Ce este Wisla vânători de foci forum Kubar

Ce este de imprimare Vistula?

Matrix gravuri derivate din focă, de regulă, de top-notch artiști toreutics și distruse, în scopul de a evita abuzul de moartea sau scoaterea de un post administrativ proprietarului lor. Prin urmare, fiind datată la numele proprietarilor, majoritatea care este cunoscut de referințe în cronicile și alte surse scrise, de imprimare de asamblare formează o scară cronologică ideal pentru observații cu privire la dezvoltarea de arte și meserii stil de Novgorod medievale din al unsprezecelea la începutul secolului al XVI-lea, atunci când sigiliul metalic de ceară-a fost înlăturat mastic.

Imprimare mai veche perioadă caracterizată printr-o cifră de jumătate de lungime de sfinți pe ele, de obicei, tezoimenityh proprietari, limbaj simbolic concis denotând tamgas tipografie accesorii de imagine și biserica - imaginea crucii. În secolul al XII-lea este dominat de imprimare care prezintă sfinți în creștere, ceea ce constituie o caracteristică evidentă a statuară. De la sfârșitul secolului al XII-lea, aceste imagini dobândesc dinamism. Secolul XIII - timpul unui coarsening vizibil de stil artistic și apariția dorinței de a completa scenele vizuale care transporta informații despre proprietarul inscriptiilor de imprimare utilizate. Această tehnică devine importantă în secolul al XIV-lea. Pentru ultimul secol independența Novgorod caracterizată prin căutarea unei embleme stabile. Deci, la începutul secolului al XV-lea, și sunt utilizate pe scară largă în imprimare poster Novgorod se incheie. end Simbol Nerevskogo devine un vultur, slavo - "fiara Pluta", Dulgherie - Atotputernicul, Lyudin - războinic Zagorodskiy - călăreț. Este caracteristic faptul că toate emblemele seculare dezvoltă tradițiile simbolurilor antice cunoscute în monumentele de artă aplicată din secolele precedente.

Aceste utilizator (i) 12 au spus Multumesc Dormidont pentru acest post-uri utile:

vsemkopets este offline

MD: Signum SFT 7270

În vechile sigiliile de stat au dreptul de a utiliza doar reprezentanții celor mai înalte autorități de stat și bisericești: Marele Prinț de Kiev, prinți, așezat pe mese separate și posadniki, administrate în numele prințului de la Kiev, în părți separate ale statului Kievene, și mitropoliți.
Pe cel mai vechi tip de sigilii princiare numit în literatura de specialitate „sfragisticheskoy sigilii tradiții arhaice“, care predomină în secolul al zecelea. înainte de adoptarea creștinismului, au fost plasate: imaginea tamgas Prince - Ruric marca cea mai veche imagine de timbru și inscripția circulară.
De la mijloc XI. înainte de începutul secolului al XII-lea. distribuite de tip inclusiv „greco-română“ sigiliilor domnești. Ei au imitat sigiliile bizantine, sigilați cu inscripții grecești, aranjate în rânduri. Pe de o parte a acestor timbre reprezentat un sfânt creștin, al cărui nume a purtat prinț, proprietarul tiparului, și anume saint patronalny. Pe de altă parte este de obicei plasat inscripția binevoitoare în limba greacă: „Doamne, ajuta robul tău“ (s-ar putea să nu fie), iar apoi a subliniat numele creștin al proprietarului de imprimare, și, uneori, un al doilea nume - păgân sau un așa-numit „nume Knyazhye“.
La începutul secolului al XII-lea. un nou tip de sigilii domnești pe de o parte, care este binevoitoare inscripție în limba rusă: „Doamne, Pomozov servitorul său“, a declarat în continuare numele de creștin al prințului. Pe de altă parte - sfântul al cărui nume corespundea menționat în inscripția.