cărți non-canonice ale Vechiului Testament
Non-canonice (vtorokanonichesike) cărți ale Vechiului Testament.
După cum știți, Biblia este împărțită în două Testamente - vechi și noi. Cele mai multe dintre cărțile Vechiului Testament scrise în ebraică în primul mileniu î.Hr. cărțile Noului Testament au fost scrise în secolul 1 AD în limba greacă.
În Vechiul Testament există o carte canonică și necanonica (care nu sunt incluse în canonul biblic). În general, OT cărți canonice necanonice scrise mai târziu, în IV-I a.Chr Scrierea majoritatea cărților canonice se referă la secolele XV-V. BC
In total sunt 11 de cărți non-canonice ale Bibliei.
Cărțile non-canonice ne-au ajuns în limba greacă, cu excepția celei de a treia Cartea lui Ezra, ajuns la noi în latină. În original, cărți non-canonice au fost scrise în ebraică sau aramaică.
carti noncanonice protestanti numit apocrifa. și catolicii - devterokanonicheskimi sau apocrife.
De asemenea, este demn de menționat faptul că unele dintre cărțile canonice ale Bibliei sunt inserturi non-canonice. Un astfel de fenomen putem observa:
cărți non-canonice nu fac parte din scrierile inspirate, dar ele sunt recomandate ca utile pentru a studia la o vârstă fragedă, deoarece acestea sunt ușor de înțeles și nu conțin alegorii complexe. cărți non-canonice ale Vechiului Testament sunt onorate de Biserică drept „bună și edificatoare, și nu disprețuiesc.“ cărți deuterocanonice onorat biserica mai presus de toate produsele obișnuite ale rațiunii naturale.
texte non-canonice ale cărților (cu rare excepții) nu se aplică în cadrul serviciilor. Pentru lecturi-bisericești liturgice folosite numai
cărți non-canonice drept canonice, împărțite în
- Istoric (Prima carte a Macabeilor, Cartea a doua a Macabeilor, a treia carte a Macabeilor, a doua carte a Ezdra, cartea lui Judith, Cartea lui Tobit)
- Didactică (Cartea Înțelepciunii, Sirah)
- Profetica (Cartea lui Baruh, a treia carte a lui Ezra, Mesajul lui Ieremia).
O altă diferență deuterocanonice cărți ale Bibliei pot fi considerate interpretarea lor slabe. Deci, de exemplu, multe scrieri canonice profetice au fost mai mult de cinci interpretări mai mult în perioada patern, în timp ce scrierile non-canonice au fost cu totul fără nici un fel de revizuire și de referință. Dacă noua dată pe cărțile canonice au o medie de mai mult de zece lucrări interpretative majore asupra non-canonic - trei sau patru.