Bulgakov

Funhouse, denaturând oglindă și invidie substituit atunci când se evaluează personalitatea lui Mozart; pentru că, desigur, preferatul Muzelor nu merită definiția „un nebun, petrecăreți inactiv“ pentru Mozart în propria sa gravă în artă nu mai puțin de Salieri, ca ultimul, și el este foarte conștient. Și sună patetic sofistică lui încrederea în sine, că el a „ales să-l oprească,“ un alt Inspirația Mozart rănit arta lor. Mai presus de toate aceste asigurări domnește o alarmă invidios că „eu - nu un geniu“; Da, cu aceste sentimente nu este un geniu. Drepturile de Mozart: „geniu și răul“ se află în același plan, „două lucruri sunt incompatibile,“ pentru că geniul este cea mai mare noblețea spiritului.

Un Mozart? În relațiile sale cu Salieri nu se poate prinde nimic nesănătoase. El - unul dintre Salieri, având încredere și clar, nu are nici o invidie sau proslăvirea de sine „pentru că el a fost un geniu, ca tine și mine“ - acest lucru nu este de a spune Salieri. Mozart îl are pe terenul meu lucrurile și admiră dragostea lui de artă. Fără îndoială și Salieri este pentru un prieten într-un anumit sens, o autoritate mai mare, de asemenea, sinele superior, și este imposibil să nu se creadă sinceritatea confesiunilor și lauda lui Mozart. Rezultă de aici că la o astfel de evaluare mare a altor invidie destul de ar fi fost posibil pentru Mozart, iar acest lucru nu se datorează faptului că Mozart este mai presus de invidie și fără prihană în pace. Dacă te uiți atent în construcția piesei, este ușor pentru a vedea caracteristicile paralelism subtile ale celor doi prieteni, antiteza de prietenie sănătoase și bolnave. copil premonitorii nemijlocirea lui Mozart auzi ce se întâmplă în Salieri la ureche sensibilă poate auzi propria lupta spirituală, dar el nu a fost insultat de prietenie lui suspiciune necurat și nu a conecta experiențele lor la sursa lor; poate părea naiv prostie, dar în același timp, pentru geniul nobil. Mozart chinuit de gândul ordinului său om Requiem negru: „Cred că e cu noi însuși treimi din ședinței“, și totuși nu permite gândul că este - o conștiință neagră a Salieri. Mozart întâlnește pe ultima masă chestionări lui tăcute, fie că este un geniu și este compatibil cu geniul răului nu-i așa. Mozart aude aceste întrebări și totuși resping în avans, în legătură cu povestea lui Beaumarchais, orice suspiciune una față de cealaltă. Iar atunci când, ca răspuns la faptul că prietenia Salieri l otravă, el îi dă ultima încredere și plâns disperat Salieri vede doar o manifestare a iubirii sale extraordinare pentru muzică. Mozart nu a schimbat prietenia și moare câștigător. El întâlnește un sfârșit înainte de vreme, și totuși el nu a murit, dar criminalul. Pușkin coboară cortina, la un moment în care Salieri sa născut deja întrebarea fatală și finală în geniul său. El se cramponează de legenda Bonarotti dar se deplaseaza la sol alunecarea de sub picioare, „este un basm il goale, mulțimea fără sens, și el nu a fost un ucigaș creator al Vaticanului?“ O modalitate suplimentară de viață Salieri este deja desemnată în aceste cuvinte concise - este în așteptare pentru soarta celebrului: „Shed boa“. El a comis deja sinucidere spirituală, când a aruncat depozitat pentru o zi ploioasă „ultimul dar Isora“, pentru că nu este Mozart, dar el însuși otrăvit în timp ce Salieri. Slab în eroismul de prietenie, el a devenit un instrument al forțelor răului, a căror natură este Invidia întuneric.

Note Bulgakov

(1) Un rezumat al opiniilor diferite despre „Mozart și Salieri“ dă A. Gornfeld în eseul introductiv la această lucrare de Pușkin în publicarea Brockhaus-Efron. 3. T. S. 118-126.

(2) Desigur, gravitatea tragică cu care vine aici Pușkin la întrebarea este destul de diferit de relațiile sale la trecerea în 1825, „Prietenia“ (sau, mai degrabă, hula împotriva prietenie).

Ce este prietenia? mahmureala Easy fervoare
Nemulțumiri conversație liberă ,,
Schimb vanitatea, lene ,,
rușine protecție Ile.