persoanei cresc-ing și faunei sălbatice astăzi este aproape completă, astfel încât, în general vorbind, doar plantele și animalele sunt lăsate să existe, care sunt în beneficiul omului. Concurența între oameni, pe de altă parte, cea mai mare parte a fost conv-Schena în rivalitate și conflict. Rezultatul conflictului a fost extinderea progresivă a domeniului de aplicare a controlului, transformare, și de restricționare a luptei pentru existență în această sferă. Rezultatele războiului-Tat, în ansamblu, a fost de a extinde zona în care scade filele gura lumii. Competiția a fost limitată prin obicei, tradiție și legea, și lupta pentru existență a luat forma luptei pentru mass-media TION a existenței și statutului.

Când iepure a fost introdus în Australia, unde nu a existat de pradă competiti-Rente, aceasta a fost rezultatul unei astfel de reproducere incredibila a acestei specii, că numărul lor era dăunător economic. Apariția gărgărițe - insecte, deteriorarea caseta de bumbac - schimbat semnificativ natura agriculturii în domeniile culturii bumbacului în sud. Acum, oamenii de stiinta cauta un gărgărițe insecte-inamic, care va restabili echilibrul. joc liber de concurență și de nedorit, și chiar nevozmozhna. În același timp, din punct de vedere al individului, concurența înseamnă mobilitate, libertate, și din punctul de vedere al societății - schimbarea pragmatică sau zhsperimentalnoe. Restrângerea concurenței - este întotdeauna sinonim cu restricții de circulație, organism de control și de decizie ?? IC - conceptul Ward, pentru schimbări ale societății predefinite, în contrast cu procesul natural de schimbare.

Problema politică a fiecărei societăți - este foblema practic: cum să păstreze valoarea concurenței, și Chennault - libertatea personală, inițiativă și originalitate - și, în același timp, pentru a controla forțele eliberate de concurs, în beneficiul comunității.

* Traducerea se face prin: ParkR. Conflict // Introducere în știința Sociologie / .D. de R. Park și E. Burgess.