bovine Abstract care dețin oameni - rezumate bancare, eseuri, rapoarte, documente de termen și disertații

DI Fonvizin a fost destinat să trăiască într-o domnie destul de sumbru al erei Ecaterina a II, atunci când formele inumane de exploatare a iobagi au atins limita dincolo de care numai o revoltă țărănească ar putea urma. Este speriat autocrat rus, a încercat să joace un legislație ipocrit să suspende mânia tot mai mare de oameni.

Tirani mărunți proprietari de pământ cu experiență frica de animale de pericol iminent și a cerut represiune a crescut. profundă simpatie și preocupare este situația intolerabilă a agricultorilor din Iluminismului, care a fost deținută și DI Fonvizin.

La fel ca toți educatorii, DI Fonvizin frică de libertate deplină a țăranilor, dar el a stat pentru situația lor, plasând mari speranțe în creșterea și educarea. Cu zece ani înainte de „Nedorosl“ la începutul anilor '70 ai secolului al XVIII-lea. AP Sumarokov în satira vers „Nobilimea“, a susținut că omul diferența și comandantul nu este în originea și în minte. Comandantul trebuie să fie mai inteligent, mai educat, mai rezonabil, și, dacă nu, atunci cum putem justifica iobăgie?

Și, în aceeași satiră Sumarokov întrebat furios: „Oh, dacă oamenii trebuie să aibă vite?“ În „ignoramus“ scos în primul rând tema tiraniei proprietar. Principalul criteriu în evaluarea personajelor este atitudinea lor față de iobagi. Acțiunea are loc pe moșia Prost. Gazda Unlimited este d-na Prost. Este interesant de notat că lista de actori numai ea a fost distins cu titlul de „doamna“, restul personajelor sunt numite numai după nume sau după nume. Ea domină într-adevăr stăpânirea lumii, domină nerușinare apăsătoare, cu încredere deplină în impunității lor. Folosind Sophia orfan, Prost are posesia numele ei. Fără a cere consimțământul fetei, el decide să se căsătorească cu ea. Cu toate acestea, natura completă a „Fury“ este dezvăluit în tratamentul iobagi. Prost profund convins de dreptul său de a insulta, Rob și pedepsi țăranii, care se pare ca fiind pe de altă parte, rocile inferioare.

Bunăstare Prostakova a avut loc la jaf nerușinată a castelului. „De atunci, - ea se plânge Skotinin -. Toate că oricare dintre țăranii, am selectat, nimic nu mai poate lacrima“ casă curată și insulte și bătăi induse. „De dimineața până seara - se plânge din nou Prost - ca limba atârna, mâinile nu pokladayu: câmpul de luptă, apoi am lupta.“ Eremeevna întrebarea cum ar trebui să plătească, cu lacrimi în ochi a răspuns: „În cinci ruble pe an, până la cinci palme pe zi.“ Caracterul primitiv Prostakova a arătat în mod clar în tranziții bruște de la aroganță la lașitate, de la automultumire la aservire. Este greu de Sophia pana se simte puterea lui, dar după ce a aflat despre întoarcerea Starodum, schimbarea instantaneu tonul și comportamentul său. Când PRAVDIN anunță decizia de a da Prostakov urmărită penal pentru atitudinea inumană a țăranilor, ea cu umilință situată la picioarele lui. Dar, implorat iertare, apoi se grăbește să se ocupe cu slujitorii lentoarea dor de Sophia: „Iartă-Ah, domnule Ei bine, acum ceva ce voi lăsa canalele tatuaj oamenii lui Acum procesați singur ..!“

Fratele Prostakova Skotinin înrudită cu ea, nu numai în sânge, ci și în spirit. El este exact aceeași practică feudală surorii sale. „Dacă nu aș fi fost Taras Skotinin, - a spus el - .. Dacă nu vina nici o vina Sunt în asta, sora mea, un obicei cu tine și fiecare pierdere sderu cu propriile lor agricultori, și se termină în apă.“. Prezența în joc Skotinin subliniază nobilii pe scară largă ca Prostakova, îi conferă caracterul typicality.

Nu e de mirare, la sfârșitul jocului PRAVDIN recomandă Skotinin avertiza altora despre ce sa întâmplat în proprietatea Prost. Mulți dintre nobilii în dezvoltarea intelectuală și civică sunt atât de mici încât acestea să poată fi comparate numai cu animalele.

Fiarele, care au oameni - aceasta este problema dureroasa, care cu mare îndrăzneală a fost livrat D. I. Fonvizinym. El a înzestrat personajele evidențiate nume românești le înconjurat cu o atmosferă familiară, și-a păstrat pe obiceiurile românești scenă. D-na Prost - Nee Skotinin - tot timpul este comparat cu un câine, Skotinin - cu porci. Ei se numesc ei agresiv ca vite, animale de companie. „A mai fost auzit, că catea trădat puii lor?“ - întreabă Prost. „Oh, eu, fiica unui câine!“ - ea spune într-un alt loc. aspectul spiritual joase de Skotinin a dezvăluit predilecția pentru „porci“. „Îmi place porci -. El admite - și noi în cartier astfel porcul de mare încât nu există unul care sa ridicat pe picioarele din spate, nu ar fi mai mare decât fiecare dintre noi capul întreg.“ „Nu, sora, - spune el Prostakova - Vreau să aibă porcii lor.“ Și Mitrofan, în conformitate cu mama sa, „de la copilărie la porci din aceeași vânătorul. Uneori, văzând porcul, tremură de bucurie.“ „Eu sunt fiara, - se spune în Cartea Ore Mitrofan -. Și nu omul“

Autentic revoluție Fonvizin făcut într-un limbaj de benzi desenate. Acesta multe dintre personajele sale sunt predeterminate specificitatea imaginii. În "Greenhorns" este discurs deosebit de pitoresc Prostakova, Skotinin, Yeremeyevna. Fonvizin păstrează toate limba greșită a personajelor sale ignorant: „primul-O“ în loc de prima este „copilul“ - în locul copilului, „Goloushev-ka“ - în loc de cap mic, „care“ - în loc de asta. În mod ideal, folosit proverbe și zicători. Rough natura, destrăbălat Prostakova bine dezvăluie limbajul vulgar angajat de ea: „Și tu, ticălos, mut de uimire, și nu ai săpat pe fratele în fața lui urâtă, și nu razdernula botul pe urechi.“

funcții de conducere acolo, în profunda lor convingere că singura îmbogățire. Potrivit Prostakova, tatăl ei „voevoda avea cincisprezece ani. Nu am știut cum să citească și să scrie, și a fost capabil să adune dostatochek“. Avantajele clasei „nobile“, ei văd posibilitatea de a insulta și jefui oamenii dependenți de ele. Pentru că „zlonraviya“ poate fi profesori rău.

Mitrofan Educație instruit abandonuri seminarist Kuteikin, Tsyfirkin soldat retras și fostul vizitiu, The Vralmanu germani. Mitrofan - una dintre principalele entități operaționale ale comediei. Folosind tehnici de Funcții de voce, DI Fonvizin Mitrofan portretizat ca cea mai mare Nasol. Dar nu este doar profesorii, natura și comportamentul de Mitrofan - un rezultat firesc al exemple vii cu care este înconjurat în casa părinților săi.

Impactul cel mai devastator a avut asupra Mitrofana Prostakova. La urma urmei, numele său, în limba greacă, înseamnă „mama-ca“, adică. E. „Este o mamă.“ De la Prostakova Mitrofan a preluat grosolănia, lăcomia, disprețul față de muncă și cunoaștere. Educația că mama a vrut să dea fiului său - educație bestial, are nevoie de educație animale. Sclavia corupe lorzi, proprietarii de terenuri, lipsindu-i de trăsăturile lor umane. Ei au transformat țăranii în fiare, dar ei înșiși devin fiare, având onoarea pierdută și de conștiință, uitând atașamentele umane și conexe. Fonvizin a fost capabil de a crea o imagine cu adevărat tipic, care au devenit un nume de uz casnic, și a supraviețuit timpului lor. Devin nume Mitrofanushka nemuritoare Skotinin, Prostakova.