Călătorie spre literatura veche

Călătorie, sau mersul pe jos - acest gen în literatura veche, care descrie călătoria. În literatura de specialitate, veți găsi o definiție foarte îngustă, care limitează obiectul acestor lucrări în descrierea de călătorie a Palestinei, la est sau în Bizanț. Încercarea de a sintetiza informațiile despre drevnerumynskih călătorie efectuată în 1984 N.I.Prokofev în prefața la cartea „Cartea Journey:. Memoriile călătorilor români secolele XI-XV“.

Într-adevăr, în secolele XI-XVII. - a fost una dintre cele mai populare genuri. Supraviețuit mai mult de 70 Journey diferite; dintre ei - aproximativ 50 original, istoric și tradus mai mult de 20 legendar, apocrife. Conform dosarelor academicianului Nicolsky în BAS RAS apare 750 carduri liste Journey. popularitate considerabile bucurat de „Journey“ de Abbot Daniel, creat la începutul secolului al XII-lea. Conservate 150 liste această compoziție. La sfârșitul existenței și dezvoltării literaturii ruse medievale, cel mai popular a fost „Journey Trifon Korobeinikova“, de numerotare de mai multe sute de liste de 17-18 secole.

În N.I.Prokofeva în articolul său, vom găsi câteva observații pe canoanele genului. În opinia sa, următoarele aspecte incluse în regulile de luare a Journey:

Descrierea secvenței, prin definiție N.I.Prokofeva se poate baza pe una dintre cele două principii:

Spațială Pilgrim mai caracteristic Journey, care descrie altar în raport cu topografia terenului;

Temporară inerente în „secular“ (comerț sau diplomatic) Călătorie care descriere corespundea datării ședere în locuri diferite.

Cu toate acestea, aceste principii sunt legate între ele și într-o formă absolut pură nu apar.

Compoziția Pilgrim Journey este diferită în faptul că acestea sunt găsite fals episod al conținutului biblic legendar, care nu este în călătorie seculară.

Este clar că cercetătorul împarte la Journey:

• BISERICA
• profan
• pelerinaj
• SHOPPING
• DIPLOMATIC
• deschizător de drumuri

S-ar părea, este oferit un sistem foarte clar și strict de clasificare gen care definește trăsăturile canonului, și identifică principalele tendințe în dezvoltarea genului Journey în secolele XI-XVII.

Dar există mai multe probleme:

Fondatorul genului de Călătorie spre literatura veche este considerată a fi Abbot Daniel (acesta este începutul XII). model de gen în Rusia au fost deja. Ce? Este necesar să se analizeze lucrările de conversie.

Genul este funcțională în literatura veche (Lihachev). Una dintre funcțiile - povestea locurilor sfinte. Dar pot exista alte funcții de afaceri. Și, desigur, ei sunt acolo în același timp, mai degrabă decât treptat, în legătură cu dezvoltarea statului român. Deci, trebuie să ia în considerare genul de călătorie în relația sa cu activitatea de scriere. Dar Journey - acest lucru nu este doar o descriere, narativă este un produs cu o poveste puternică. Deci, trebuie să fie luate în considerare, în conformitate cu dezvoltarea narativ ficțional în literatura veche.

Ce este „Journey“, în general? Această mișcare în spațiu de călătorie. A priori, aceasta trebuie să existe nu numai ca un gen, dar, de asemenea, ca element structural (-plot compozit) al textului, și ca un motiv. Mai particular a subliniat Lihachev auto-nume lucrează în literatura veche, care diferă, pe de o parte, dorința de conținut precizie desemnat, iar pe de altă parte - sau lipsa de precizie gen difuză (gen atunci când se utilizează termenul în valoarea sa actuală). Deci, una dintre provocările cercetătorilor de astăzi - luarea în considerare a reducerii genului, studiul evoluției motiv de călătorie în literatura veche.

Ca un exemplu, ne putem referi la povestiri despre călătoriile apostolului Pavel, apostolul Petru și Andreya Pervozvannogo. Apropo, modelul de „runde“ în Rusia a fost făcut incident pe drumul de Apostol Andrei Rusia, cunoscut pentru Povestea Ani apuse (cu „gluma de baie“ și informații despre Inaltarii Crucii la dealurile Kievene). descărcare de compoziții apocrife particulare ale acestui tip sunt „purgatories“ de exemplu, „Călătorie prin iad Virgin“, „Călătorie Pavel prin iad“ (această povestire despre vizita iad și agonie cu care se confruntă acolo rea).

O altă categorie de apocrife, înrudiți genetic cu călătoria - o poveste apocrifă despre căutarea unui paradis pământesc. Printre acestea se numără povestea apocrifă a lui Macarie de la Roma, o poveste apocrifă despre mersul la paradisul Agapia, și altele.