Ceea ce se spune despre Buddha, lumea lui Dumnezeu - Asociația de trafic site-ul

învățătura lui Buddha privind crearea unei familii bazată pe faptul că fiecare gând, cuvânt și acțiune trebuie să fie direcționată în beneficiul soțului. Prin urmare, oamenii nu ar trebui să se căsătorească pe impuls, iar soluția se maturizează prin creșterea înțelegerii reciproce.

Ca orice experiență de viață, căsătoria ne ajută să devenim mai buni. În ea putem dezvolta calități spirituale prin răbdare de învățare, precum și capacitatea de a se concentra, și înțelepciune. Soț este un companion și mentor de-a lungul drum spre iluminare.

Dacă atât soțul și soția caută să fie unul cu celălalt până la sfârșitul vieții sale pe pământ și în viața lor viitoare, ei trebuie să aibă o credință comună, aceleași virtuți, aceeași generozitate și aceeași înțelepciune; Apoi, ei nu vor pierde din vedere unul pe altul, până la sfârșitul vieții sale pe pământ și în continuare. / Buddha

Buddha a crezut că în căsătorie fiecare soț trebuie să-și asume roluri diferite, cu care el va fi capabil să completeze cealaltă. Nu există nici un sens de superioritatea unuia față de celălalt. Superioritatea este credincioșia, blândețea, generozitate, pace și devotamentul față de calea dreptății.

Există cinci moduri în care un soț bun își îndeplinește obligațiile față de soția sa:

Există cinci moduri în care o soție bună de a iubi soțul ei:

  • menaj bun;
  • ospitalitate față de membrii familiei sale, și familia lui;
  • loialitate;
  • de îngrijire de proprietate de familie;
  • cu pricepere și diligență în exercitarea funcțiilor lor.

Buddha a spus, de asemenea, că o soție bună:

  • Ea se referă la soțul ei cu o afecțiune iubitoare ca o mamă;
  • arătând respect față de el și îl cinstește ca sora mai mica;
  • bucuros în orice moment să-l vadă și să fie cu el ca cel mai bun prieten;
  • ascultători și credincioși lui, ca un slujitor credincios al familiei.

Conform tradiției, înainte de a căsători un om care mărturisește budismul, trebuie să petreacă cel puțin trei luni, in manastire pentru a studia budismul și de a îmbunătăți viața lor spirituală.

Numai după această formare o persoană este considerată demnă de a deveni soțul ei. De obicei, prima întrebare este să mire dacă și-a încheiat șederea lui în mănăstire. În cele mai multe comunități budiste căsătoria nu este o ceremonie religioasă, deși în acea dimineață în casa miresei sunt invitați călugări. Acestea oferă o masă de sărbătoare specială, iar ca răspuns au citit pasaje din scripturi budiste concepute pentru a proteja mireasa si mirele. Apoi, - înainte de începerea ceremoniei de nuntă, călugării întors la mănăstire. Ei nu participa la ceremonie.

Buddha nu a condamnat dorința sexuală, dar a subliniat faptul că aceasta poate fi tratate în mod diferit:

depindem de sexualitatea noastră în măsura în care ne oferă plăcerea pământească drepți și fericirea; și ambele, atât bărbați, cât și femei, puternic dependentă unul de celălalt;

am putea abuza sexualitatea și distorsiona pofta ei, ura și
lăcomie. Dacă vom face acest lucru, va aduce durere și suferință altor oameni, și noi înșine;

putem trăi fără a fi dependent de sexualitate, dar, de asemenea, nu ignora mediul său natural; așa că, ne eliberăm de dependența de ea.

Acesta din urmă este modul mediu în care sexualitatea este recunoscută și cu înțelegere, dar fără a îngăduirea manifestările sale care duc la suferință. În acest caz, persoana încetează să mai fie un sclav la dorințele sale sexuale.

Budismul ne învață că numai în căsătorie, putem experimenta dragostea, liber de dorințe și sentimente de vinovăție, ca aici, sexul este o expresie naturală a relație de dragoste profundă. Budiștii cred că sexul în afara căsătoriei aduce suferință, deoarece fiind bazată în principal pe dorința de plăcere, mai degrabă decât dragostea adevărată, ele împiedică creșterea noastră spirituală.

Dorința noastră de a dobândi, în acest caz, chiar și mai multă putere asupra noastră, și gândul de sex umple mintea. Utilizarea altor persoane ca un mijloc de a satisface propriile noastre dorințe, nu putem ajunge într-adevăr să știu acești oameni. Aceasta contribuie la raportul nule și, prin urmare, sentimentul de singurătate. Pentru a scăpa de singurătate, oamenii încearcă să găsească un alt partener, prin aceasta numai exacerbează problema. Pentru budiști, libertatea sexuală - o libertate de puterea dorinței sexuale.


Fidelitatea în căsătorie este adevărul absolut. În conformitate cu învățăturile lui Buddha, din momentul căsătoriei omul trebuie să-și onoreze toate femeile cu excepția soției sale, ca o mama, sora sau fiica, în funcție de vârsta lor.

Patru lucruri se întâmplă cu omul nechibzuit care trăiește cu soția altui bărbat:

  • el se smerește;
  • plăcerea lui neliniștite;
  • oamenii el este acuzat;
  • el se duce în iad.

Da. Degradarea sufletului, plăcerea nelinistit, pericolul de încălcarea legii, drumul spre iad. Cu toate acestea în minte, să nu omul de vânătoare pentru soțiile altor bărbați.

/ Buddha, Dhammapada, 309-10