Câine Ceresc „Tengu - spiridusi, sirene și alte creaturi misterioase (mituri

"Ceresc Dog" Tengu

Tengu (de la chinezi „Tien Hou“) înseamnă „câine ceresc“. În tradiția japoneză, care creatura apare sub masca unui om de statură uriașă, cu o față roșie, nasul lung cu un băț sau o sabie în mână, uneori cu aripi. Tengu poartă de multe ori un pustnic de munte (Yamabushi), el este, de asemenea, creditat cu abilități fizice extraordinare și tratamentul abilităților arme reci. Ocazional Tengu onorabil servi ca mentori în arta războiului și strategii pentru persoanele care sunt considerate demne; servi poporul și apărătorii templele sfinte.

Cu toate acestea, cele mai multe dintre Tengu - vicios creaturi batjocoritoare care caută să facă rău ori de câte ori locuitorii orașelor și satelor. Acest mincinoșii crud, provocând incendii, incită războaie. Deși ei disprețuiesc mândria și aroganța, de multe ori ei înșiși suferă de aceleași deficiențe. Obiectele care sunt adesea asociate cu Tengu includ syakudzo - stick cu un inel de pe capătul utilizat în luptă magic și fizică; Tokin - capac în formă de ciudat; ventilator hautiva, care poate fi făcută fie din frunze sau pene. Se crede că acest ventilator este capabil să inducă un vânt puternic.

Primele informații despre tengu fac parte din secolul VIII. În cronica „Nihongi“ ( „Annals of Japan“, 720 ani), sa spus că a zburat „stea de mare“, iar în spatele ei, urmat de puterea incredibilă a sunetului pe cer de la est la 637 de Vest. În acele zile, oamenii au fost spunând că acesta a fost latră Tengu - „câinele ceresc“, iar vocea ei a fost ca un tunet. Cu toate acestea, atunci când se descrie fiind în următoarea eră de similitudine cu câinele menționat mai puțin frecvent, rezultând în ea să devină mai mult ca o pasăre. Cunoscută astăzi vedere Tengu format, probabil, în epoca Kamakura (1185-1333), atunci când imaginea sa a primit o mulțime de popularitate și au fost combinate într-o dungă artistică deosebită.

Inca din secolul al XII-lea, japonezii au început să ia în considerare Tengu spiritul cel mai insidios al pădurii - youkai. El locuiește pe copaci mari, de obicei, în pini vechi sau Cryptomeria (cedru japonez). Aspectul său este cu adevărat formidabil: fata rosie, groasa, care curge de păr alb, un nas lung ca un cioc, corpul acoperit cu păr, cum ar fi yamainu (lup sau câini sălbatici) pe partea din spate a două aripi mici, gheare lungi și ascuțite ca unghiile. Astfel de reprezentări și au format imaginea unui Tengu tipic japonez.

In jurul a doua jumătate a secolului al XII-lea, se pare deja la noi în masca de Yamabushi cu veșmintele lor tipice de mici capac, care este atașată cu dantele pe frunte ras aproape ascetic, cu aripi pe spate, un băț sau o sabie în mână. În sursele de mai târziu răspândirea luat ideea că călugării budiști răi după moartea sa transformat în Tengu și să devină ca ciori. În plus, după moartea în tengu poate deveni un om mândru sau un om, nu a scăpa de timpul vieții de furie, nu știu adevărul sau preotul mincinos, folosind credința pentru propriile lor scopuri. Dar a făcut o anumită cantitate de fapte bune pot fi Tengu renaște și să ia formă umană. Astfel, până la sfârșitul secolului al XIV-lea, a format două tipuri principale de Tengu - Karasu Tengu și Tengu Yamabushi.

Karasu-Tengu, sau cioara - foarte furios, ca o ființă cioară. Are un corp uman, el a prins fata, cap mic, aripi și gheare. Fura adulți și copii, incendii Kindle. Se sfâșie cei care dăunează în mod intenționat pădure. Uneori Elibereazå Karasu Tengu rapit oamenii lor, dar cei care au rămas în viață sa întors acasă nebun.

Yamabushi Tengu - munte călugăr-pustnic, Tengu, care a devenit de-a lungul secolelor aspect mai uman și a luat asupra sa datoria apărătorului în treburile oamenilor. Tengu se poate transforma intr-un barbat, femeie sau copil, dar sa imagine principală apare ca un rătăcitor desculț pustnic în vârstă Yamabushi călugăr de munte. Mai mult decât atât, în înregistrările scrise, care datează din secolul al XIV-lea după, a existat chiar și o ierarhie care clasifică Tengu și să-l cu un cap uman și un nas lung.

În secolul al XV-lea Tengu dat un rol din ce în ce pozitiv. Numeroase legende spun că cei mai buni maestri ai artelor martiale japoneze a primit cunoștințele și abilitățile lor excepționale direct din aceste creaturi, permițându-le să învingă cu ușurință muritorii. Treptat începe perceput Tengu ca întruchipare vizibil munți până acum nevăzute. În această incarnare el a fost uneori considerat un dușman al credinței budiste că, opunându-răspândirea credinței străin, a bătut călugări de la calea adevărată, sau pur și simplu le-a răpit.

La scurt timp, cu toate acestea, această ostilitate este înlocuită treptat cu un nou mod: Tengu este acum considerat a fi un patron local și protector al tuturor sanctuare, în special cei din munți. Ca un exemplu de idei din secolul al XV-lea despre tengu existent poate duce protector amuletă celebra școală Mănăstirea Shingon secrete budismului ezoteric pe muntele Koya, care arată „câinele ceresc“. Talisman este, de asemenea, interesant faptul că într-o singură imagine surprinde imaginea primordială a tengu - ca și lisosobaki nou-a găsit în Japonia - ca Yamabushi cu aripi.

masca Tengu, si chiar sculpturi polnofigurnye pot fi găsite la intrarea în sanctuar de munte japonez, și în zilele noastre. Ferocitatea de acest fel, ei ar trebui să îndrăznească orice duhuri rele și de spirite rele.

Cu toate acestea, se poate spune că în secolul al XV-tengu în cele din urmă sa transformat într-un fel de kami și buddha custodie loial și exemplară. Deja în secolul al XVI-lea, japonezii au început să creadă că tengu sunt pustnici și ca să se stabilească în copaci vechi cu trunchiuri răsucite sau în munți, pe celelalte versiuni - toate trăiesc în colonii separate, conduse de un singur lider. Se credea că aceste creaturi intră într-un fel de alianță, care implică separarea master și slave. Comandantul tuturor Tengu Sojobo înfățișată cu un nas lung și care curge de păr alb.

uniune cap Intitulat poartă robe roșii, pe capul ei - capacul mic, iar în mâna dreaptă - un fan al pene. Ei trăiesc în cele mai înalte copaci, în cazul în care urmăresc acut atât subordonații săi și pentru oameni. Ordinară Tengu trebuie să le respecte în toate, iar primul apel senior acoperi oriunde s-ar comanda. Din acest motiv, ei au numit chiar Tengu Coppa ( „Tengu ca frunzele“).

Se presupune că imaginea unei Tengu moderne în cele din urmă au format la sfârșitul XVI - începutul secolului al XVII-lea. De atunci, creaturile magice în cele din urmă înzestrat cu astfel de caracteristici: le place curățenia, nu tolerează oameni armonizare înșele și să sperie și călători în exploatare munți. În plus, gelos pe tot ceea ce ei consideră lor: în cazul unei încălcări a bunurilor personale nu se opresc la nimic. În Saitama Prefectura a fost legenda comună despre un tânăr care nu au crezut poveștile despre sosirea la Tengu copac de pin și se taie. În aceeași seară că a acordat casa lui și a tăiat penisul băiatului și apoi atârnat prada lor pe partea retezată de pin. Atunci când, după ani de copac pe jumătate putred tăiat în jos, pe toți cei care au luat parte la ea, a murit.

Conform legendei, tengu este înzestrat cu o mare putere. Acesta poate lua forma unui om (un copil, o femeie, un bărbat în vârstă), sau transforma într-un animal, cel mai adesea un bursuc (Tanuki) sau vulpe (kitsune). Dar adevărata lui natură aruncă întotdeauna o umbră. Tengu câștigă folosind orice putere magică, sau din cauza superiorității omului care a îndrăznit să-l provoace: după o înfrângere mizerabil apare ca o pasăre neagră - un rănit sau mort.

În opinia tengu japonez de multe ori asociate cu sunete. Toate tipurile de halucinații auditive a fost, de obicei, atribuită în contul său și numit Tengu taoiști ( „Tengu depăși“, „Tengu distruge“). Prin Tengu taoiști trata toate modurile in care impactul asupra sunetului uman: în pădure auzit deodată un râs zgomotos sau un teribil apar falsa impresie ca cineva foarte aproape de a tăia lemne. Sunetele pot fi determinate, iar starea de spirit de a fi: atunci când este în bucurie, râsul lui se răspândește în toată regiunea, iar când este în tristețe - a auzit tunetul teribil și țipete, cufundă pe oameni în frică și confuzie. Expunerea oamenilor la sunetul de la tengu la fel de mult ca și acțiunile sale. Tengu taoiști provoacă panică, tulburări nervoase și chiar nebunie.

După cum sa menționat deja, în tradiția populară japoneză Tengu are mai multe funcții:

• câine de pază. În unele cazuri, Tengu asociat cu zeul muntelui - Yama no Kami. În opinia tengu japonez, muntele ca un zeu, a fost un maestru de foc și foc. Se credea că el poate pedepsi pe cei care sunt lipsit de respect față de natură, și chiar a experimenta un om atitudinea sa adevărată față de toate lucrurile vii. Cu toate acestea, Tengu de multe ori acționează ca un hoț adulți, copii mici și chiar dragoni, asa este numit Kami-Carus adică „Dumnezeu-hoț“;

• Funcția de negrese. Spre deosebire de alte creaturi similare Tengu nu grijulii si cumpatat casa-master și o fantomă, frica de inspirație și incertitudine. Ea poate apărea ca pitic neatrăgător îmbrăcat într-un costum de vânătoare negru, cu fața sa închis cu un prosop, și apoi dispar brusc. Se poate vărsa un castron de cartofi dulci la cald pe capul o gazdă sau de a face o sabie să stea în fața Chase oaspeți lăudăros săraci și retrage numai după ce cere iertare pentru cuvintele neglijente;

• creativ. Pentru toate aparențele sale înfricoșătoare și cruzimea Tengu de multe ori actioneaza ca un campion al dreptății: pedepsi rău, lăudăroși, fără suflet, ajută credincios și adevărat. Ea nu rămâne în datorii, dacă vă simțiți grija de oameni, și, uneori, chiar și salvați-le.

Este demn de remarcat faptul că credința în tengu a fost atât de puternică încât, în 1860, guvernul japonez le-a trimis o cerere oficială pentru a elibera provincia, prin care a trecut Shogun - lider militar sau conducător. Poate că este motivul pentru care mama japoneză, ca și în cele mai vechi timpuri, continuă să sperie copiii obraznici: „! Aici vine tengu, și vă va duce în pădure“