Ce amputări

„Întrebare: bolnav musulman. Medicii a decis amputarea parti ale corpului bolnave pentru propria recuperare. Dar, după ce pacientul amputare a murit și a fost îngropat, iar moștenitorii au uitat să o îngroape, asa ca a fost tăiat de viață atunci când un pacient, și a fost ținut în spital. Ce ar trebui să fac cu acest tăiat o parte a corpului, în conformitate cu Sharia?

Răspuns: Ea ar trebui să fie îngropat în pământ oriunde ca o manifestare de onoare (respect) la copiii lui Adam (la om) "

În acest sens, am primit întrebări ca o neînțelegere, dacă acest răspuns se aplică tuturor celor care au amputat membrelor la moarte sau doar cei cu o parte a corpului a fost tăiat după moarte, cum ar fi explozia unei mâini om plecat, și a găsit ceva timp după ce corpul este îngropat.

Închide-Shafi savant al-Khatib Shirbini scrie în comentariul său la cartea lui Imam Al-Nawawi „MUGHNI Muhtadzh“.

Separat de corpul unui om mort

Dacă există un organism musulman, care este cunoscut pentru noi ca a decedat, cu excepția sinucigaș cu bombă, chiar dacă aceasta este o unghie sau păr, pentru ei va face în mod inevitabil rugăciunea funerară cu intenția de rugăciunea în întregime (de exemplu, intenția este ca rugăciunea pentru această gazdă corp) după spălare așa cum se face cu decedat. Deoarece este ca împlinirea rugăciunilor funerare pentru persoana dispărută mort. Oricine a făcut o rugăciune pentru om mort, al cărui corp a fost găsit, ar trebui să facă intenția de a efectua rugăciunea de înmormântare numai pentru organism, fapt confirmat de Ibn Shuhba. Imam Zarkashi a spus: „Rugăciunea este făcută cu intenția de a întregii [a mâinii gazdă], dacă știm că acest corp este spălat, iar dacă nu se spală, intenția se face numai pe corp.“

Dacă există vreo îndoială în acest sens, intenția este de a se ruga pentru organism, în cazul în care a fost spălat; și nu există nici un rău în această intenție, precum și faptul că organismul a fost lipsa de ceva timp. Companionii să se roage pentru bin Abd Rahman bin mână Attaba Ashida, atunci când acesta a scăzut un vultur la luptă, "Wakata-ul-Jamal" ('36 AH); l-au găsit în inelul său, așa cum a dat Imam Shafi'i.

Este obligatoriu să-și încheie corpul în materie, chiar dacă aceasta nu se va aplica la „awrah, chiar dacă spunem că este obligatoriu [în legătură cu cei morți] pentru a închide singura zonă a“ awrah, mai degrabă decât întregul corp ca întreg, deoarece închiderea întregului corp - l dreptul persoanei decedate, așa cum a fost menționat mai devreme. Cuvintele celui care argumentează despre necesitatea de a acoperi corpul, care se referă la „awrah - o nepăsare din partea lui, pentru că opinia, care se face referire la necesitatea de a acoperi numai awrah zona se referă la momentul când a fost poruncit să închidă singura zonă a“ awrah. Și în acest caz, astfel nu va fi, și am spus că o astfel de voință nu este executată. Și acest organism trebuie să fie îngropat și cum să îngroape defunctului.

Ce se poate face cu faptul că separate de o persoană în viață?

Faptul că departamentul, cum ar fi brațul, coapsa, păr, cheag de sânge, etc. de la o persoană în viață sau de moarte cu privire la care există dubii - este de dorit să se îngroape trupul, astfel încât să-și onoreze stăpânul său. De asemenea, este recomandabil să-și încheie mâna lui [și orice alt organism]. într-o bucată de pânză, așa cum a fost spus al-Mutavali.

Ce se întâmplă dacă corpul uman a fost găsit, care aparține nu este instalat?

Dacă ați găsit un corp uman, dar nu se știe să aparțină dacă el este un musulman sau nu, în cazul în care a fost găsit într-un stat islamic, apoi a urmat-l efectua rugăciunea funerară ca [face] pentru om mort, al cărui corp a fost găsit într-un stat islamic, dar este necunoscut apartenența sa la Islam.

Preparat prin: Musa Bagilov

[1] Există același respect ca și la alte organe