Ce înseamnă să efectueze sarcinile unii altora
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Predica la Liturghie.
Aceasta începe să citească cuvintele sfinte: „Fraților, fructele spiritului sunt: pace, bucurie, răbdare, smerenie, blândețe, cumpătare.“
Această cultivarea de fructe, trebuie să dedice energiile noastre, trebuie să ne dăm seama și să știe că au ceva în aceste roade ale Duhului - tot sensul și scopul ascetismul ortodox. În ciuda faptului că aceste fructe cultivă Dumnezeu Însuși.
Afacerea noastra - pentru a hrăni și umezi solul inimilor noastre.
Lucrarea lui Dumnezeu - pentru a cultiva planta, plantate în grădina Tatălui Ceresc și-i dea puterea de a fructoase.
Cu toate acestea, fiecare dintre noi în Ziua Judecății va spune dacă roadele Duhului în grădina inimii sale a crescut sau a rămas sufletul gol coajă. Dumnezeu vrea ca fiecare dintre aceste fructe, dă toate cele necesare și suficiente, că acestea erau în momentul.
Nu este nimic să fie mândru de omul care nu are nici un fruct. Pentru că, prin urmare, ascetismul nu este în întregime legitim. Pentru nici măcar nu a avut timp să prosperitate fenomene Roada Duhului.
Nu este nimic să fie mândri și celui ce fel de pârgă, sau moderată, sau grad crescut curtat aceste fructe, deoarece acestea sunt lucrări ale Duhului Sfânt. Acest lucru nu este de la noi, ci de la Domnul, dătătorul harului pentru păcătoși sale umile, blânzi, pocăiți. Aceste cuvinte sunt o mustrare pentru noi toți. Căci Dumnezeu nu este părtinitor umane, nimic în fața lui, și cele mai multe dintre cazurile noastre, se face referire la fel de bun, dar Intenția inimile noastre, toate fructele inimilor noastre.
Și când Dumnezeu hrănește fructul, atunci sufletul trebuie să îndeplinească Marea mulțumire, și împreună, și frică și cutremur, ca și în cazul în care propria lor stima de sine și de mândrie, condamnare, lipsa de atenție, nu distruge ceea ce dă Dumnezeu. Între timp, venind la noi în sacramente, și în principal, în Sfânta Euharistie, Domnul este decorat cu un mod extraordinar sufletul uman, astfel că în grădina de flori inima înflorit fructe minunate, roșii și dulci cresc. Și noi ar trebui doar să rămână în atenție, grijă, precauție, vigilență, mulțumesc Domnului, pentru ca florile nu sunt ofilite, și fructe, să nu fi nevoie să se maturizeze, deoarece nu ar fi fost devorat de păsări de pradă - gânduri păcătoase, cuvinte inactiv, fapte nelegiuite ale propriei noastre.
„Ești spiritual, - atunci am auzit - restabili spiritul păcătos blandetii, se menține în ordine, și nu vom fi tentați de același păcat.“
Cât de important este de a păstra în minte aceste cuvinte! Pentru că asta e doar ajuta vecinul său în primejdie, greutățile spirituale - umilința noastră.
Dacă nu aveți duhul blândeții, bezgneviya, bunăvoința, pacea inimii, rugăciune, misterul vecin, compasiune - care nu sunt spirituale.
Și dacă nu spiritual - și atunci nu îndrăznesc să denunțe pe nimeni, cu atât mai puțin condamnă, și apoi parțială.
Dacă ne-am stabilit pentru a ajuta la colegi cuvânt - și a pus pe blândețea Ta, implinind lui Hristos pace, odihnă, liniște.
Și, prin urmare, nu de dragul de auto-afirmare, și dragostea sfântă pentru Hristos, Du-te la vecini și spune-i un cuvânt care îl va duce în afecțiune, va stabili un căzut, se amestecă gelozie despre Dumnezeu plăcut.
Și porunca lui Isus Hristos: „Voi sunteți duhovnicești, spiritul păcătos blandetii“ - ne afunda în căință, ne ajută să vedem cum nu se potrivesc acest apel. Și, de aceea, ne smerește.
În același umilință - începutul propriilor noastre corecții.
Și, în sfârșit, un alt gând prepodobnicheskogo acum citirea Evangheliei: „greutățile unul altuia Ursul, și împlini astfel legea lui Hristos.“
Surprinzător, insondabil, mereu nou, misterios este porunca Domnului Hristos. Și cât de important este să-l înțeleagă, în scopul de a calma, calmează-te, pentru a alunga toate nemulțumirile false, anxietate, depresie, și să înțeleagă că cariera într-o perfectă plăcut Creatorul ne-a acordat. Realizată la drum. Nu este nevoie să se grăbească și a alerga în jurul valorii în toate colțurile în căutarea pentru o locație mai convenabilă și servicii pentru mântuirea sufletelor noastre. Iată - locul specificat timpul indicat, câmpul găsit.
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Ce înseamnă să-și îndeplinească legea lui Hristos?
Acest lucru înseamnă că - să caute Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui. Acest lucru înseamnă că - pentru a intra în comuniunea misterioasă și mântuitor cu Dumnezeul cel viu. Acest lucru înseamnă că - să accepte harul Său de salvare, sfințit și însuflețit de Duhul Sfânt.
Cine este capabil de acest lucru, față de acest fericit? Oricine crede în cuvintele lui Isus Hristos: „Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Într-adevăr, nu toți dintre noi au o minte ascuțită și clară, pentru a depăși gândurile, să recunoască ispita inamic incorporale, nu toți nu au puritatea inimii, astfel încât, în orice moment și în toate locurile să se roage lui Dumnezeu în duh, nu toți dintre noi sunt înzestrate cu suficiente puteri sufletul și trupul să feat de pietate. Dar slab, dar întunecat, dar împovărat cu păcatul, dar slab, strazhdem și sufletul și trupul, nu au nici un bun-simț sau concepte satisfăcătoare ale vieții spirituale, în toți funcționarii defectuoase, complet neklyuchimy, și nevrednici să fie numit de Dumnezeului Celui Prea Înalt.
Dar este tocmai astfel, cei bolnavi, nu cei sănătoși, sa transformat cuvântul lui Hristos: „Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“ Vei permite să țină poruncile, și, în plus, pentru a satisface setea inimii, caută perfecțiunea spirituală, plinătatea unității cu Domnul. Ceea ce înseamnă că, la care drumul spre Dumnezeu, „pentru a efectua sarcinile unii altora“ - și numai la unele. După cum se pare ușor. Și, într-adevăr, să ofere persoanei în cazul în care el sa dedicat în totalitate executarea preceptele cardinale ale Evangheliei, în care „Legea și Proorocii“, în cuvintele lui Hristos Mântuitorul.
Ce înseamnă: „pentru a efectua sarcinile unii altora“?
În primul rând,
acest lucru înseamnă că toți vecinii sunt împovărate cu o anumită greutate, care este co-prezență a lor, precum și noi înșine.
Această severitate a - limitarile noastre, nebezgreshnost noastre, pasiunile și slăbiciunile noastre, suntem impozitate, legat de la cap pana in picioare, este nelămurit inconstanță nostru nostru, slăbiciunea noastră, păcatul nostru udobopopolznovennost, vina noastră, păcatele noastre kosnenie perpetuă, întoarcerea noastră să-și mărturisească păcatele, distragere a atenției noastre, - pe scurt, totalitatea neputințele noastre, constituind, de fapt, căderea naturii umane.
„Purtați-vă sarcinile unii altora“ - înseamnă, mai presus de toate, să fie conștienți de aceste limitări reciproce și a păcătoșeniei. Și, prin urmare, din care gravitatea gravității fiecăruia dintre noi. Asta nu îndeplinește această poruncă, care cred că pentru a găsi în apropiere de perfecțiune, sunt sigur că se va întâlni pe teren atât de pur, omul universal, cu totul lipsit de noi, păcatele inerente.
Suferă de o astfel de idealism, o astfel naivitate, cum ar romantismului, aceasta boala va veni în mod inevitabil la o criză profundă.
Pentru că ei au ridicat un idol în inima lui, speranța nu este permis nici un creștin rezonabil.
Piesele se va dezintegra în părțile sale componente, înainte de a le idolul ridicat propria lor imaginație febril.
„Nu vă încredeți în cei mari, în fiii oamenilor, în nihzhe aduce mântuire,“ „Blestemat este oricine care se încrede în om, pentru fiecare om - se află acolo“.
Și cel care suferă de boli psihice, care este, uita la sol perfect, atribuie la perfecțiune oricine fel de vecini, îmbrăcat, cum ar fi el însuși, carnea este slabă, cum sunt bolnavi incurabili. Dumnezeu lasă în mâinile bolii sale, atâta timp cât mândria lui nu umil și nu recunoaște că „toți au păcătuit, toți sunt lipsiți de esența slavei lui Dumnezeu“, toți au nevoie de mila Creatorului, pentru că toate au căzut în Adam, „Toți oamenii sunt mincinoși acolo. "
„Purtați-vă sarcinile altuia.“
Mutarea mai aproape de om de serviciu, prin sânge, prin relație spirituală, știu că, la cele mai bune de proximitate pentru a-l, vei fi obligat să efectueze fără tragere de inimă greutatea sa, limitele sale, slăbiciunea sa. De ce poporul român, ne spune foarte abilitate: „Toată dragostea, toți aleargă.“
Dacă te simți slab și incapabil de altcineva pentru a livra beneficiul, fie foarte atent pentru a comunica, nu se grăbesc să te obține așa-numitele acoliții. Nu vă grăbiți să intre în relații de prietenie, în care și pentru care ascunde de multe ori nepăsarea noastră, gelozia noastră, care caută plăceri carnale, asertivitate noastră, mândria noastră, lipsa de experienta noastra.
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Intrarea în comuniune cu persoana în prealabil, să accepte faptul că aceasta aduce și va aduce în viața ta o anumită gravitate a greutății corporale, pe care trebuie să poarte, adică, trebuie să sufere, trebuie să se abțină de la a judeca el, ar trebui să acopere infirmitățile lui, iubirea lui, trebuie să-l facă lipsește propria rugăciune. Din moment ce soțul ei se gândește la soțiile lor. Deci, mama crede în ceea ce privește copiii lor. Deci, unul crede despre prietenul lor. Deci, un coleg crede împotriva angajatului său. Și cine nu crede asta - nu se cunoaște pe sine, nu cunoaște natura omului, el nu înțelege nimic în comunicarea cu ceilalți.
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Ce mare promisiune! Domnul Dumnezeu ne promite și limita excepția cazului în care există o limită la desăvârșirea morală ca o recompensă pentru atitudinea sa înțeleaptă, indulgentă și pacient și tratamentul reciproc.
„Purtați-vă sarcinile unii altora“ - nu spun: „Eu nu pot, nu mai am putere, nu pot nici lucrare, nici ruga în astfel de circumstanțe, trebuie să se schimbe mediul, trebuie să renunțe la cele date mi- providenţa lui Dumnezeu de dragul de a găsi cei care nu sunt date pentru mine de către providenţa divină. "
Așa spune omul gândește și lipsit de experiență, ignorant, deja gata pentru a prinde nada, momeala, care a fost aruncat în marea vieții necurate spiritelor rele insidios care caută distrugerea noastră.
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
De ce sunt atât de abundente țară în conformitate cu această poruncă? Pentru purtarea poverilor vecinilor, adică, se resemneze la neajunsurile lor imaginare și reale, găsește umilință în fața lui Dumnezeu. El mărturisește adevărul că există un singur Dumnezeu, fără păcat, dar cei drepți în ziua sedmizhdy cade. Ce să vorbim despre un om păcătos, ce noi toți? Omul, cu toate acestea, cu umilință în legătură cu vecinul, studentul complace despre propria lor și imperfecțiunile altora, acesta este capabil să-și îndeplinească porunca iubirii, marea poruncă, porunca de bază, Învățătură de economisire.
„Iubim unul pe altul așa cum v-am iubit.“
De aici, suntem în voință noastră și înclinația spre fapte rele găsește un dușman al lui Dumnezeu. Dar Dumnezeu, în ciuda, în ciuda furiei noastre, ne-a iubit cu o iubire veșnică, a devenit om de dragul nostru, vărsat pentru noi, nerecunoscători, ignorant sângele Său dătător de viață, ne-a chemat în comuniune cu el însuși. Și cad în mod repetat, departe de dragostea Lui, schimbare, trădat de fiecare dată de abundența de bunătatea Lui, ne atrage la sine, lăsându-ne în mâinile căderii noastre, ne iskhischaya din robia duh rău și necurat.
„Iubiți bine unul pe altul, așa cum te-a iubit și Hristos“
- ne învață Scriptura zapoveduya niciodată nu renunța la o persoană, nu vă descurajați, nu blestem, nu dau vina pe nimeni, nimeni nu a putut întoarce, dar pentru a face conform cu cuvântul Scripturii, „Dragostea în jurul emlet credința, toate transferurile de dragoste, toată suferința, nikogdazhe dispare“ în speranța unui viitor mai bun.
Deci, o persoană care poartă unul altuia sarcinile, și umil, pentru că el are dreptul de a întreține o natură umană căzută; el este plin de iubire, deoarece nu condamnă, ci reținut din răutate, din disperare, ci rugați-vă, și compasiune, și preocupările despre vecinii și cere Domnului să-i întărească și să ne rugăm pentru darul ei toate cele bune, abandonarea păcatelor lor pentru iertare sfințirea harului Duhului Sfânt.
Cel care are o dragoste înțeleaptă, este deja aproape de perfecțiune spirituală. Pentru „iubirea este totalitatea toate beneficiile de ceai“, este coroana tuturor virtuților, este regina virtuților. Loving, care este, îmbrățișând mental vecinii și se roagă pentru bunăstarea lor, cele mai multe gânduri locații pentru alții arată că Hristos nu este o minciună comunică cu el, el a făcut inimile iubitoare locuința Lui, să-i dea harul Duhului Sfânt.
Aici este o cale scurtă și ușoară spre perfecțiune spirituală.
Este el să fie sigur că nu să se plângă, să nu mă întreb - de ce sunt oamenii din jurul nostru atât de limitate în dragoste, atât de departe de idealul vieții creștine, atât de crud, nerecunoscători, slab, suspicios, atât de înclinată să condamne și apoi ne parțială în ochi și în spatele ochilor.
Dar purtarea poverii vecini - să aibă dorința de a accepta toate acestea, și bine și trist.
Pentru că noi merităm o pedeapsă, și, în plus, etern.
Un Domnul milostiv ne acorde mila și harul Său dă viață pentru noi, în ciuda depravării noastre, tratamentul nostru de păcat, abia pasiunea declară existența și să ne atragă la sine.
Deci, să ne, frați și surori, meditez mereu pe aceste mari și nu chiar ne anchetă cu cuvintele:
„Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“
Aceste cuvinte indică faptul că este în timpul nostru, în viața noastră, în împrejurările noastre, am acordat toată perfecțiunea spirituală morală necesară și suficientă pentru mântuire, pentru a realiza.
Aceste cuvinte ne invită să păstreze întotdeauna veghea asupra sufletului tău, și așa mai departe ideea nu este de a judeca pe alții, dar ne dorim cu toții bine, toți merită să vadă mai bine în comparație cu noi toți a onora, mai mare decât noi înșine. Aceste cuvinte ne arată că mântuirea și aproape și la prețuri accesibile.
Căci nimeni nu iubește atât pe Domnul, ca un om de ipocrizie, suflet secret de a iubi pe aproapele tău, au încetat să mai fie condamnat, având compasiune pentru ei, rugându-se pentru darul harului lui Dumnezeu pentru ei.
Nu ne îndoim aceste cuvinte, ci o acuzăm că nu au fost încă angajat pe calea de a face acest lucru, și să stea pe calea de asteptare pentru ajutor și harul Domnului acopere sale binecuvântate Mamă. Hei, trezi, trezește-! Amin.