Ce este Eid și cum să facă
Ce este „Eid“?
Din punct de vedere al „Eid“ lingvistică a limbii arabe este derivat din „roșcovă“ verbul și are o „abordare de la nimic“ valoare; în ceea ce privește fiqh „Eid“ are două sensuri, ca „aproximare“, de exemplu, Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:“. și rugăciune - o aproximare. „(Imam Ahmad №13919) și ca un“ sacrificiu de dragul fața lui Dumnezeu. " Acest lucru este demonstrat de ambele Mesagerul lui Allah spunând: „Cine va lua o baie rituala (ghusl), vineri și vin să se roage în moschee, atunci este echivalentă cu faptul că a sacrificat o cămilă. „(Sahih al-Bukhari №832).
Sacrificiu în Islam - este sacrificiul de bovine și rumegătoare mici în timpul sărbătorilor de dragul lui Allah. Acest lucru se reflectă în Sura „Kausar“: „Rugați-vă de dragul Domnului tău, și să aduceți un sacrificiu.“ Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:«În zilele de vacanță»udhiya„(adică Eid) nu este nimic mai iubit de Allah decât un sacrificiu pentru El. „(Tirmidhi).
Acesta este un sacrificiu ritual trebuie să se angajeze?
Sacrificiul este o necesitate pentru persoanele a căror proprietate este de 40 000 de ruble, nu de numărare nevoile de bază (cum ar fi o casa, masina, haine, mobilier, etc). Cu alte cuvinte, sacrificiul este obligatorie pentru cei care cumpara un animal de sacrificiu în picioare în zilele de sărbători. Mesagerul lui Allah a avertizat instrui: „Cine va fi capabil să facă un sacrificiu, dar el nu o va face, atunci să nu se apropie moscheea noastră.“ Transmiteti: Imam Ahmad și Ibn Majah numărul №7924 3114.
A face un sacrificiu necesar imediat după rugăciunea Eid. Sacrificiul nu ar fi îndeplinită în cazul în care animalul a fost sacrificat înainte de rugăciunea Eid. Acest lucru a fost în hadith profetul „alaihi wa sallam, a spus:„Primul lucru pe care începem ziua - pentru a face rugăciunea Eid, apoi du-te înapoi și să facă un sacrificiu care merge (cale), el va urma calea noastră, și care va face sacrificiul înainte de rugăciunea Eid, (lovitură de cuțit său animal) va numai carnea pentru familia sa, și ritualul de sacrificiu nu cade de la ea. "
Sacrificiul este făcută timp de trei zile: o zi de sărbătoare în sine și următoarele două. În hadith transmis de Umar, Ali si Ibn „Abbas, profetul“ alaihi wa sallam, a spus: „Zilele de sacrificiu trei și cele mai bune dintre ele, prima (zi)“ Indezirabili (Tanzi makrooh) animale pentru sacrificare pe timp de noapte, deoarece există un risc de condiții de sacrificare non-conformitate, cu care sunt: tăierea celor două artere, esofag și trahee.
Cine trebuie să sacrifice animalul?
Este de dorit ca animalul este sacrificat cel care îl aduce la victimă. În cazul în care, pentru un motiv sau altul, acest om nu este în stare să se angajeze, apoi junghi animalul, el va desemna un altul, cu respectarea celor trei condiții. sacrificate trebuie să aibă intenția de sacrificare a animalului, în numele garantului și este de dorit ca împunsături a spus: „O, Allah, este (sacrificiu) de la tine, și (înapoi) la tine, să accepte de la cutare și cutare“; sacrificate să fie un musulman și nu ar trebui să fie plătit pentru înjunghierea de carne, animalele pentru sacrificare.
Care ar trebui să fie vârsta animalului, pregătit pentru sacrificiul?
În primul rând, trebuie remarcat faptul că doar trei tipuri de animale potrivite pentru sacrificiu: cămile, mari - și vite mici. Dintre aceste animale sunt lăsate să sacrifice vârsta de cinci cămilă; o vacă sau un taur vechi de doi ani; o capră sau un copil de berbec ani sau șase luni, în cazul în care acestea sunt similare cu tipul de-un an. Aceste limite de vârstă sunt specificate Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam. Cum este în Saheeh Muslim, potrivit Jabir, Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus el,„oferă un sacrificiu de animale numai mature (Musina), și, dacă va fi dificultăți cu acest lucru, atunci sacrifica o vârstă mijlocie berbec (dzhadaga). "
Cuvântul „dzhadaga“ în Madhhabul Abu Hanifah a însemnat șase oi, dar trebuie remarcat faptul că această definiție nu primește o vacă sau de taur, chiar dacă acestea sunt una și jumătate ani de vârstă, și arată ca un copil de doi ani. De aceea, trebuie să ne amintim că, în ceea ce privește Fiqh, în conformitate cu conceptul de „Mussina“ vacă acoperit doar doi ani!
În cazul în care orice deficiențe fizice sau defecte ale animalului nu este permis să-l aducă ca jertfă?
În primul rând, în mod evident, animal bolnav; în al doilea rând, în mod clar orb; în al treilea, șchiopului; În al patrulea rând, animalul care nu are nici o autoritate, adecvate pentru consumul uman (de exemplu, coadă). Prin urmare, admisă pentru animale kur6ana care are coarne tăiat, sau castrați.
Am nevoie pentru a îngropa oasele animalelor sacrificate?
3akapyvat nu este necesar în cazul în care oasele nu mint, oriunde. Oase și sângele animalului nu sunt sacre în Islam, așa cum spune Allah în Coran în sură „Hajj“, versetul 37: „Nici carne, nici sânge nu ajunge la Allah. Înainte de a ajunge la pietatea ta. " Aceasta este intenția de dragul cine și ceea ce l-au sacrificat.
Cum împărțit carnea animalului de sacrificiu?
Carnea este de dorit să fie împărțită în trei părți: o treime ar trebui să fie lăsate să se și să pregătească o masă festivă, o treime - pentru a distribui la rude și la săraci, și o altă treime să părăsească depozit. Deci, a explicat Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam:«Mănâncă, hrana pentru animale și magazin»(Muslim №5064). Puteți proceda după cum urmează: o treime să părăsească familia, iar două treimi dau rude, vecini, pe cei săraci și nevoiași. În ceea ce privește pielea, aceasta poate fi vândută, iar banii pentru a distribui ca Sadaqah - caritate.
Puteți, de asemenea, sacrifica o oaie pentru întreaga familie. Conform uneia dintre companionii Profetului, Abu Ayyub al-Ansari: „În timpul Trimisului lui Allah„alaihi wa sallam, poporul sacrificat un miel pentru întreaga familie“(Tirmizi).
Trebuie să plătească un animal în timpul Qiblah sacrificiul?
Oamenii de stiinta atribuie acest lucru faptul că, la momentul orice acțiune bună, este de dorit să se aplice Qiblah, chiar și în timpul somnului și de odihnă. Acest lucru a fost demonstrat de multe fapte și cuvinte Trimisul lui Dumnezeu.
Acesta conduce Ibn Majah de la Jabir: „companionii Mesagerul lui Allah«alaihi wa sallam, în timpul sacrificării unui animal de sacrificiu întotdeauna Stavan spre Qibla, așa cum Profetul Muhammad»alaihi wa sallam, întotdeauna când a făcut sacrificii, adresate Qiblah. " De asemenea, în timpul sacrificării unui animal, așezați de preferință ușor pe partea stângă, a ridicat capul.
* Nu îndepărtați pielea de animal până când a murit.
* Atunci când sacrificare o cămilă sau o vacă (în sacrificiul care pot participa de la 1 la 7 persoane), toți participanții trebuie să aibă intenția la ritualul de sacrificiu. În cazul în care scopul unuia dintre participanții la ceremonie este doar obtinerea de carne de sacrificare a animalului, sacrificiul este considerat invalid pentru toți participanții de rit.
* În timp ce distribuirea cărnii provenind de la rudele de animale de sacrificiu, pe cei săraci și pe cei săraci, religia nu contează.
* Animal dobândite pentru sacrificiu, nu poate lapte, la forfecare lână, aceasta plimbare, și anume, utilizate în scopuri de zi cu zi.
Sacrificarea călătorului nu este necesară și minori.
Imam hatyyb Kazan moschee "Eniler" consilier-șef Kazi RT Shawky Abubekerov