Blavatsky e

Informații pentru studenți

Unele dintre scrisorile primite în cursul lunii, sugerează că mulți oameni sunt în căutarea pentru instruirea practică în Ocultism. Rezultatul este că am simțit că este necesar să se clarifice o dată pentru totdeauna:

a) Diferența principală dintre teoretică și practică ocultă (sau, cu alte cuvinte, ceea ce se numește Teosofia - pe de o parte, și ceea ce se numește știință ocultă - pe de altă parte), și b) natura dificultăților întâmpinate în studiul din urmă.

Fii un Teozofiei. Fiecare persoană cu inteligență medie și o tendință de metafizică; Leading o viață curată, altruiști și preferă să ajute pe aproapele său, mai degrabă decât obținerea-o singur; mereu gata să-și sacrifice propria lui plăcere de dragul altora; și iubitoare Adevărul, Bunătatea și înțelepciune pentru binele lor, nu pentru beneficiile pe care le-l pot aduce - Teosofia.

Dar este mult mai dificil de a găsi calea care duce la cunoașterea corect cursul acțiunii, adică, capacitatea de a distinge binele de rău; mod aduce o persoană mai aproape de abilitățile pe care îi permit să facă bine fără manifestări vizibile ale efortului.

În plus, există un alt factor important care trebuie să știe fiecare student. Aceasta este - o mare responsabilitate, aproape infinit că profesorul are pentru discipolul său. Guru de Est, de formare secret sau deschis, și până la câteva Kabalists din Occident, căutând să dea studenților săi rudimentele Știința Sacră - toate aceste cadre didactice (și fiecare dintre ele) sunt supuse aceleiași legi imuabile. Dar aceste Hierofanții occidentale de multe ori nici măcar nu bănuiesc ce pericole pe care îl reprezintă. Dar din momentul în care într-adevăr începe să învețe, din momentul în care aceștia instrui elevii lor în orice capacitate - toate la fel, fizice, psihice sau mentale - ei să aibă grijă de toate păcatele elevilor săi asociate cu ocultismul științe (care - după cum păcatele omitere și păcatele comisiei); și așa va continua atâta timp cât studentul nu trece de inițiere și nu a devenit un profesor, preluând astfel încât toată responsabilitatea pentru sine și pentru ucenicii Lui viitoare. Există o lege religioasă misterios și mistic, în special venerat și aplicată cu strictețe în Biserica greacă, pe jumătate uitat în devot romano-catolică și în cele din urmă uitat în protestante. Ea a existat încă din primele zile ale creștinismului, și se bazează pe legea menționată mai sus, simbolul și expresia pe care el este. Această lege prevede sfințenia absolută a relației dintre nașilor copilului nou-botezat.

În același timp, presupus tacit că nasi preia toate păcatele copilului (uns în timpul acestui mister, la fel ca în sacrament al inițierii!) Până la acel moment, până când ajunge la vârsta rațiunii, pentru a putea distinge binele de rău, și nu se poate să fie responsabil pentru toate acțiunile lor. De aceea, profesorii, de obicei, atât de reticent. De aceea, fruntea trebuie să treacă o perioadă de șapte ani de serviciu de probă. El trebuie să demonstreze aptitudinea sa, și să dezvolte calitățile care să asigure siguranța atât a profesorilor săi și ai săi.

Ocultism - nu magie. Relativ ușor de învățat vrăji și metode de utilizare a mai subtile, dar forțele încă materiale de natură fizică; capacitatea sufletului animal în om sunt trezit destul de repede; forțele puse în mișcare de dragostea lui, ura și pasiunea lui, de control nu este atât de dificil. Dar toate acestea este magie neagră - magie. Având în vedere că motivele și motivele rândul său, utilizați numai abilități în negru (malware) sau alb magic (benefice). Utilizarea forțelor spirituale este interzisă, atâta timp cât persoana este chiar cel mai mic indiciu de egoism. Și în timp ce intențiile persoanei nu trebuie să fie complet curată, spiritul său va fi transformată în care acționează psihic pe planul astral; și, prin urmare, ea produce rezultate poate fi monstruoasă. Puterea și capacitatea de natură animală poate fi folosit la fel de bine ca un popor egoist și răzbunătoare, și abnegație și iertător; ci de putere, și capacitatea spiritului este disponibil numai absolut pur în inimă - și acest lucru este Magic Divin.

Care sunt condițiile pentru student care vrea să înțeleagă Știința Divină? Căci, dacă nu sunt îndeplinite toate condițiile necesare și nu vor fi respectate cu strictețe în procesul de învățare, de nici o doctrină adevărată, și chiar de vorbire nu poate fi. Aceasta este o condiție sine qua non. Nu poți învăța să înoate fără a intra în apă adâncă. Pasărea nu va acoperi până când aripile ei devin mai puternici și ea nu ar vedea în fața spațiului deschis și nu se simt suficient de curajos pentru a avea încredere în fluxul de aer. Dacă o persoană vrea să învețe să stăpânească sabie cu două tăișuri, el trebuie să învețe mai întâi să mânuiască cu îndemânare arme boante, astfel încât să nu se rănească sau - chiar mai rău - să nu rănească pe alții în prima încercare.

Pentru a oferi cel puțin o idee despre condițiile în care studiul Înțelepciunii Divine poate avea loc în condiții de siguranță, fără a risca să Magic Divină va intra în negru, următoarele sunt extrase din „secret“ de reguli sub care operează în fiecare cadru didactic în Est. Următoarele fragmente sunt preluate din numărul mare de astfel de instrucțiuni; explicații pentru acestea sunt prezentate în paranteze.


1. Camera de student trebuie să se găsească alte obiecte tulburătoare concentrare interioară. Magnetismul obiectelor din cameră ar trebui să aibă o influență benefică de ghidare. Printre altele, trebuie să fie prezente cinci culori sacre care formează un cerc. Locația ar trebui să fie liber de influențe dăunătoare, plutind în aer.

[Un ucenic camerei sau site-ul ales, acestea ar trebui să fie proiectate numai în acest scop și pentru alte activități să nu fie utilizate. Cinci culori „sacre“ - culori prismatice, alese într-un mod special, deoarece acestea au un efect magnetic puternic. Sub „efectele nocive“ înseamnă orice stimuli nedorite - dispute, certuri, sentimente rele, etc., pentru că, așa cum suntem învățați, ele se reflectă imediat în lumina astrală, își exercită efectele nocive este faptul că acestea rămân în atmosfera acestui loc. Aceasta este prima instrucțiune pe prima vedere pare cea mai simplă și ușor de realizat, dar, de fapt, este - una dintre cele mai dificile].

2. Înainte ca elevul va fi permis să învețe „față în față“, ar trebui să ajungă la o înțelegere cu ceilalți aleși upasaka laică (ucenici), numărul de care trebuie să fie impar.

[ „Față în față“, în acest caz, înseamnă o auto-învățare sau de formare separat de alți elevi atunci când studentul primește instrucțiuni într-o față față-în-fie cu el însuși (sau mai mare, Sinele Divin) sau guru-ul său. Prin urmare, este vorba în momentul în care fiecare student trebuie să primească doar a ocupat posturi corespunzătoare metodei de aplicare a cunoștințelor dobândite. Acest lucru se întâmplă numai la sfârșitul formării.]

3. Înainte de a vă transfera Lana (discipol) bun (Sfânt) scripturi „Lamrina“ sau să îi permită să înceapă să se pregătească pentru Dubzhedu. profesorul trebuie să se asigure că mintea studentului curățit și împăcat cu toată lumea, în special - cu alte lor „I“. Altfel, cuvinte de înțelepciune și legi bune vor fi puse în vânt.

[ „Lamrin“ - o colecție de instrucțiuni practice, compilate Tszonkapa; Se compune din două părți: una pentru scopurile religioase și exoterice, altul - ezoterice. „Pregătiți pentru Dubzhedu“ - înseamnă să pregătească elementele necesare necesare pentru divinație, cum ar fi oglinzi și cristale. „Celălalt“ I „“ - un coleg student. Până când ajunge la armonia perfecta intre elevii, succesul este imposibil. Selecția studenților se face de către profesor, ținând seama de caracteristicile lor magnetice și electrice, care combină armonios elemente pozitive și negative.]

4. Toate upasaka în timpul antrenamentului se străduiesc să realizeze unitatea, devenind la fel ca degetele de la o mână. Trebuie să investească în ideea lor că muntele la fel - este muntele tuturor; că în cazul în care cel de bucurie găsește nici un ecou în inimile altora, atunci nu sunt îndeplinite condițiile necesare, și să-și continue educația lor este inutil.

[Este puțin probabil ca acest lucru este posibil în cazul în care a fost făcută selecția studenților, luând în considerare toate caracteristicile magnetice ale elevilor. Există exemple de faptul că, chiar și foarte promițătoare și este gata să accepte adevărul Chela sunt adesea nevoiți să aștepte ani de zile, îmblânzire temperamentul său, distrugând armonia generală. Deoarece. ]

5. practicienii Colegi trebuie să fie configurat ca guru-ul său ca șirurile de vinovăție - toată lumea ar trebui să aibă propria lor voce cu condiția armoniei comunale. Și împreună, acestea ar trebui să formeze o scară, sensibil răspunzând perfect în oricare dintre părțile sale la cea mai mică atingere de Master. Numai atunci se poate sufletele lor vor fi capabili să perceapă armonia înțelepciunii, pătrunzând în fiecare vibrație a cunoștințelor, care prezintă rezultatele activității lor, plăcută Ingerii lor Pazitori și pentru ei înșiși. Deci, Înțelepciunea va merge pentru totdeauna în inimile lor și armonia legii nu va fi rupt.

6. Cei care au decis să dobândească cunoștințele, aduce la siddhi (puteri oculte) trebuie să renunțe complet vanitatea vieții și din toate valorile mărunte ale acestei lumi (urmat de o listă a diferitelor siddhi).

7. Nimeni nu trebuie să se gândească în ceea ce privește camarazii săi: „Eu - cel mai înțelept,“ sau „eu sunt mai sfânt și plăcut la profesorul sau insotitorilor lui decât fratele meu“, etc. - toată lumea ar trebui să rămână upasaka. Atenția lor trebuie să se concentreze în principal pe puritatea propriilor lor inimi, alungând orice gând ostil împotriva oricărei creaturi vii. Inimile lor ar trebui să fie umplut cu sentimentul de unitate complet cu toate lucrurile vii, și cu toate natura, altfel nu atinge succesul.

8. Lana ar trebui să fie atent doar la influențe externe asupra celor vii (emanațiilor magnetice ale altor ființe vii). Deși el este una cu totul și toată lumea în natura sa interioară, dar corpul său extern (fizică), el ar trebui să fie protejate de orice influențe externe: nu ar trebui să bea sau să mănânce din feluri de mâncare lui, dar el însuși; El trebuie să evite contactul corporal (de exemplu, pentru a nu o atinge și nu permite să fie atins), cu atât oameni și animale.

[Nu poți avea nici animale de companie, nu se poate atinge chiar și anumite copaci și plante. Discipolul trebuie să trăiască, ca să spunem așa, atmosfera proprie, individualizând-l de dragul scopuri oculte.]

9. Mintea elev nu ar trebui să accepte nimic, ci adevăruri universale, că Doctrina Inimii nu devine o simplă doctrină Oka (de exemplu, într-un ritual extern simplu).

[Vin și băuturi spirtoase absorb și rețin un magnetism rău tuturor acelor oameni care au participat la a le face; carnea de orice animal își păstrează toate caracteristicile sale mentale.]

11. Meditația, abstinența în toate, performanța de precepte morale, gânduri bune, fapte bune și cuvinte din inimă, precum și atitudinea prietenoasă tuturor și uitare completă de sine - care este cel mai scurt drum spre realizarea de cunoștințe și să se pregătească pentru a primi cea mai mare înțelepciune.

12. Numai prin respectarea strictă cu regulile de mai sus Lana poate spera că, în timp util, el va primi Siddhi Arhats, creșterea care face treptat lumea ei și toți să fie una.


Aceste 12 piese sunt preluate din numărul 73 al Regulilor, care sunt încorporate aici ca nu are nici un sens complet, deoarece mintea europeană ar fi în stare să le realizeze. Dar chiar și aceste pasaje este suficient pentru a înțelege cât de mare dificultățile care stau în calea unui om care sa născut și a crescut în tradițiile occidentale, dacă el vrea să devină un „upasaka“.

Toate Vest - și mai ales britanic - educație este construit pe principiul luptei și rivalitate; copil să învețe cum să stăpânească cunoștințe mai repede posibil, cu unicul scop - de a depăși camarazii săi în fața lor în toate. Sistemul ferm implantat este lipsită de sens, numit „rivalitate prietenoasă“, același spirit este prezent în toate celelalte domenii ale vieții.

Și dacă omul occidental din copilărie, „altoit“ aceste idei, cum poate el însuși și însoțitorii săi se simt „degetele de la o mână?“ Mai mult faptul că aceste colegii nu alege să se și alegerea lor nu depinde de gândurile și simpatiile sale personale. Profesorul lor murături, ghidat de foarte diferite considerente. Și oricine care vrea să devină un discipol, trebuie să găsească mai întâi puterea de a suprima în inima lui cea mai mică ostilitate și antipatia față de ceilalți. Și cât de mulți în Occident, există o astfel de care, cel puțin să încerce să facă un efort foarte serios în această direcție?

Și apoi, tot felul de restricții asupra vieții de zi cu zi, incapacitatea de a atinge mâna cele mai scumpe și iubit-o. Cum toate acestea sunt în contradicție cu noțiunile occidentale de dragoste și respect! Ce asprimea și răceala emană din ea totul dintr-o privire. Pentru început totul va fi cu siguranță urmat de o mustrare care refuză să dea bucurie celorlalți pentru propria lor dezvoltare - este încă același egoist. Ei bine, lasa toti cei care cred acest lucru, încercați să amâne avansarea lor pe această cale în viața viitoare. Dar, chiar dacă în acest caz, ei nu sunt mândri de altruism lor imaginar. La urma urmei, în realitate, se pare că numai drept, trebuie doar să urmezi canoanele general acceptate de comportament, bazate pe emoții și manifestarea lor obișnuită și, prin urmare, în urma ei, se înșeală ei înșiși. Așa-numitele „reguli de etichetă“ sunt creaturi de viață iluzorie, nu porunci ale Adevărului.

Dar, chiar dacă nu iau în considerare toate dificultățile care pot fi considerate „externe“ (deși acest lucru nu devine mai puțin importantă), cum pot discipolii de Vest „vă pregătiți“ pentru un mod armonios cum este prescris? În Europa și America, factorul personal este dezvoltat astfel încât, în orice școală - chiar și artă - nu vei găsi atmosfera de dragoste și bunătate, și unul doar invidie și ură unul pentru celălalt. „Profesională“ confruntare și rivalitate reciprocă a devenit un proverb; omul caută să își atingă obiectivul (în acest caz, cea mai mare parte ignobil) cu orice preț; și toate „regulile de eticheta“ sunt la aceeași mască vulgară, în spatele lucrind demonii de ură și gelozie.

În est spiritul „all-unitate“ este inspirat toată lumea de la o vârstă fragedă la fel de puternic ca și în Occident - spiritul de competiție. ambiție personală, sentimentele personale și aspirațiile nu au fost acolo atât de sol fertil, atât în ​​Occident - nu este incurajata. Fiecare având în vedere natura fundației fertil pentru dezvoltarea, și, dacă urmați în mod corespunzător predestinată, de copilul crește un om cu un obicei adânc înrădăcinate întotdeauna subordonarea naturii inferioare superioare. În Occident, oamenii cred ca ii place lor personale si displace bazate pe relații cu oameni și lucruri, care determină strategia lor de bază. În mod similar, actul și cei pentru care un astfel de principiu nu este o lege fundamentală a vieții lor și care sunt departe de a fi care doresc să-l impună pe alții.

Ceea ce, atunci, maiestuos și plin de sens trebuie să pară elevul a început deja să realizeze unele dintre adevărurile oculte de mai sus, cuvintele rostite de Oracle toată lumea Delfi care vine la el pentru înțelepciunea ocultă, cuvinte, repetate de multe ori și aprobat în mod repetat de înțelept Socrate: Omule, cunoaște-te pe tine însuți.