Care îndeplinesc ateul care pretinde că omul este pur și simplu o colecție de molecule revistei ortodoxe - Thomas
Care îndeplinesc ateul care pretinde că omul este pur și simplu o colecție de molecule?
Acest punct de vedere este deținută de oamenii care aleg materialismului a concepției sale despre lume.
Să ne amintim că materialismul recunoaște existența unei substanțe unice - materie; toate entitățile formate din materie și toate fenomenele (inclusiv conștiința) - este interacțiunea dintre entitățile materiale. Deoarece materialismul este legată inevitabil de naturalism - este o reprezentare a realității ca un sistem închis de cauză și efect, controlat de legile impersonale și imuabile ale naturii (și numai ei). Ca parte a acestei lumi orice caz, nu poate fi decât rezultatul statelor anterioare ale sistemului și legile imuabile ale mișcării materiei.
Unul dintre „noi atei“, fizicianul american Victor Stenger, articulează acest punct de vedere: „Ideea că totul este materie și nimic mai mult“
Naturalismul nu admite existența de nimic supranatural - care este dincolo de domeniul de aplicare a acestui sistem. În același timp filosofi (inclusiv materialiști) să recunoască faptul că materialismul are un număr de nerezolvate - probleme - și aparent de nerezolvat. Unul dintre ei - aceasta este problema voinței libere.
Dar creștinii recunosc, de asemenea, existența materiei reglementate de legile naturii?
Desigur. teismul creștin (de exemplu, Outlook postulează credința într-un Dumnezeu personal, Creatorul) recunoaște realitatea naturii ca un sistem guvernat de anumite legi impersonale. Dar, din punctul de vedere al creștinilor, realitatea nu se limitează la natură - natura este Creatorul, Dumnezeu care a creat și menține în existență; Dumnezeu a creat, de asemenea, și natura intangibilă - îngeri, arhangheli, și sufletele oamenilor. Spiritul poate interacționa cu materia, și, în anumite cazuri, extrem de rare și importante, Dumnezeu poate lucra asupra legilor familiare ale naturii, face minuni.
Și ce probleme materialismului cu voință liberă?
Ca parte a materialismului, toate gândirea și voința noastră este în întregime din cauza unei procese extrem de complexe, dar în întregime materiale în cortexul cerebral al creierului nostru. Aceste procese (ca totul în univers) dezvoltare, conform acelorași legi ale naturii, rezultatul lor este determinată complet cauze pur materiale.
El scrie despre acest neurolog (și un materialist fervent) Francis Crick, „Tu, bucuriile și durerile tale, amintirile și ambițiile tale, sentimentul de identitate personală și de voință liberă, de fapt, nu mai mult de un anumit comportament grupuri mari de celule nervoase și asociate aceste molecule. Tu - nu mai mult de un set de neuroni ... deși se pare că avem voință liberă, soluțiile noastre sunt deja cunoscute la noi și nu putem schimba asta ".
cosmolog Renumitul (și ateu) Steven Hawking, scrie în cartea sa „The Grand Design“, „In timp ce noi credem că ei pot face alegeri în cunoștință de cauză, cunoștințele noastre de baza moleculare a probelor biologice care procesele biologice sunt guvernate de legile fizicii și chimiei, pentru sunt determinate ca orbitele planetelor ... este greu de imaginat ce se poate demonstra voință liberă, în cazul în care comportamentul nostru este determinat de legile fizice. Prin urmare, se pare, reprezentăm nimic mai mult decât ca mașini biologice, iar liberul arbitru este doar o iluzie. "
Materialismul, după cum se explică printr-un ateu binecunoscut Dawkins publicist, înseamnă că liberul arbitru este - o iluzie:
„Fiind un materialist, eu sunt de părere că mintea - este ceva ce apare din creier in interiorul creierului. Și cred că computerele nu sunt înzestrate cu voință liberă în sensul că eu sunt destul de sigur că tot ceea ce se întâmplă în calculator, fiind destinate altor evenimente din lumea exterioară, și - din ce în ce - în calculator în sine. Deci, nu există nici o voință liberă în acest sens, avem calculatoare. Dar, în acest sens, este probabil acolo și noi ... nu pot spune cu certitudine ce înseamnă asta, dar cred că ceea ce înseamnă sau ar putea însemna că, atunci când cred că am lua o decizie, atunci când natura iluzorie în mine, cred că „I“, ia o decizie, acesta a fost deja luată. "
Astfel, materialismul nu lasă loc nu numai la Dumnezeu, ci și la om; există doar „natură iluzorie în mine, care cred că este«eu».“
Este o viziune asupra lumii care vă cere să declare o iluzie nu numai o experiență mistică de rugăciune și comuniune cu Dumnezeu, dar, de asemenea, experiența de zi cu zi a voinței libere. Dar mai rău decât atât, care, în acest caz, suferă de iluzia? Dawkins este bine formulat: „Natura iluzorie în mine, care cred că este«eu».“ Dar cine este acest „eu“ care crede în mod greșit „el însuși“, „o“? Iluzia, care suferă de iluzia?
Astfel, observăm că, spre deosebire de materialismul experienței noastre imediate - experiența voinței libere.
Pe intro Hine fragment de fotografie.
Dar, Scuză-mă, domnilor, dar în cazul în care provin de la conceptul de voință liberă? Biblia nu menționa ... faptul existenței sale nu este confirmat ... nici o definiție clară și descrierea voinței libere nu poate da nimeni ... cum funcționează și mecanismul de interacțiune cu sistemul nervos central este necunoscut. Adică, nu e absolut nimic care poate fi descrisă și este ceva pentru a confirma faptul existenței sale.
Dacă raționamentul meu par cuiva nu este suficientă pentru a aduce cu privire la natura efemeră, artificialitatea conceptului, apoi efectuați experimentul vizual cu ajutorul propriul dvs. gratuit va cădea în dragoste cu el însuși în persoană, acum e dezgustător. Forteaza-te pentru a fi luate în considerare de pește drop frumos! Sau încearcă să-și schimbe orientarea sexuală. Sau doar schimba preferințele în cadrul orientării existente. Să presupunem că atrage acum doar fată tânără, subțire, înalt de aspect european. Express va și Override această preferință pe entuziasmul mai în vârstă, bine hrăniți, pipernicit de femei negru.
Apropo, pentru că chiar și Spinoza a scris despre ea: „Imaginați-vă, vă rog, că piatra, continuând mișcarea sa, crede și își dă seama că el se luptă să nu se oprească această mișcare. Această piatră, așa cum el este conștient doar de propria lui dorință și, din moment ce nu idefferenten va crede că el este un foarte disponibil și continuă să se miște pentru nici un alt motiv decât faptul că el dorește acest lucru. O astfel de asemenea, este libertatea umană, care toate se mândresc cu posesia, și care constă în faptul că oamenii sunt conștienți de dorința lui, dar nu știu motivele cu care acestea sunt determinate. "
Sceptic, vă argumenta ca un copil. Aceasta nu este o discuție din partea ta. Aceasta este „Eu am dreptate“ și slam ușa. Kohl te obligă să mă cert cu teiștilor și doresc să scape de disputa cu privire la cuvinte, cum începe să solicite descrierea mecanicii actelor religioase, atunci când esența religiei se bazează pe principiul divin incognoscibil pe cont propriu.