Ceea ce este clar și modul în care acestea ar trebui să fie tratate - București - Roma, a treia

Ceea ce este clar și modul în care acestea ar trebui să fie tratate - București - Roma, a treia
margele Titlu, în conformitate cu W. Dahl, vine de la cuvintele își asumă onoare (conta) și este, prin urmare, dispozitivul de numărare -nitku bile sau unități de curea - pentru rugăciunile de numărare și arcuri. rozariu din piele numit lestovka. Pe plan extern, perlele nu sunt pur și simplu bile (din pânză, sticlă, chihlimbar, lemn, etc.) filetate pe coardă și acoperite de o cruce. Lestovka același este o curea rotundă, care în schimb sunt patru lapostka cruce și între șapte și nouă etape din piele peredvizhek și 100 așa numitele fluturi (sau o altă opțiune - bobochek). Lestovka potrivit destinației este același cu mătănii, este de asemenea folosit pentru rugăciunile de numărare și metanii. In unele imagini (de exemplu, la o anumită pictogramă rugăciune pe piatra) într-o mână Monk Seraphima vizibil și anume lestovka. Lestovka marchează ambele Ladder (scara) ascensiune spirituală pe pământ la cer, și un cerc vicios, imaginea rugăciunii eterne și neîncetată.

Rozariu inventat de Sfântul Vasile cel Mare (pe alte surse - Pahomie cel Mare și chiar Sf. Antonie, dar în orice caz, mult timp în urmă, în primele secole ale creștinismului) pentru călugării analfabeți care au efectuat regula de rugăciune nu din cărți, ci de un anumit număr de Rugăciunea lui Iisus. Nici un alt scop - nu este o practică sau simbolic - ei nu au avut.

Rozariul poate fi de asemenea utilizat pentru regula de rugăciune specială, care constă dintr-o serie de rugăciuni lui Isus (sotnitsa, dvusotnitsa și t. D.). În acest caz, dreptul de a citi pe o binecuvântare specială, pentru că altfel poate cădea într-o stare de iluzie spirituală și dăunează grav activitatea ta spirituală. Mai ales pentru profani simple (nemonashestvuyuschih) utilizarea rozariului în practica rugăciunii este posibilă numai cu binecuvântarea duhovnicului și mai mult o reamintire a rugăciunii constantă decât o regulă specială de rugăciune.

de rugăciune rozariu ar trebui să fie invizibilă pentru ochii indiscreti, o excepție poate fi doar o religioasă, cu o binecuvântare specială.

Toate aceste comparații asociate cu apariția Rozariului, avem nevoie pentru a iniția un zel pentru a se angaja în Rugăciunea lui Iisus. Puteți găsi, de asemenea unele asemănări margele - componente ale acestora, care sunt conectate prin - având legături Hristos impuse pe Domnul nostru Isus Hristos, când a fost luată în grădina Ghetsimani, legat și este condus la proces ilegal, suferința și moartea rușinoasă - răstignirea. Pavel spune facem, dar nimeni nu dă E: semne az bo lui Isus pe sarcina corpul meu (Gal 6, 17). Pe margele, vom vedea, de asemenea, imaginea crucii, care este ulcere ale Domnului Isus Hristos, și le poartă pe corpul său (pe care le transporta în mână, care este, de asemenea, o parte a corpului nostru), nu ar trebui să se angajeze în alte lucrări, cu excepția unui singur plăcut Domnului, și în special rugăciunea lui Iisus. În cele din urmă, crucea se termină cu o perie - așa-numita voskriliem, patru astfel de voskriliyami sa încheiat în haine de evreii vechi, iar acestea perie le reamintește că trebuie să se supună poruncilor. În acest caz, peria ar trebui, de asemenea, să ne conducă să ne amintim că rugăciunea poate fi de succes numai și atinge obiectivele, atunci când, în colaborare cu sârguință în ea vom și gelozie pentru a îndeplini poruncile. Dar, în plus, această perie ne amintește de veșminte voskrilii ale Mântuitorului Însuși. Deoarece problema de sânge a spus să mă o soție, dacă aș putea atinge, dar voskriliyu lui Reese, ea a fost vindecat imediat (vezi Matei 21 -22 ..). Și, prin credință, ea a primit-o cere, de exemplu, abia atingând marginea hainele Domnului (așa cum este - la voskriliya vârful) .., tămăduite de sângerare. Și noi trebuie să credem că numai, ca să spunem așa, o atingere ușoară a harului lui Hristos, așa cum au fost, în acest voskriliyu, la marginea mantiei Lui, putem primi vindecare de la fluxul de pasiune care ne-a chinuit, probabil, pentru mulți, mulți ani cu excepția cazului, desigur, vom atinge această credință voskriliyu, ca și soția sângerare.

Ceea ce este clar și modul în care acestea ar trebui să fie tratate - București - Roma, a treia
Vedem că perlele sunt aranjate într-un cerc vicios, care, desigur, fără nici o artificialitate, ușor de asociat în mintea cu infinitul, în acest caz - cu eternitatea. Apostolul Pavel spune, sunt văzute sunt trecătoare, dar invizibil pentru totdeauna (2 Corinteni 4, 18).

Fiind subiect aparent simplu, se văd clar multe lucruri invizibile, sublime ca a detecta prezența lor pentru noi în rugăciunea lui Isus. Prin urmare, raportul ar trebui să fie un mod clar cuprins de teamă. Este necesar ca acestea au fost în același loc, care deține cartea Evanghelia și rugăciunea.

moda Obscure de a purta un rozariu în jurul gâtului său, înfășurați în jurul încheieturilor, rotiți degetul în mod explicit origine pios. În ceea ce privește orice obiect sacru (un rozariu neapărat sfințit), acestea ar trebui să fie tratate arate piosenie și nu pe ecran. În Armenia, Azerbaidjan și Georgia folosind plat, așa-numita masă sau armeana, mărgele - panglică plat, nu este conectat la inelul și culegătorie unui număr mic de plăci dreptunghiulare. Numărul mediu de elemente în astfel de mărgele - 13, dar, de asemenea, posibil cu margele 8, 10 și 12 elemente. Rozariul de design similar (așa-numitul boltuhi), de multe ori pe teritoriul fostei URSS (în închisoare), sunt realizate din diferite materiale - din plexiglas la pâine. rozariu Flip folosit ca un atribut al persoanei „dur“ și nu se referă la orice cult religios. Astfel de mărgele răsuciți intercepteze degete, degetele de la picioare sau în jurul întregii palma, ceea ce necesită o anumită abilitate.

Ieromonakh Serafim (paramanu)

Despre moartea lui Serapion ierodiacon

Faptul că o clară - acest lucru nu este doar un dispozitiv mecanic, și spune un caz foarte interesant din biografia unuia dintre ascetice Glinski, diacon Serapion. Acest ascet, pios, zelos, toată viața mea, pentru a evita chiar și preoția ordinat, în ciuda faptului că el a fost demn de ea, a cerut ca atunci când a murit, nu a îngropat timp de trei zile. Și apoi, când a adormit, frații lui au văzut un miracol extraordinar: după moarte, când trupul său a fost culcat pe patul de moarte, el a petrecut trei ore cu degetul în mod continuu un rozariu, și arată starea sa exaltată internă - tot ce era în inima lui.

POWER mătănii

Un călugăr de la mănăstirea Sf. Pavel a mers o dată la Saint Gerasim (faimos pentru darul său să scoată afară demoni) în Kefalonia. În timpul Sfintei Liturghii, a stat la altar și sa rugat Rozariul - a vorbit în mintea lui rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi“, și a cântat în biserică în acest moment. Biserica poseda un dus la Saint Gerasimos la vindecat.

Atunci când un călugăr se roagă la altar, diavolul în biserică a ars, și a strigat:

- Hei, Monk, nu trage acest -ona frânghie mă arde!

Am auzit că a servit ca preot și călugăr spune el:

- Brother luptă roagă-te pe un rozariu pentru creația lui Dumnezeu eliberat de diavol.

Atunci diavolul, înfuriat, a strigat:

- Hei, tu bătrân preot, pe care i-ai spune că a fost tras coarda. Mă arde!

Rugăciunea, obosit

speologi Părintele Arseny a spus: „Când mă rog Rozariul pe picioare, te simți un parfum divin puternic și când mă rog ședinței, doar se simt.“.

În ciuda vârstei sale devyanostopyatiletny, un om bătrân în mod constant și cu zel lucrat, și în mod constant îmbogățit spiritual, chiar dacă el deja a acumulat o mare de capital spiritual.