Caracteristica psihologică a grupurilor sociale mari

2. Un alt tip de comunități sunt grupuri, dintre care calitatea de membru este rezultatul unei dorințe conștiente de oameni să se unească pe baza unor obiective și valori comune. Exemple de astfel de comunități sunt asociații, partide, grupuri religioase, mișcări sociale.

Clasificare în funcție de diverse criterii:

1) în ceea ce privește timpul sunt diferite grupuri lungi existente mari - clase, națiuni și disponibile în scurt timp - întâlniri, audiență, mulțime.

2) natura organizației - dezorganizare: mulțimea, partidele, sindicatele. Un număr de grupuri mari apare spontan (o mulțime), în timp ce altele sunt organizate în mod conștient (partide, asociații).

3) urmând exemplul clasificării grupurilor mici pot vorbi despre convenționale (de sex și vârstă, profesionale) și grupuri reale (întâlniri, adunări).

4) Grupurile mari pot fi deschise sau închise. în calitatea de membru al acestuia din urmă este determinată de grupuri de setări interne.

Primul - nivel scăzut - tipologică. Caracterizat prin faptul că membrii grupului similare în mod obiectiv unul de altul pentru anumite caracteristici. Aceste simptome pot fi esențiale în reglarea comportamentului individual, dar nu constituie o bază pentru crearea comunității psihologice. Unite cu privire la aceste motive de oameni reprezintă o colecție de indivizi, dar nu constituie o unitate.

Al doilea nivel de dezvoltare se caracterizează prin faptul că membrii săi sunt conștienți de identitatea lor ca grup, se identifica cu membrii săi. Acest nivel de identificare.

Al treilea nivel presupune disponibilitatea membrilor echipei de a lucra împreună de dragul scopurilor colective. Ei sunt conștienți de interesele lor comune. nivel de solidaritate sau de integrare.

Factorii care determină nivelul grupurilor comunitare psihologice.

1. Gradul de empiric, dovezile reflectate în mod direct în mintea membrilor grupului de caracteristici care să permită identificarea grupului și selectați-l din „ei.“

2. Natura comunicării intra- și inter-grup.

4. Experiența socio-istorică. Sistem-un semn al acestei experiențe este practica acțiunii colective.

Elemente de psihologie socială:

sferă-au nevoie de motivare pare motivație de grup comun, are nevoie de grup, valori, interese, obiective, atitudini, idealuri.

Sfera motivațională a locului esențial ocupat de orientarea vieții. Ele reprezintă preferințele sistemului, manifestate în comportamentul conștient sau inconștient de vot, alegerea motivației în medii alternative. Ele sunt exprimate obiective ale grupurilor de indivizi, în viitor.

sfera Afectiv de psihologie de grupuri mari include sentimentele, emotiile si starile.

Dejatelnostno sfera de acțiune colectivă și comportamentul de grup.

Tradiția - acesta este un punct de vedere istoric constituit, sub influența unor condiții de viață de moduri instituționalizate de reproducere a normelor istorice, norme de comportament, atitudini ale oamenilor.

Mulțimea - mulțimea de oameni structură, lipsiți de clar realizeze obiective comune, dar similaritatea interconectate și starea emoțională comună obiectul atenției.

Foarte imaginativ mulțimea definiție a dat G. Le Bon: „Mulțimea este similar cu frunze, iar furtuna ridicate de vânt în direcții diferite, și apoi se încadrează la pământ.“

mulțimea spontană. Formată și se manifestă fără nici un principiu de organizare individ specific.

Motivat de mulțime. Formată și se manifestă sub influența, influența de la început sau ulterior, un anumit individ, care este în mulțime ca lider.

mulțimea organizată. Această specie intră G. Lebon, considerând ca mulțimea și colectarea de persoane care au îmbarcat pe organizarea și mulțimea organizată. Putem spune că el de multe ori nu face diferența între mulțimea organizată și neorganizată. În timp ce sunt de acord cu această abordare dificilă. În cazul în care orice comunitate de oameni organizate, prin urmare, acesta conține structura de management și de subordonare. Aceasta nu este o mulțime, și formarea. Chiar și Departamentul de soldați, deoarece are un comandant care nu mai este o mulțime.

În cazul în care baza de clasificare a mulțimii de a lua comportamentul oamenilor în ea. este posibil să se aloce unele tipuri și subtipuri sale.

mulțimea ocazionale. Formată în funcție de curiozitate accident brusc apărut (accident rutier, de stingere a incendiilor, etc.).

mulțimea Expresiv. Formată - așa cum mulțimea convențională. Acesta este exprimat împreună relevanță generală la un eveniment (fericire, pasiune, perturbație, protest, și altele asemenea)

Extatică mulțimea. Aceasta constituie o formă extremă a mulțimii expresiv. Caracterizat de starea generală de ecstasy pe baza infecției reciproce ritmic în creștere (ritualuri religioase în masă, carnavaluri, concerte rock, etc).

Acționând mulțimea. Formată - în mod convențional; efectuează acțiuni în raport cu un anumit obiect. Mulțimea actuală include următoarele subtipuri.

1. mulțimea agresivă. Fuzionat ură oarbă la un anumit obiect (orice structură de mișcare politică sau religioasă). De obicei, însoțite de bătăi, zdrobitor, incendiere, etc.

2. Panică mulțimea. Spontan fugind de pericol real sau imaginar.

3. mulțimea achizitiv. Intră într-un conflict direct neordonat pentru deținerea oricăror valori. Provocat de către autorități, ignorând interesele vitale ale cetățenilor sau încercări de la ei (să ia cu asalt locurile din transportul deșeurilor, întreprinderile excesive produse hapsân comerciale, distrugerea de magazine alimentare, depunerea de exemplu, bancare) instituții financiare (, în cantități mici, este prezentată în domeniul dezastrelor majore cu umane semnificative victime etc.).

4. rebel mulțimea. Formate pe baza indignării justă totală la acțiunile autorităților. modificarea în timp util a principiului de organizare este capabil de a ridica o acțiune spontană de masă la actul conștient de luptă politică.

G. Lebon distinge tipuri de mulțimi pe baza de omogenitate:

- Anonim (strada, de exemplu);

- personalizate (Adunarea Parlamentară);

Conformitatea se stabilește când și unde și când fixă ​​există un conflict între opinia unei persoane și opinia grupului și depășirea acestui conflict în favoarea grupului. O măsură de conformitate - este o măsură de grup subordonare atunci când opiniile contrastante percepute subiectiv de către individ ca un conflict.

Distinge conformitatea externă. în cazul în care avizul grupului este luată de persoana numai la suprafață, dar, de fapt, el continuă să reziste, iar internă (uneori, acest lucru este ceea ce se numește un adevărat conformismului) atunci când persoana este de fapt dobândește opinia majoritară.

conformitatea internă este rezultatul depășirii conflictului cu grupul în favoarea sa.

În studiile de conformitate a descoperit o altă poziție posibilă, care sa dovedit a fi accesibile pentru a fixa la un nivel experimental. Aceasta este - poziția negativismului. Atunci când un grup este de a pune presiune asupra individului, și este în jurul rezista acestei presiuni, arătând la prima vedere poziție foarte independentă, prin aceea că, oricare ar fi fost nega toate standardele grupului, atunci acesta este un caz de negativism. Doar la prima vedere arata negativitate ca o formă extremă de negare a conformității. De fapt, așa cum a fost demonstrat în multe studii, negativismul nu este adevărat independența. Dimpotrivă, putem spune că acesta este un caz specific de conformitate, ca să spunem așa, „de conformitate pe dos“: dacă o persoană are ca scop toate costurile rezista punctul de vedere al echipei, el de fapt re depinde de grup, pentru că el trebuie să producă în mod activ antigruppovoe poziție comportament antigruppovuyu sau rata, și anume să fie legat de ecranul de grup, dar numai cu semnul opus (numeroase exemple de spectacole negativitate, de exemplu, comportamentul adolescent). Prin urmare, poziția conformității opus nu este negativitate, și încrederea în sine, independență.