Aici, probabil, nu pot fi două avize. Și în viață și în filozofie pentru bunătatea umană - este o virtute, este în valoare. Acesta este privit cu poziții universale. Fiecare dintre noi ar dori să se ocupe de cei care sunt iertator de erorile noastre, cu cei care sunt gata să ierte și să înțeleagă,
care vrea sincer să sprijine. La urma urmei, pentru majoritatea oamenilor, amabilitatea - este o calitate care „dorința și de a face bine“, pentru alții, în primul rând, este nevoia sufletului.
Dar gândește-te la asta din punctul de vedere. Nu, nu cinic, un pic mai pragmatic. Deci, cel care face bine, aproape de adevăr divin. Dar cum să se facă distincția intenția manifestărilor? Superficial sau forțată dintr-un sincer? Iată un exemplu: într-o familie alcoolică. Pentru el, de regulă, prin amabilitatea rudelor - este iertare, este lipsa de critici și de a impune voința lor de a-l. Pur și simplu pune, el crede că, dacă cineva dorește să-l bine, nu este de a forța să fie tratate. Bine soția îl va elimina, de lucru va apela pentru sticle coboară. Dar, de fapt, fiecare din următoarea doză de alcool ucide, aduce la sfârșitul inevitabil să agraveze suferința familiei și a lui, în special.
Deci, poate că, în acest caz, bunătate - este indulgenta de slăbiciune și de boală? Psihologii și terapeuți spun contrariul: mai bun în acest caz, se poate face prin rotirea departe de pacient. Să cadă, astfel încât mai târziu a avut o șansă să se ridice. După sobrietate nu poate fi o „forță“, trebuie să vină de la omul însuși. Prin urmare, el trebuie să realizeze oroarea deplină a situației sale. Dar cum se poate face asta dacă rudele nu-i dea posibilitatea de a înțelege că ceva este în neregulă?
Din cele de mai sus putem vedea că bunătatea - un concept care depinde de interpretarea a ceea ce se spune, este de a investi în cuvântul. Putem concluziona, de asemenea, că este o rudă, nu este o valoare absolută în viața reală. Tema „bunătate“, ia oamenilor o lungă perioadă de timp.
În primul rând, în ceea ce privește puterile supreme, la zei. indiferent dacă acestea sunt un fel sau în principal valabil? Este posibil ca aceste două concepte se exclud reciproc? Fie că aceste forțe mai mari sunt indiferenți față de destinul omului, sau de a lua parte la ea sunt simpatic? Și, în sfârșit, zeii ierta sau pedepsi? Dacă pedepsit, baza care - în fapte, manifestările calități sau intenții umane? După cum puteți vedea, aceste întrebări de secole rămân fără răspunsuri definitive. Am dat câteva exemple în care bunătatea este o slăbiciune. Cu toate acestea, altele. În cazul în care bunătate - este putere, este puterea iertării. Fiecare, cu toate acestea, rezolvă această voprsos pentru el însuși.
