Că Profetul (ﷺ) a spus despre cei care au părăsit rugăciunea fără motiv
Că Profetul (ﷺ) a spus despre cei care au plecat rugăciuni pentru nici un motiv?
Că Profetul (ﷺ) a spus despre cei care au plecat rugăciuni pentru nici un motiv?
„În grădinile Paradisului se vor întreba unii pe alții despre păcătoși.
Ceea ce a dus în iad? Ei vor spune: „Noi nu au fost printre cei care au efectuat rugăciune. Noi nu am hrăni pe cei săraci. Am fost cufundat în verbiage cu submersibilă. Am folosit pentru a nega ultima zi, până când nu am venit condamnare (moarte). " Mijlocirea mijlocitori nu le va ajuta „(Sura“ Mudassir“, versetele 40-48)
Aceste versete coranice sunt unele păcate care vor fi motivul pentru care o persoană să intre în Infern. Înainte de ceilalți numit păcatul de a lăsa rugăciunea fără un motiv întemeiat. Allahu ta'ala este multumit:
„După ce le-a venit descendenții care au încetat să se roage și a început să satisfacă toate înclinațiile. Toate acestea vor suferi o pierdere (sau vor experimenta greutăți, sau pedepsit pentru ignoranța, sau întâlni rău) „(Sura“ Maria“, 19:59).
Profetul nostru (pacea si binecuvantarea Celui Atotputernic), de asemenea, a vorbit despre importanța rugăciunii:
„Diferența dintre Iman și neîncredere este abandonarea rugăciunii“ (Tirmidhi, „Cartea Iman“, 9).
În ziua de rugăciune kiyamata va fi primul act, pentru care s-ar fi întrebat de către un sclav al numelui Domnului, ci în numele slujitorilor Domnului a cerut pentru ei să-și verse sângele uman. Profetul nostru (pacea si binecuvantarea Celui Atotputernic) a spus următoarele:
„Primul lucru pentru care se va raporta la slave în Ziua Învierii - este rugăciunea, și dacă el a făcut în mod regulat, lucrurile el face bine, și el va fi în veniturile. Dacă el nu a făcut-o, va pierde și va pierde. Când va fi FARD un defect, muguschestvenny și glorios Domnul va spune îngerilor: „Uite, dacă servitorul meu rugăciuni suplimentare și să facă pentru lipsa lor de ea rugăciunea obligatorie“ Apoi, pur și simplu du-te la zakat, și cu toate celelalte acte „(Tirmidhi,“ Șeful timpului rugăciunile, 188).
Pentru îngerii depus mărturie în favoarea noastră înaintea Domnului, de asemenea, trebuie să te rogi, „îngerii care sunt printre voi, pe timp de noapte, sunt înlocuite cu cele din mijlocul tău în timpul zilei, și apar unele cu altele în timpul rugăciunii de dimineață și după-amiaza. Atunci acei îngeri care au petrecut noaptea printre voi, urca la cer, iar Allah îi întreabă: „Ce poziție ai lăsat sclavii mei?“ - deși el le cunoaște mai bine. Îngerii același răspuns: „Le-am lăsat când se rugau și când am ajuns la ei, de asemenea, rugat“ (Bukhari, „Cartea de rugăciuni de timp“, 16).
Într-un Hadith Qudsi, Allah Atotputernicul a declarat: „Am făcut obligatoriu mea Ummah cinci timp de rugăciune. La acasă, am scris un legământ (sau o promisiune), care sa stabilit în Paradis celui care se roagă la timp și în mod regulat. Și cel care în mod deliberat și fără un motiv bun pentru a lăsa rugăciunea ta, nu am nici o promisiune „(Ibn Majah,„Pe la rugăciune în picioare“, numărul 1403).
Deoarece rugăciunea este un rit foarte important de cult, atunci, pentru cei care nu comit rugăciunea, putem vorbi despre pericolul de a muri, lipsit de Iman. După abandonarea rugăciunii este precedată de o slăbire a Iman. Un semn puternic al Iman - este împlinirea poruncilor religiei noastre cu dorinta si placere, nu de numărare adorarea o sarcină grea. Nu e de mirare Allah Ta'ala ne poruncește:
„Cereți ajutor cu răbdare și rugăciuni. Într-adevăr, rugăciunea este o povară pentru toți, dar smeriți „(sură“ Baqara“, 2:45).
Și în Hadith-i-Sharif a spus: „Pe măsură ce trăiesc și mor. Cum de a muri și de a fi înviați! „(Muslim,“ Cartea Paradisului, descrieri ale harului în el și locuitorii acestuia, „83-84).