Ce înseamnă să trăiască împreună inteligent libertate și deschidere a cunoștințelor

Ce înseamnă să trăiască împreună inteligent? Libertatea și deschiderea spre învățare. Cooperare. Comanda.

Krishnamurti: Vă rugăm să amintesc discuția noastră recentă, care sa concentrat pe faptul că o astfel de „Brokvud Park“, și că încercăm să facem. Am spus că școala a fost stabilită pentru crearea minții, dacă este posibil. Cuvântul „minte“ înseamnă capacitatea de a înțelege nu numai unul pe altul, dar, de asemenea, că o astfel de cooperare, libertate, disciplina și ordinea. Noi am spus că mintea presupune libertate. Această libertate nu face parte din tine sau ca mine - ea există în mod independent. Să vă va fi foarte clar. Vă rog să mă opresc dacă nu înțelegi. Nu fi tăcut, pentru a spune mai tarziu, „Nu sunt de acord cu tine.“ Noi acum încercăm să înțelegem totul împreună.

După cum sa dovedit, că formează o comunitate mică, eu vă pun o întrebare: ce înseamnă să trăiască împreună inteligent? Evident, cel mai important - este libertatea în relația dintre mine, tu și alți oameni. Libertatea nu înseamnă că poți să faci ce vrei, pentru că dacă fiecare dintre noi să-l permite, aici ar fi un haos. Sau unii dintre voi au format un grup de susținători ai înțelegerii sale a limitelor libertății, se opun un alt grup. De asemenea, nu poate fi numită libertate.

S:. Persoana care vorbește cu mine în mod grosolan, demonstrează, de asemenea, o lipsă de inteligență.

Krishnamurti: Desigur, nici unul dintre noi nu este absolut rezonabil. Suntem în procesul de cunoaștere - cunoașterea naturii, proprietățile de informații. Îmi pierd cumpătul, și ceva ce am spus, dar știu că a fost o prostie din partea mea - și este una dintre manifestările minții. Data viitoare voi fi atent, voi fi atent. Deci, puteți vedea, că o cooperare - o înțelegere a minții.

S:. Sunt curios să știu cine vizionează cine vizionează acest lucru?

Krishnamurti: Tu însuți. Sunt supărat pe tine, eu spun: „Te rog, du-te la culcare la unsprezece, am de zece ori a spus pentru tine.“ Mă simt iritat și spun: „Cât de prost să fii supărat pe un om care are suficientă inteligență pentru a înțelege totul, și care, după ce am discutat totul cade târziu, oricum.“ Înțeleg că sunt supărat. Ceea ce nu este clar pentru tine?

S:. Mă întreb dacă este posibil să se urmărească fără condiționări: vizionarea, deoarece încă ceva se datorează.

Krishnamurti: Nu merge acum o provocare problema de observator. Ne întoarcem la acest lucru un pic mai târziu, nu neglija faptul că vorbești, dar avem în vedere acum particularitățile minții, care sunt de a coopera abilități.

Krishnamurti: Desigur. Noi trăim împreună, încercăm să înțelegem și de a ajuta reciproc, să învețe unii de la alții. Dacă refuză să învețe, pentru că tu crezi că ești mai bun decât noi, că facem atunci? Tinerii cred că știu totul; Ce vei face, dacă spui, „Eu nu sunt de acord cu tine“, și va sta la sol lui?

S:. Vom explora această problemă.

Krishnamurti: Dar, în cazul în care persoana refuză să discute ceva?

S:. Asta este ceea ce facem în acest moment, suntem punând bazele pentru acest lucru.

Krishnamurti: Așa e, încercăm să punem bazele tuturor trăi împreună în mod inteligent. Nu este important pentru tine să trăiască cu înțelepciune și a învățat pe mine, sau te voi învăța, și toate împreună. Noi toți suntem responsabili pentru ca acesta să fie rezonabil. Ce înseamnă acest cuvânt? Sensul său dicționar - să înțeleagă, să fie capabil să înțeleagă.

S:. Aceasta înseamnă pur și simplu pentru a face o alegere.

Krishnamurti: Da, aveți nevoie de abilitatea de a alege, iar această abilitate ar trebui să fie rezonabile. Dacă aleg din prejudecățile mele, nu se deranjează. Și dacă suntem punerea bazelor unui mediu în care următoarea noastră preocupare ar putea fi o dorință de a trăi împreună inteligent, acest lucru necesită nu numai libertatea, ci și conștiința de sine critică. Trebuie să fie conștienți de ceea ce fac, de ce o fac, și consecințele acțiunilor lor; Nu pot fi încăpățânat și spune: „Asta-i drept! Asta e ceea ce cred! Și o să rămânem la părerea mea. " În acest caz, persoana încetează să învețe, și relația dintre noi distrus.

Înțelegi asta? Nu sunt de acord cu mine, dar nu înțelege cu adevărat. Formulez esența problemei: vrem să trăim aici fericit, în mod liber și inteligent, care nu ne putem permite în lumea exterioară, pentru că lumea este crudă și nechibzuit. În această școală, vrem să creăm o atmosferă, pentru a pune bazele vieții noastre împreună, așa că a mers fericit, inteligent, în cooperare unele cu altele. Și eu explic ce înseamnă să trăiască împreună inteligent.

Cerceteaza-te, nu fi tăcut, pentru a ajunge în cele din urmă, în felul lor. Discută cu mine, pentru ca tu și am înțeles ce înseamnă să fim oameni inteligenți și trăiesc împreună în colaborare. Motivul presupune capacitatea de înțelegere a libertății, și noi toți vrem să fie liber. Nu vrem sa peste noi exclus orice tiranie, fie că este vorba tirania familiei sau altcineva. Noi încercăm să ne dăm seama cum să trăiască împreună în mod liber. Pot fi singur, nu ies din camera mea, se separă de restul; poate că e ceea ce eu numesc libertatea mea. Dar eu nu pot trăi așa. Suntem oameni legate de o altă relație, așa că trebuie să înțelegem ce înseamnă a trăi împreună și în același timp liber. Pentru a face acest lucru, la rândul său, are nevoie de mintea.

Deci, cum o facem? Puteți avea propria idee de libertate, și am propria mea. Dar eu spun: „Nu știu ce este libertatea, am de gând să aflu.“ Vezi diferenta? Dacă aș începe cu cuvintele: „Eu știu ce este libertatea,“ este peste tot - aceasta va însemna că nu sunt suficient de inteligent să știe că. Nu știu dacă mă înțelegi.

S:. În acest caz, persoana care trăiește în propria sa tiranie.

Krishnamurti: Desigur, el trăiește în propriile lor probleme, care nu este de interes pentru noi. Cu toții trebuie să înțelegem ce înseamnă a fi liber. Vrei să știi asta? Sau spui: „Nu mă predau. Știu totul despre asta. Când spui că îl ai arăta nerezonabil ta, pentru că nu ai cunoscut, ai stors viziunea sa a ceea ce, în opinia dumneavoastră, este libertatea. Vreau să știu ce înseamnă să trăiască împreună în mod liber; Prin urmare, primul lucru pe care trebuie să înceapă, - nu spune să le „Eu știu ce înseamnă.“ Deci, dacă vrei să știi, ce este libertatea? Întreb acest lucru pentru că aici, în Brokvude, vom face doar asta.

Voi explica de ce este așa. În starea de libertate a unei persoane este în măsură să descopere lucruri noi. În lumea libertății științei este necesară pentru a face descoperiri. În lumea relațiilor umane, care este, aici, în această școală, descoperim sau pentru a afla ceva nou despre ei înșiși. Dacă eu sunt preocupat de propria sa opinie, eu nu sunt în măsură să știu. Așa că trebuie să fiu foarte atent și să fie conștienți de opinia lor de nezdruncinat sau judecată, pentru a se ocupa cu lumea, care nu este deloc cunoaștere. Oamenii au propriile lor deja stabilite idei, opinii, concluzii, și nu vor să le abandoneze. Tineri oameni rebel împotriva ei; dar într-un fel tinerii au propriile lor opinii, prejudecăți, concluziile stabilite, astfel încât în ​​acest sens, ele nu sunt diferite de generația mai în vârstă.

S:. Ce să fac dacă există propriile lor păreri preconcepute de la oameni?

Krishnamurti: Persoanele care dețin anumite puncte de vedere, opinii, concluzii, nu sunt în măsură să trăiască împreună în mod liber și inteligent. Ai vreo opinie, judecată, raționament, dacă urmați tradiția? Toate acestea este tipic pentru mine, dar am de gând să învețe. Vezi diferenta? La urma urmei, în această școală, nu studiem numai geografia, istoria, matematică și alte subiecte, dar, de asemenea, ajutându-se reciproc, de învățare să fie extrem de rezonabile, avem nevoie mai ales după finalizarea acesteia. Deși poate fi, niciodată nu te duci, s-ar putea dori să lucreze aici pentru un profesor, este de până la tine.

S:. E ca o capcană. Există două concepte opuse: parul scurt - este unitate, păr lung - l antiisteblishment.

Krishnamurti: Eu nu spun: „păr lung - este bine“ sau „păr scurt - este bine.“ Eu întreb: Preferați parul lung, deoarece se pare frumos?

S:. Ei bine, să zicem, mă simt atât de confortabil.

Krishnamurti: Exploreaza acest lucru foarte atent. Imaginați-vă că atunci când stai lângă mine, pentru tine, atunci miros, tu nespalate și acoperite cu noroi, și apoi eu spun, nu vreau să stau lângă tine. Dacă ceva este convenabil pentru tine, trebuie să fie confortabil și pentru mine, persoana care stă la masa de lângă tine.

Krishnamurti: parul lung arata foarte frumos, în cazul în care pieptene în mod corespunzător, atunci când acestea atârnă în jos, care acoperă fața ei. Tu porți părul lung pentru asta?

S:. Nu sunt sigur ce o fac intenționat, în scopul de a părului privit atractiv și luminos.

Krishnamurti: Atunci de ce nu cosi?

S:. Apa sau vântul dă o senzație plăcută.

K: Bine, dar tu nu ești în vânt tot timpul. Trebuie să stai lângă mine, nu ești singur în această lume. Noi învățăm să trăim împreună în mod inteligent și în mod liber.

S:. Da, dar dacă de păr insecte taratoare, în cazul în care acestea cresc, iar în spatele lor nimeni nu îi pasă, atunci este de înțeles de ce ai reacționat când stând lângă proprietarul parului.

Krishnamurti: Stai, te rog să ascultați cu atenție. In timp ce parul curat, arata foarte frumos și nu se răspândesc miros urât, ce sa întâmplat? bărbați Ceylon poartă părul lung, fixarea acestora creste rotunde, astfel încât acestea să arate îngrijit, și se pare foarte frumos. Sunt de acord te duci așa cum sunt, cu un pieptene în păr? (Râsete) Deci, ce mare scofală? Vezi tu, ai prejudecăți lor, este de a prezenta Eu vă aduc.

S:. De fapt, nu este prejudecată. N-am nimic împotriva omului care merge cu un pieptene în părul ei.

Krishnamurti: Dar din moment ce eu trebuie să trăiesc cu tine, dacă ai de miros urât, dacă ești neglijent, nu-mi place.

S:. Așa e. Dar nu sunt destul de sigur ce cuvântul „curat“.

Krishnamurti: Deci, dacă credeți că părul lung - este bine, le purta. Dar aceasta nu înseamnă că trebuie să țină evidența puritatea lor. Sau poate, te servesc simbolul tău de răzvrătire împotriva unității? Și dacă am purta părul scurt, asta înseamnă că eu accept înființarea? Vezi cât de periculos este. Deci, de ce porti parul lung? Nu ați răspuns la întrebarea mea. Poate pentru că toată lumea face? Dacă da, atunci este doar o imitație, adaptare, care este destul de rezonabilă. Intelege ceea ce faci. Această parte a minții? Dacă ați spus, „Uite, eu cresc de păr pentru că îmi place pentru că se pare frumos, și ei sunt curate“ - aș fi de acord imediat cu tine. Dar, dacă te duci cu parul lung, deoarece este un simbol, atunci vreau să știu ce înseamnă acest simbol, pentru că trebuie să trăiesc cu tine. Personajul tău poate fi mortala pentru mine! Și vreau să aflu!

S:. Dar este că există, de asemenea, o relație cu generația ta?

Krishnamurti: Dar trebuie să știți de ce o faci. „Relația cu generația ta. „- Nu ai ales expresia dreapta?

S:. Adică prietenia, legăturile de familie link-ul.

S:. Dacă aș fi știut că nu va sta aici, acum.

Krishnamurti: Vom vorbi despre asta. Este important să se gândească în mod clar și să în mod constant în mod clar și să acționeze cu atenție. Nu cred că un lucru și de a face o alta, dar de gândire foarte clar, în mod obiectiv și în mod rațional - aceasta este ordinea, nu-i așa? Voi explica cuvântul „curat“ la un alt exemplu. Când ne-am imbraca elegant-l cu atenție, nu-i așa?

Krishnamurti: Ce nu crezi? Imaginează-ți că ai venit la sala de mese cu picioarele goale murdare și eu stau lângă tine. Nu-mi place genul tău, pentru că vă aduce murdăria, și îmi place puritatea. Dar mi-ai spus că este o prejudecată. Dar este acest lucru? Orice animal tinde să fie curat.

S:. Orice animal se duce, de asemenea, neobuvshis.

Krishnamurti: Dar este curat. Animalele de companie Păstrați-vă întotdeauna - ați văzut cum o pisică își linge laba. Vino cu picioarele curate! - iar podeaua este curat.