Ca o mireasă așteaptă mirele ei, Vino, Doamne Isuse!

Ca un logodnic mireasa

Astăzi, gândindu-te la Domnul, am avut ideea de a compara Sărbătoarea Ceresc cu pământ. Noi, creștinii - Bride de așteptare pentru Mirele ei, Isus Hristos. Și el a fost pregătirea noastră pentru această întâlnire. Curăță Cuvântul Său, transformând imaginea Domnului. (Efeseni 5:26) De asemenea, ca mireasa alege o rochie, decoratiuni, flori, cadouri, invitați - totul trebuie să fie frumos, este nevoie de o mulțime de timp, efort și nervi. Și toate acestea pentru un singur moment - să devină soția legală! C, în acea zi ea nu a fost mireasa, și soția sa - și acum trăiește în casa lui.

Și am început să mă gândesc cum noi, credincioșii, nu insista asupra procesului de preparare. Nu uita scopul. Pentru ce se întristează, apropierea, înfrângere. Scopul - pentru a se conecta cu Domnul! Mireasa de așteptare mire și pini, iar când va veni! Deci, se cuvine să plângă, Vino, Doamne! Isuse, vino și ia-mă în locuința Lui! Ei bine, mă rog ca Domnul curățit, a acordat victoria, umplut cu Duhul. Dar toate acestea mulțumit temporar. Da, sunt bine pe teren cu Domnul, când văd mâna Lui, sprijinul său. Dar acest lucru nu este principalul lucru, lucrul cel mai important - este venirea Mirelui.

Devine apoi cuvinte clare ale lui Pavel:

Căci pentru mine - Hristos și să moară - achiziție. Dacă trăim în carne rodul muncii mele, eu nu știu ce să aleagă. Sunt greu și având o dorință de a se îndepărteze și să fie cu Hristos, pentru că este mult mai bine; rămâne în carne este mai necesar pentru voi. (Philip 01:21)

Căci Eu consider că suferințele noastre actuale nu merită a fi comparate cu gloria care va fi descoperită în noi. Pentru crearea așteaptă cu revelația nerăbdătoare a fiilor lui Dumnezeu, pentru că creația a fost supusă deșertăciunii, nu de voie, ci din pricina celui ce a supus, în speranța că creația în sine va fi eliberat din robia stricăciunii în glorioasa libertate a copiilor lui Dumnezeu. Căci noi știm că toată creația a fost suspină în durerile nașterii, împreună până acum; și nu numai creația, ci noi înșine, care avem cele dintâi roade ale Duhului, chiar noi suspinăm în noi, așteptând înfierea, adică răscumpărarea trupului nostru. (Riml.8)

În cuvintele lui David Wilkerson:

„Primii creștini au fost diferite! Pavel a vorbit mult despre moarte. De fapt, în Noul Testament despre învierea din morți se vorbește ca noastre „speranță binecuvântată.“ Dar în zilele noastre, vorbind despre moartea nu este considerată adecvată, deoarece ne duce o viață bună, la care suntem obișnuiți. Suntem împotmolit în confuzie, în îngrijirea lucrurile materiale. Lumea materială ne-a capturat. Nu ne putem pune cu ideea de a părăsi casa noastră frumoasă, lucrurile noastre minunate, favoritul nostru. Se pare a fi de gândire, „A muri acum - o pierdere prea mare. Îl iubesc pe Domnul, dar am nevoie de timp să se bucure de bunuri meu real. Sunt căsătorit. Am nevoie de mai mult timp. "

Ați observat că foarte puțin este în prezent vorbește despre cer și cum să părăsească această lume veche? În schimb, suntem bombardați cu mesaje cu privire la modul de utilizare a credinței noastre pentru a dobândi mai multe lucruri.

Ce o înțelegere pipernicit a scopului etern al lui Dumnezeu! Nu este de mirare că mulți creștini frică de gândul morții. Adevărul este că suntem încă departe de a înțelege chemarea lui Hristos să renunțe la lume. El ne cheamă să murim fără a construi monumente pentru ei înșiși. Pentru a muri fără a avea grija dacă ne amintim. Isus nu a lăsat autobiografia sa, nici sediu, nici o universitate sau colegii biblice. El a lăsat nimic pentru a perpetua memoria de Sine, ci numai pâine și vin ".

Din nou, gândindu-mă la văduva din Luca capitolul 18.

„Parabola strigătul neîncetat al neprihănirii aleși. Cine este această văduvă? Aceasta este - de zile ultimele ales al lui Dumnezeu. Ei nu au nici un alt refugiu, o dată strigă, țipă la ceruri despre dreptate. Ideea acestei parabole nu este doar pentru a cere dreptate și răzbunare, și să strige că cei drepți este returnat. Un astfel de strigăt - un strigăt numai drept, care va fi răspunsul. Orice altceva, fie că e strigătul de trezire, eliberarea va fi doar mai mică soluție temporară. Lumea noastră are nevoie cu disperare să vină la rege și dreptatea stabilit, în conformitate cu ceea ce este conceput de el. Orice altceva pe care îl vedem, nu poate satisface inima. El - drept, și totuși el nu se va întoarce cu sceptrul neprihănirii, orice altceva nu ne poate satisface. Slavă Domnului, am fost binecuvântați cu diverse, dar cât timp vom aștepta până când unul dintre noi nu este strigătul va veni? „(Din predica Dana Congdon)

Mireasa de așteptare pentru Mire. Pregătirea - nu este scopul. Scopul - o căsătorie. Să nu ne agăța de inimi pământești, caută faimă sau pentru a aranja viața personală pe acest pământ. Noi - străini și călători, casa noastră din ceruri, în cazul în care se așteaptă Mântuitorul și Răscumpărătorul. (Evreii 11:13, Phillip 03:20)

Noi toți trebuie să vedem că nu există nici un alt refugiu, dar Domnul în ceruri.
Când vine vorba de trezirea - asta e grozav, dar când este Iisus Hristos, este - mulțumiri!

Chiar și așa, vino, Doamne Isuse!
(Apoc 22:20)

Ca o mireasă așteaptă mirele ei, Vino, Doamne Isuse!

„Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică“

„Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu“

„Nu te lăsa biruit de rău, ci biruiește răul prin bine“

„Nu este puterea calului: El nu este o favoare unui om de picioare - Domnul iubește pe cei ce se tem de El, pe cei ce nădăjduiesc în mila Lui“

„Mulți un om proclamă propria sa bunătate, ci un om credincios, care pot găsi?“

„Fără credință este cu neputință să fim plăcuți Lui pentru cel ce vine la Dumnezeu trebuie să creadă că el există și răsplătește pe cei ce-L caută“

„Urmăriți pacea cu toți oamenii, și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul“

„Încrederea în Domnul cu toată inima ta și nu te sprijini pe înțelepciunea ta“

„Căci cine nu iubește pe fratele său, pe care-l vede, cum poate să iubească pe Dumnezeu, pe care nu le-a văzut?“

„Tot așa, soțiilor, fiți supuse bărbaților voștri. Podoaba voastră să nu fie împletitură exterioară de păr, aur, sau de a pune pe haine, ci în persoana ascunsă a inimii cu frumusețea nepieritoare a unui duh blând și liniștit, care este prețioasă înaintea lui Dumnezeu "