Citește online ce Oblomovism autor Dobrolyubov Nikolay Aleksandrovich - rulit - pagina 11

În mod evident, o acțiune este efectuată într-o astfel de situație copilul pe toată educația morală și intelectuală. Forțele interne „niknut și ofilească“, după cum este necesar. Dacă băiatul și îi torturează, uneori, este în starea de spirit și cerințele arogante executarea altor ordinele sale. Și noi știm cât de satisfăcut capriciile și modul în care se dezvolta lipsă de caracter aroganță incompatibilă cu capacitatea sa de a menține în mod serios demnitatea lui. Noțiuni de bază utilizate pentru a aduce cereri stupide, băiatul devine mai curând pe cât posibil și udoboispolnimosti dorințele lor, lipsiți de orice abilitate, de a gândi cu obiectivele și, prin urmare, devine o fundătură la primul obstacol, pentru îndepărtarea care este necesar să se utilizeze propria lor forță. Cand va creste, el devine Oblomov, într-o proporție mai mare sau mai mică de apatie și lipsa de caracter, o mască mai mult sau mai puțin elaborate, dar întotdeauna cu aceeași calitate - dezgust de la o activități serioase și originale.

O mulțime de ajutor aici, și dezvoltarea intelectuală a Oblomov, de asemenea, desigur, îndreptate spre poziția lor externă. Ca și prima dată când se uită la viață cu susul în jos - astfel încât, atunci până la sfârșitul zilelor sale, și nu se poate ajunge la o înțelegere rezonabilă a relației sale cu lumea și la oameni. Ei apoi explica foarte mult, și ei vor înțelege ceva, dar din copilărie vedere înrădăcinat dețin încă undeva într-un colț și păstrat trage cu ochiul, obtinerea toate noile concepte și nu permițându-le să se întâlnească în partea de jos a sufletului ... și de a face ceea ce capul haos -Asta; uneori, o persoană va și determinarea de a face ceva, dar el nu știe că el a fost să înceapă, în cazul în care pentru a merge ... Și nu e de mirare: o persoană normală vrea întotdeauna doar ceea ce se poate face; dar imediat și face ce vrea el ... Nasol ... el nu a fost folosit pentru a face nimic, prin urmare, nu se poate determina în mod corespunzător ceea ce poate face și ce nu este - și, în consecință, nu poate în mod serios, doresc în mod activ ceva ... dorințele sale sunt doar în formă „și ar fi bine dacă acest lucru se face“; dar ce se poate face - el nu știe. Acesta este motivul pentru care îi place să viseze și teribil de frică de momentul în care visele vin în contact cu realitatea. Apoi, el încearcă să arunce cazul altcuiva, și dacă nu există nici unul, atunci poate ...

Toate aceste caracteristici sunt observate perfect și cu o putere extraordinară și adevăr sunt concentrate în fața Ili Ilicha Oblomova. Nu este nevoie să-și imagineze, să Ilia Ilici aparținea oricărei rase canine, care ar imobilitate linia rădăcină esențială. Ar fi nedrept să cred că el este prin natura lipsită de capacitatea de mișcare voluntară. Deloc: natura ea - oameni ca toți ceilalți. Infantilismul a vrut să ruleze și să se joace în zăpadă cu copiii, pentru a ajunge la ceva sau de alte, și a alerga în râpă, iar cel mai apropiat mesteacan obține prin canal, garduri și gropi. Folosind o oră generală Oblomovka după-amiază pui de somn, el a fost încălzirea, sa întâmplat „, care rulează până la galeria (care nu este permis să meargă, pentru că este în fiecare minut a fost gata să se destrame), el a măturat panourile scârțâind în jurul valorii de, urca pe porumbar, a urcat în pustie grădină, ascultare, este zumzăie ca un gândac, și am privit departe ochii care zboară în aer. " Și apoi - „M-am urcat în canal, săpat, găsește niște rădăcini, decojiti, și a mâncat conținutul inimii sale, preferând mere și gem, care dă mama.“ Toate acestea ar putea servi drept un caracter serios al unui leneș blând, liniștit, dar nu inutil,. Da, și umilință, transformându-se în timiditate și de a transforma înapoi la alții - este în om fenomenul nu este natural, ci pur dobândite, în același mod ca și nerușinarea și aroganța. Și între aceste două calități ale distanței nu este atât de mare cum se crede în mod obișnuit. Nimeni nu știe cât de mare nas vzdergivat ca lachei; nimeni nu se comportă în mod grosolan cu subalternii săi, ca și cei care acționează în mod infam superiorilor. Ilia Ilici, cu toată blândețea ei, nu se teme să cedeze în picioare în fața pantofii lui Zahar, iar dacă el este în viața lui nu o face cu alții, astfel încât numai pentru că el speră să se întâlnească opoziția, care trebuie să fie depășite. Unul nu poate ajuta, limitează gama activităților sale, cu trei sute de Zaharov lui. Și dacă el a avut aceste Zaharov o sută, o mie de ori mai mult - el nu ar fi văzut eu opoziția și au învățat să dea departe destul de sigur în dinți pentru oricine care se întâmplă să fie cazul. Și acest comportament nu este el ar semna orice natură atrocități; și el însuși și toți cei din jurul ei pare a fi foarte natural, esențial ... nimeni nu s-ar fi produs, care poate și trebuie să se comporte într-un alt mod. Dar - din păcate, sau din fericire - Ilia Ilici sa născut proprietar mediocră, a primit venituri de cel mai mult de zece mii de bancnote ruble și pentru că el ar putea dispune de soarta lumii doar în visele lor. Dar, în visele sale, el iubea să se complacă în aspirațiile războinice și eroice. „Uneori îi plăcea să se imagineze unele comandantul invincibil, în fața căruia nu numai Napoleon, ci Eruslan Lazarevic [*] nu înseamnă nimic, inventa război, și cauza ei: ea va inunda, de exemplu, popoarele din Africa în Europa, și a făcut noi cruciade și lupte, decide soarta națiunilor, devastând orașul, care economisesc potasiul, executa, face fapte bune și generozitate. " Și el își închipuie că el este un mare gânditor sau artist, că el a fost alungare mulțimea, și închinăm-l ... Este clar că Oblomov nu este plictisitoare natura, apatic, fără aspirații și sentimente, și omul, de asemenea, ceva căutătorul în viața lui, ceva să se gândească. Dar un obicei josnic pentru a obține satisfacerea dorințelor dumneavoastră nu este prin propriile eforturi, dar pe de altă parte - este imobilitate apatic și l-au aruncat într-o stare mizerabilă de sclavie morală. Sclavia este atât de întrețesută cu boierie Oblomov, astfel încât acestea să pătrundă reciproc și unul de altul din cauza că, se pare că nu există nicio posibilitate de a efectua între orice frontieră. Această sclavie morală Oblomov este, probabil, cea mai interesantă parte a personalității sale și întreaga povestea lui ... Dar cum ar putea ajunge la om sclavie cu poziție independentă, așa cum Ilia Ilici? Se pare că cineva și să se bucure de libertatea, dacă nu-l? Nu servesc, nu sunt asociate cu compania, le-a oferit statului ... El sa lăudat că nu se simte nevoie să se plece, pentru a cere, să fie umilit, că el nu este ca „ceilalți“ care lucrează neobosit rulează în jurul valorii, scurrying în jurul valorii de - și nu muncesc din greu asa și nu voi merge ... el inspiră iubirea sa reverențioasă de bun văduva Pshenitsyn exact ceea ce un domn, el strălucește și strălucește, că el merge și vorbește atât de liber și independent, ca el „, scrie neîncetat titluri de valoare care nu tremura de frică, că târziu în birou, el nu arată deloc ca și în cazul în care cere să călărească e du-te și de călătorie, și se uită la toată lumea și totul atât de ușor și în mod liber ca și în cazul în care cere supunere în sine. " Și totuși, întreaga viață a acestui domn ucis prin aceea că acesta rămâne întotdeauna un sclav voinței altora și niciodată nu se ridică pentru a arăta unele originalitate. El este rob al fiecărei femei, contra, sclav fiecare trișor care vrea să ia voia el. El este un sclav al lui iobag Zahara, și este dificil de a decide care dintre ele este supus autorității altuia. Cel puțin - care Zahar nu ar vrea să Ilya Ilici nu a putut să-l ajunge să facă și ce vrea să Zahar, marca, și împotriva voinței stăpânului său, iar maestrul va prezenta ... Și asta este ceea ce ar trebui să fie: la urma urmei, Zahar știe cum să facă nimic, Oblomov și absolut nimic nu poate și nu știe cum. Inutil să spun deja despre Tarantyev și Ivan Matveitch care fac Oblomov ceea ce doresc, în ciuda faptului că ei înșiși și dezvoltarea mentală și calități morale mult sub el ... De ce este asta? Da, toate pentru că Oblomov, ca un domn, nu vrea și nu poate funcționa și nu înțeleg adevărata lor relație cu totul în jurul lui. El nu a fost departe de activitatea - atâta timp cât se pare ca o fantomă, și departe de punerea în aplicare efectivă: de exemplu, creează un plan de nume de dispozitiv și este foarte greu să se ocupe de ea - doar „detalii, estimări și cifre“ sperie el și le-au respins în mod constant parte, pentru că în cazul în care nu se deranjează cu ei. El - un gentleman, așa cum Ivan Matveitch explică: „Cine sunt eu, ce te întreb ... Du-te și întreabă Zahar, și el îți va spune:“ un domn „Da, eu sunt un domn și nu fac nimic, nu știu cum faci, dacă știi! și de a ajuta dacă poți, și să luați pentru munca pe care doriți: - științei „! Și crezi că pur și simplu vrea să scape de muncă, încercând să acopere lipsa lor de cunoaștere a lene? Nu, într-adevăr nu știe și nu știe nimic, într-adevăr nu este în măsură să accepte oricare dintr-o cauză care merită. Despre numele său (pentru conversie este compusă deja de gând) el mărturisește, prin urmare, ignoranța lui Ivan Matveitch: „Nu știu ce o binefacere pe care această lucrare din mediul rural, ceea ce înseamnă un om sărac, bogat, nu știu ce înseamnă un sfert de secară sau ovăz, care costă, ce lună și că scroafei și culege, cum și când să vândă, nu știu, eu bogat sau sărac, dacă eu sunt un an mai târziu hrănit, sau va un cerșetor - nu știu, prin urmare, să vorbească și să se consulte. mine ca un copil ... „în caz contrar, spune: este necesar să mă stăpânească, de a dispune de bunul meu un fel le place, da-mi din ea, cât de multe vor găsi convenabil ... Deci, de fapt, sa întâmplat ceva: Ivan Matveyevich a fost complet preluat Estate Oblomov, dar Stolz întrerupt, din păcate.

versiunea completă a cărții