Ce este Biserica Ortodoxa lăcomiei citi on-line

De la sațietate mulți au murit, și se adaugă la viața lui cumpătat.

Lacom, după cum același cuvânt, este cel care să satisfacă propria lor burta, el a servit ca domnul său, conform cu toată dorința lui.

Vă rugăm să pântecelui poate nu numai consumul excesiv de alimente și băuturi, dar, de asemenea, mâncăruri rafinate, complicate și o varietate de dulciuri, chiar dacă toate acestea au fost folosite într-o cantitate mică.

Pericolul și vastitatea acestui viciu, precum și daunele derivate din acestea, prea mare, deși mulți sunt păcat mici.

Scriptura se referă strict la ea, și interzice aceasta. Sf. Ezechiel crede sațietate printre nelegiuirea Sodomei. „Fărădelegea Sodomei, - spune el, - mândria, belșugul de pâine, și într-o abundență de vin“ (Ezechiel 16, 19). Lăcomia este clar condamnat de Domnul Isus, și pare fatală pentru creștin :. „Vai de voi care sunteți sătui acum Vai“ (Luca 6,25). În altă parte, în același Evanghelistul spune: Luați seama la voi înșivă, ca nu cumva inimile voastre să fie cântărite obyadeniem și starea de ebrietate și cu îngrijorările vieții acesteia, și în acea zi (ziua judecății) fără veste asupra voastră (21.34) .Nepresyschaytes cu toate dulciurile - învață Sf .. Isus, fiul lui Sirah, - și nu se grăbesc în diferite provizie, din cauza multi-goyadeniya este o boală, și să aducă abundenței de holeră. În scrisoarea sa către Filipeni (3,19) Pavel se referă direct la îmbuibare idolatri: „ihkonets - distrugerea, zeul lor - Burtă, și vsrame lor glorie“ și le pune pe picior de egalitate cu srebrolyubtsami, putrezite Bode, hoți și tâlhari (1 Corinteni 6, 9) Sf. Ioann Zlatoust spune:“... diavol iubește nimic atât de mult ca un lux, și starea de ebrietate, pentru că nu se poate cârlig bine să-și îndeplinească voia lui cea rea, ca bețivul care iubește să mănânce și să bea este acceptabil pentru diavolul, ci o urâciune înaintea Domnului, și a pedepsit.“.

Aici el spune sfântul profetul Moise a poporului lui Israel, lui Dumnezeu abundent zabyvshem ei: „Și Iacov a mâncat și utuchnel Israel și a devenit încăpățânată; utuchnel, otolstel și crescute de grăsime; Apoi, el a părăsit pe Dumnezeu, pe care l-a făcut, și disprețuiți Stânca mântuirii lui „(Deut. 32, 15).

Vorbind lăcomiei, nu putem spune, și de beție, viciu josnic.

Chiar și păgânii au condamnat păcatul beției. Filosof Anacharsis a spus că vinul aduce trei fructe: divertisment, băutură, și remușcări amare.

Scriptura, vorbind de vin, nu numai că le interzice să Revel în, dar chiar să se uite la ea și admira. „Nu te uita la vin - a spus în Proverbe - nu văd cum este roșu, când mărgăritare în pahar, atunci când merge în jos lin, apoi, ca un șarpe mușcă și înțeapă ca o viperă“ (23, 31).

Într-adevăr, consecințele alcoolismului sunt teribile. „Cine are vai? care geme? care se ceartă? Cine are durere? Cine are răni fără motiv? ? Cine are ochii roșii „- întreabă înțeleptul Solomon în parabolele sale, și el răspunde:“ cei care întîrzie la vin, și se duc să golească paharul cu vin amestecat „(23: 29,30).

„Din nerespectarea de post, de la îmbuibarea și excese în mâncare și băutură, în special consumul de vin - se usuce din inima iubirii creștine, jucînd cu cei ce se bucură și plânge cu cei ce plâng, și crește în inima deșertăciunii, samougodie, plotougodie, pofta, etc.“ (St. drepturi. Ioann Kronshtadtsky).