botez

Alzim
Într-un fel sau altul, dar sa întâmplat ca trăim într-un moment în care ideologia creștină, creierul pulbere de compatrioții noștri nu este de o sută de ani, a crăpat. Acum, o mulțime admirat creștinismul, un număr tot mai mare de oameni din România vin la credința strămoșilor lor. După ce auster păgânismul creștin gri este revolta izbitoare de culori, captivează și încântă sufletul unui om românesc. realitatea umană modernă se rupe în bucăți, dar atunci când vine vorba de credința strămoșilor, toate se schimbă dramatic.

Omul începe să se întoarcă la rădăcinile sale, să se simtă natura, pământ-mama, ea începe să trăiască în armonie cu ea însăși. Dacă un om a devenit un păgân, nu un străin cu religia spiritului românesc nu va fi în stare să-l facă pe servitorul său. O persoană încetează să mai fie un „slujitor al lui Dumnezeu“, și devine nepotul Dazhdbogovym. Dar nu toate atât de simplu.

Oamenii care vin la credința strămoșilor lor după creștinism, în general, sunt împărțite în două tipuri. Prima - persoana botezată, dar nu respectă regulile stricte ale bisericii, pentru manifestarea credinței care sunt reduse la purtarea cruci și mănâncă tort de Paste. În al doilea rând - persoana în mod deliberat încearcă să pătrundă în creștinism, ele sunt profund interesați în care a mers la biserică, pentru a observa rapid și să participe la sacramente. Oamenii care decid să părăsească biserica și să înceapă să laude zeii lor native, trebuie să treacă un ritual special - raskreschivanie. În cazul în care persoana este returnat la credința strămoșilor lor, el are nevoie să se mute departe de creștinism, și de a face acest lucru trebuie să fie la trei niveluri: fizic, intelectual și energie.
La nivel fizic, este foarte ușor. Trebuie să ne oprim merge la biserică, pentru a observa sărbătorile religioase, cruce, a scăpa de creștin atribute, etc. Dacă o persoană se decide, nu va fi ușor pentru el. Dar lucrarea cea mai gravă ar trebui să aibă loc la nivel intelectual. Pe aceasta depinde modul în care va fi ritului.

Tot ce trebuie să ia în considerare cu atenție și se cântărește. În cazul în care terci capul unei persoane, sau el șovăie, atunci ritualul este mai bine să nu se grăbească. Așa cum ar fi mare nu a fost efectuat ritualul, în cazul în care o persoană nu este conștient rupt cu creștinismul, nu va avea nici un efect. În timp ce omul nu au înțeles că botezul - un blestem, raskreschivat sens. Prin urmare, este necesar să se efectueze ritualul numai atunci când o persoană este pregătită pentru ea. Nu este nevoie să se grăbească. Un bărbat ar trebui să aibă cât mai multe informații cu privire la care el refuză, și trebuie să știe ce o boală teribilă este un creștinism intelectual. In timp ce noi insista pe acest lucru, ci despre el însuși rit explica un pic mai târziu.

Și în procesul de botez vă rugăm să acorde o atenție la unele dintre cuvintele rostite de preot în timpul ceremoniei:
„Da ... lumina znamenaetsya a feței pe al tău sclav ...“
„Slujitorul lui Dumnezeu este botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh ...“ etc.
Din cele de mai sus putem face o concluzie clar că scopul principal al botezului - pentru a obține un alt slujitor. Toate acestea sunt, de asemenea, ilustrează în mod clar citate din Noul Testament:
„... dar tronul lui Dumnezeu și al Mielului va fi în ea, și slujitorii Lui Îi vor sluji.“
(Rev., cap. 22, p. 3)
„Nu știți că noi toți am fost botezați în Isus Hristos, au fost botezați în moartea Lui?“
(Petru este Romani, Ch. 6, p. 3)
Vorbiți despre acest subiect poate fi foarte mult timp. Cu toate acestea, dreptul de proprietate al botezului cu puterea morții este evidentă. În aceeași broșură se spune că „în cazul în care copilul nenăscut trebuie să fie botezat, apoi la mama sa, preotul citește în ziua a patruzecea de rugăciune specială.“ Cred că cele de mai sus este suficient pentru a dori cu toate aceste lucruri pentru a scăpa de.

Botezul: ce se întâmplă cu adevărat?

Ritualul de îndepărtare a botezului

Această ceremonie nu este canonic, iar punerea sa în aplicare depinde de anumite persoane. Cel mai important lucru este de a capta esența ritului și nu rezultă în mod necesar că descrierea în fiecare detaliu, este important să se înțeleagă ideea. face în continuare natura însăși și băuturile spirtoase ei și zei ajuta Rusia. Acest ritual este practicat în comunitate, „calea cea dreaptă“.
Este necesar să se facă un foc (acest lucru se realizează cel mai bine înainte de ceremonie, care a fost să arunce cămașă și cruce) și contureze termeni posolon acestuia. Cheamă Chura, care necesită să aducă prin foc la strămoșii noștri - zei slave. După aceea, deschide cercul și să iasă din ea. Pune într-un cerc aproape de intrarea în cupa cu o băutură. În cazul în care o persoană a rămas Cămașă de botez, sau o cruce în fața raskreschivaniem acestea ar trebui să poarte. În cazul în care cămașa este mic, puteți pur și simplu în timpul ceremoniei să-l țină în mână. În cazul în care nici una, nici alta, poti purta doar un tricou vechi inutil. Apoi începe raskreschivanie.
In apropiere, in afara cercului principal al omului stă în genunchi. Oricine raskreschivaet, pune întrebări, iar omul îi răspunde:

1. Te lepezi Biserica? Mă predau.
Ai 2.Otrekaeshsya Trinitatea creștină? Mă predau.
3. Domnul îl neagă? Mă predau.
4. Și de la Hristos renunță? Mă predau.
5. Și prin Duhul Sfânt l-au neagă? Mă predau.
6. Și de la mama renunță la Hristos? Mă predau.
7. Nu impune mai mult pe cruce duce la moarte? Nu a fost făcut.
8. Nu te ridici mai mult în genunchi în fața zeilor de peste mări? Nu te ridici.
9. Sunteți ferm în decizia ta? Firmă.

După aceea, în jurul valorii de raskreschivaemogo un cuțit sau un topor a avut loc într-un cerc sensul acelor de ceasornic sensul acelor de ceasornic. Cercul este închis, iar apoi începe procesul în sine, care ar trebui să aibă loc într-o anumită secvență.

În primul rând, cu un cuțit sau un om conexiune cotlet topor cu Egregor Christian. Este necesar să ne imaginăm și să se simtă conexiunea. Ele sunt cel mai bine vizualizate ca fire, coarda sau web lipicios unei persoane. Aceste fire trebuie să fie tăiate de la omul cu un cuțit.
Odată ce conexiunea a fost tăiat, trebuie să deschideți omul „la fața locului moale“ (centrul energetic din partea de sus a capului). Mâna dreaptă trebuie să vindece acele locuri din care a fost îndepărtat părul în momentul jurămintelor (posolon mental prin mâna dreaptă pentru a trimite un fascicul de lumină în aceste locuri). Apoi, din fontanelei „tăiat“ un canal de cuțit, pe care el ca cordonul ombilical este atașat la Egregorului.
Apoi, eliminați de imprimare, care sunt impuse unei persoane la botez. Imprimare pe frunte, ochi, buze, urechi, piept, brațe și picioare. Acestea trebuie să fie eliminate din câmpul energetic uman. Este mai bine de a vizualiza ca și în cazul în care răzuită cu coaja de mere. Această acțiune este, de asemenea, mai bine pentru a face un cuțit (topor incomod).

Apoi persoana este rupt cu o cămașă de cuțit, și rupt lanțul de pe cruce (dacă este disponibilă). Cruce cu un tricou aruncat în foc. Când cămașa începe să ardă, cu un băț pentru a-i scoate din foc, pentru a efectua și a călcat în picioare așa cum ar trebui.
Următorul pas - îndepărtarea ungerii corpului. Cuțit îndepărtat ungerea de pe frunte, piept, urechi, mâini și picioare. După aceea raskreschivayuschy el întreabă:

„Ai renunțat la Hristos?“ - a negat.

„Pot sta în fața naturii zeilor nativi și rude?“ - Sunt gata.

Acum, atunci când o persoană este eliminat, este necesar să se prezinte elemente: foc, aer, apă, pământ. Acesta este după cum urmează: 1) de foc. Bunt Luate, efectuate în jurul valorii de posolon umane cu cuvintele: „Foc-tată, să-l ia sub aripa și apărarea și-i dea puterea“ 2) Pământul. Luate fie cu soluție salină sau crupe (hrișcă sau mei), există o posolon mișcare și persoană stropite cu cuvintele: „Pământul-Mamă, ia-l sub aripa și apărarea și-i dea puterea de a“ 3) Apă. Același lucru. 4) de aer. Același, numai aerul este suflat pe mâna omului. Puteți sufla un om în cap.

În continuare, aveți nevoie pentru a începe cu Egregor păgână. Acest lucru ar trebui să implice (de dorit), două sau mai multe persoane. Deasupra partea de sus a capului raskreschivaemogo a pus mâna dreaptă (unul deasupra celuilalt) și în cursul unei posolon prelungite mișcare proclamă fie CBA sau ROD (de nouă ori).

Se deschide cercul, iar persoana este gata să accepte numele. Mai bine să facem corect. Numele trebuie să însemne fie esența interioară a unei persoane sau cea la care aspiră. Numele trebuie să fie alese cu grijă și în mod deliberat, ca numele unui mare responsabilitate. În cazul în care o persoană ia numele de „Lutobor“, deși toată viața lui nu sa arătat ca un războinic, iar războinic nu va obține greșit. Abordarea frivolă la adoptarea numelui poate afecta grav o persoană. Și întotdeauna mai bine alinia numele cu membrii comunității sau vrajitor.

Un bărbat se află la intrarea în gama principală a feței la foc în spatele lui stau membri ai comunității. mâinile drepte sunt întinse spre uns, ceea ce duce ritualul spune: „Te ung numele (prenume)! Fie ca zeii Rusich te va lua sub protecția și patronajul său sub numele (prenumele)! Așa să fie! " Unși ia paharul, potrivit pentru foc, și sa prezentat la zei. Solicită protecția lor, le cere la putere. Apoi sacrificii pentru strămoșii lor (sub auspiciile căruia acum el este) o băutură, și bea un pic el însuși. La ieșirea din cercul comunității exclama: „Slavă (nume)! Mulțumesc zeilor Rusich „! Ritualul este terminat. Lăsați viața ta să fie noroc luminos și vesel, și bun pentru tine pe drumul spre Lumina!