Cheat Sheet - psihologie și pedagogie a educației ca valoare universală

Psihologie și Pedagogie: Educația ca valoare universală

Am considerat de mai multe lucrări care afectează scopul educației

Krajewski VV constată că obiectivele educației ca fenomen social cauzat de natura societății în care se desfășoară. Pe baza definiției constituționale a țării noastre ca stat democratic, cu o formă republicană de guvernare și percepțiilor cetățeanului ideal de această stare, puteți selecta scopul final al educației în raport cu fiecare persoană.

În domeniul educației, există o ierarhie a obiectivelor - de la obiectivul public - ideal pentru a viza o anumită lecție.

BT Lihaciov a spus atât orientarea externă și internă a obiectivelor educației.

Scopul extern al educației ca o instituție publică a statului este în mijloacele de existență ale societății în beton - condițiile istorice în dezvoltarea forțelor sale de producție, o cultură și civilizație comună, pentru a consolida starea civilă a relațiilor și morale - fundații juridice ale societății.

Cu toate acestea, în lumea de astăzi în schimbare abilitățile sunt fenomene instabile, își pierde repede adevărat, lucrurile sale stabile reale și procesele care au loc. Schimbarea tehnologiei, tehnologie, comunicare îmbunătățită, astfel încât discipolul modern trebuie să fie nu numai „deținător“ stoc de cunoștințe, ci utilizatorii activi și creative.

El trebuie să învețe nu numai metodele și modalitățile de actualizare continuă a cunoștințelor lor, dar și capacitatea de a hack și repara în stereotipurile mintea ta osificat și tiparele de gândire obișnuită și realitate, orice lucru care împiedică o persoană să țină pasul cu vremurile.

Prin urmare, în mintea copilului necesară activitate constantă mentală și mișcarea de gândire, de comportament - mișcare constantă a tuturor puterilor esențiale, interacțiunea cu obiecte concrete ale lumii reale și oameni.

În acest sens, orientarea obiectiv intern al educației este de a stăpâni cunoștințe solide, competențe și abilități în unitate cu punerea lor în aplicare efectivă în practică, în dezvoltarea proceselor mentale și competențele esențiale ale personalității.

Sohranyaeva TV în articolul „Valori de educație în fundalul unei imagini în schimbare a omului“, identifică următoarele obiective educaționale:

scopul principal al educației - păstrarea valorilor tradiționale ale societății și să se pregătească individul să perceapă standardele elaborate de către societate;

al doilea obiectiv - dezvoltarea personală.

Astfel, după ce a analizat mai multe puncte de vedere în ceea ce privește obiectivele educației, putem spune că toți cercetătorii subliniază că educația este dezvoltarea unei personalitate versatil.

„Umanismul - filantropie activă, adică, în primul rând, credința inițială în posibilitățile pozitive ale omului: mintea sa, va, scopurile și aspirațiile, prin aceea că ea dă natură - deși într-o măsură mai mare sau mai mică - makings și abilitățile - potențiale necesitând doar un mediu care să permită să se deschidă în folosul însuși și alții, întreaga societate. "

Prioritatea de principiu uman este reflectată în definiția educației conținută în educație ZakoneRumyniyaob. Primul loc printre principiile enunțate de prezenta lege, să ia natura umanistă a educației, prioritatea valorilor umane, vieții și sănătății umane, libera dezvoltare a personalității.

Umanizarea, adică, „umanizarea“, a educației a avut ca scop consolidarea poziției pedagogiei interne și externe, care este ghidat de respectarea fiecărui elev, formarea independenței sale, stabilirea uman, având încredere relație între ele și îngrijitor. Educație, construit pe o astfel de bază, denumite personal - orientate.

Există două aspecte ale umanizare: prima poate fi definit ca o acumulare a conținutului educațional de cunoștințe despre om, umanitatea și umanitatea, dezvăluind componenta umanitară a tuturor subiecților. Al doilea aspect - pentru a îmbunătăți calitatea predării discipline umanitare, depășind abordarea scientist.

În acest sens, problema apare subiecții gamanizatsii de predare non-umanitare. Orice element ar trebui să genereze abilități creative ale elevilor, sfera emoțională și valori, orientarea umanistă.

Rezultatul unei orientări umaniste a educației - este, mai presus de toate, formarea umană, capabile de empatie, gata să elibereze, alegerea Umanist- orientate și efort inteligent individuale.

Conținutul educației poate distinge mai multe concepte, fiecare dintre acestea fiind asociate cu o anumită interpretare a locului și funcțiile persoanei în lume și societate.

3. Conceptul de conținut educațional, setările corespunzătoare ale gândirii umaniste.

Educația școlară, în - primul, pregătirea pentru viața așa cum este, în ordinea existentă a lucrurilor, dar pregătește astfel încât, în - al doilea, o persoană care este în măsură să își aducă propria contribuție la această ordine, până la reforma.

Astfel, conceptul bazat pe munca specială profesorului să se formeze în mintea elevilor din sistemul de valori sociale, un tratament uman de oameni este în momentul pedagogia care stau la baza.

3. Determinarea valorilor umane

Pentru a educa personalitate armonios dezvoltat, persoana umană, aveți nevoie pentru a determina ce este o valoare universală. Valorile pot fi atât materiale cât și spirituale. Educația este axat pe formarea valorilor spirituale. Trebuie remarcat faptul că pe parcursul vieții în vederea unei persoane, în legătură cu valorile revizuite variază, în funcție de sinele uman, auto-dezvoltare și de alți factori. Dar, în societate există un anumit cadru, bazat pe valorile stabilite pentru întreaga dezvoltare a societății și a omului ca subiect al societății ar trebui să urmeze și să ia în considerare aceste valori.

Valorile sunt formate ca urmare a conștientizării omului a nevoilor lor în corelarea lor cu obiectele lumii, care este, ca urmare a relației de valoare, care este util pentru om, și ceea ce este rău, ceea ce este bine și ce este rău, etc.

Trebuie remarcat faptul că atitudinea de valoare nu apare atâta timp cât subiectul nu găsește pentru sine dificultatea de a satisface nevoile lor urgente.

Astfel, sănătatea și viața sunt valoroase pentru om, tocmai pentru că încep să amenințe cu adevărat boala și moartea. Bine ai venit în valoare pentru că el se opune răului.

A.A.Radugin spune că relația de valoare se realizează în actul de evaluare. O judecată de valoare - o comparație între numerar și semnificative, utile și dăunătoare, etc. și anume de a identifica valorile necesare pentru a aplica anumite criterii, care va evalua un obiect sau fenomen.

Atitudinea Valoarea este o componentă necesară în formarea valorii de orientare, activitate și relații, care sunt exprimate prin valori. judecăți de valoare sunt produse de societate în procesul de dezvoltare socio - activității istorice și transmise de către persoane fizice și generațiile viitoare în procesul de formare și educație.

4. Predarea ideală și realizare istorică specifică

Conceptul de „educație“ este istoric în natură. Astfel, în secolul al XIX-lea, aceasta corespunde cu sensul literal al termenului (nem.Bildung) și înseamnă „care formează“ un fel (spiritual sau personale).

În prezent, sub forma se referă la procesul și rezultatul asimilarea cunoștințelor sistematice și metode asociate activității practice și cognitive. Pe baza cunoștințelor despre legile naturii și societății, sfera producției materiale și cultura spirituală, a format anumite atitudini și credințe, cu privire la perspectiva si morale - calitati vointa puternica.

Scopul principal al educației - de a educa personalitate armonios dezvoltat, un fel de ideale pedagogice, ceea ce pedagogie bun ar trebui să depună eforturi pentru.

De-a lungul întregii formarea de educație și formare știință au un anumit obiective pedagogice, ideale pedagogice. Să luăm în considerare cele mai importante perioade de dezvoltare de la pedagogie primitivă - sistem comunal până în prezent.

Scopul principal al educației la primitiv - sistemul comunal a fost dezvoltarea de competențe, un sentiment de loialitate față de interesele individuale ale genului și tribul, mesajul de cunoștințe și competențe, pe baza cunoștință cu bine stabilite în tradițiile și credințele lor.

Locuinta ancestrală a educației au considerat Orientul antic (Babilon, Asiria, Egipt, China, India). Au fost elaborate trei tipuri de bază de școli: preoțești, palatul, funcționari școlari - funcționari.

Tradiție și tendințe progresiste ale țărilor antice de Est au fost reținute și sunt încastrate în lumea antică, în cazul în care a dezvoltat trei sistem unic de educație și formare: spartan, atenian și Roman.

În Evul Mediu a fost educația dominată de feudali spirituali - prinți ai Bisericii.

fabricarea de dezvoltare, meșteșugurile și comerțul, creșterea orașelor a dus la apariția în secolele XIII-XIV. un nou tip de educație conceput pentru a satisface nevoile educaționale ale segmentelor comerciale și meșteșugărești ale populației urbane - magazin și școli de breaslă. În același timp, este în curs de dezvoltare și a sistemului de educație cavaleresc.

Dezvoltarea relațiilor capitaliste, progresul științei și culturii a fost chemat la secolele XIV-XVI. în Renaștere, creșterea interesului pentru cunoaștere, la patrimoniul cultural al popoarelor antice, a crescut necesitatea unor noi modele de educație. Ea își găsește expresia în procesul de umanizare a educației în crearea unui nou tip de școală. Pedagogie a Renașterii acordat o mare importanță pentru a stimula interesul elevilor dornici de cunoștințe, dotarea acestora cu abilități practice și abilități, a încercat să creeze o atmosferă de oameni de știință care l-au transformat într-un proces de bucurie. Aici putem distinge idei Ya.A.Komenskogo, M.de Montaigne D.Lokka și alte adevărate răsărire renascentistă a unui nou tip de învățământ secundar -. Clasic.

Schimbări semnificative în conținutul unei educații clasice a avut loc în secolele XVIII-XIX. în cazul în care curriculum-ul tuturor tipurilor de școli de direcție clasice, continuând să se concentreze pe idealul antic grecesc al dezvoltării armonioase a personalității, să acorde mai multă atenție la dezvoltarea gândirii, gusturi estetice, formarea unei perspective științifice. În secolul al XIX-lea. au fost luate legi privind educația primară obligatorie a copiilor de ambele sexe. În această eră pot fi identificate filosofi restante, educatori, gânditori, ale căror idei au influențat dezvoltarea educației și pedagogie: Rousseau, I.Pestalotstsi, I.Gerbart, R.Ouen și altele.

pedagogia modernă combină cele mai bune de tradiție și experiența timpurilor anterioare. În prezent, se acordă atenție studiului copilului, dorința de a găsi astfel de active per expunere a copilului, care ar folosi cel mai eficient în scopul educației și formării profesionale.

1. Babanskii JK „lucrări pedagogice selectate,“ M. „Pedagogie“ 1989.

4. Ilyin TA „Pedagogie. Cursul de prelegeri „M.“ Educație 1984.