Opiniile despre niqab musulman (România)
- Practica de a purta niqab se găsește în Sunnah: soția Profetului (pacea fie asupra lui) este complet ei înșiși la adăpost. Dar se referă în mod specific la mamele credincioșilor. Dacă doriți, puteți purta niqab, dar personal pentru mine nu vreau să se aplice această regulă. Ca parte a niqab culturii românești, în opinia mea, este o provocare pentru societate. Înainte de a pune-l aici, trebuie să cântărească cum să reacționeze la ea în jur, care sunt consecințele. La urma urmei, trebuie să facem davaat (apel la Islam), inclusiv aspectul lor.
- Nu consider obligatorie niqab în Islam. Poate că, într-o țară în care face parte din rochie tradițională, aș deveni el să poarte. În România astăzi a generat o atitudine relaxată față de șaluri hijab pentru a începe obtinerea utilizate pentru a. Dar avem o față umană - acest lucru este important, și, îmbrăcarea niqab, femeia însăși se oprește din societate.
- Când am început să practice Islamul, acest accesoriu a părut să-mi ceva foarte romantic. Dar acum niqab în România, în opinia mea - este un fel de șocant.
- În ceea ce privește sondare Occident cererile de la femeile musulmane pentru a elimina niqab, acestea nu pot fi evaluate în mod clar. Pe de o parte, nu se poate cere oamenilor să se îmbrace într-un anume fel, pentru că astăzi el alege oameni, ce să poarte, și aspectul său - este dreptul său.
- Dar, pe de altă parte, în societatea occidentală există anumite reguli. Există un lucru obligatoriu pentru musulmani, și există opționale - cum ar fi niqab. Și în cazul acesta din urmă, este necesar să se ajungă la un compromis. Dacă o femeie musulmană poartă un niqab hotărât, ar trebui să se excludă din viața publică.
Dilara Rakhimov, șeful serviciului de presă al Universității Islamice română, Kazan
- Eu sunt unul dintre niqab neutru. Știu cât de confortabil ea se simte, este într-adevăr foarte frumos, dar eu nu știu, aș purta eu.
- Eu cred că pentru a decide dacă o femeie poartă un niqab în societate, nu ar trebui să fie criteriile, dacă există o mulțime de musulmani, și criteriile de siguranță. Dacă, de exemplu, există o amenințare de atac terorist, nu ar trebui să poarte niqab în zonă, astfel încât să nu atragă atenția, și că teroriștii ar putea să nu atât de deghizare. De asemenea, este în interesul femeilor musulmane în sine, pe atac terorist ar putea suferi.
- Cred că, nu ar trebui să apară în niqab în gări, aeroporturi și alte astfel de locuri. În ceea ce privește profesiile publice, cred că există, de asemenea, niqab nu este relevantă, deoarece publicitatea în sine exclude posibilitatea de ascundere a feței de către om. În cazul în care o femeie a decis să facă acest pas, cum ar fi vorbitul în public, să facă o carieră, etc. niqab ea nu are nevoie.
- Cu toate acestea, în cazul în care o companie pune restricții femeie musulmană în rochie, și trebuie să asigure numărul necesar de ofițeri de poliție femei posibil, pentru a face contact cu justițiarul musulman nedureros și corectă.
Zeinab Lebedev, activist București islamic centru cultural "Sursa":
- pur estetic am trata niqab este foarte pozitiv. Dar, din punct de vedere al Shari'ah nu este necesar. Poate undeva este necesar, și chiar necesar, dar am, în St. Petersburg, este inutil. Dimpotrivă, niqab este enervant de oameni și afectează negativ imaginea Islamului.
- Când ne fetele purta niqab, e un fel de kitsch. Nu simt că a fost făcută din motive sincere. Sunt surprins să văd cum unele fete purta niqab în stradă, du-te în jurul orașului, cu fața acoperită, și vin la centrul nostru, de exemplu, cu fața deschisă.
- Nu mai puțin ciudat atunci când are loc contrariul: fata trece prin oraș, cu o față deschisă, și venind la centrul nostru, în cazul în care există frați musulmani care nu se vor uita la ea cu o intentie rea, el poartă niqab. În Sankt Petersburg există cazuri similare, și cred că acest comportament este justificată.
- În Siria, am purtat niqab, dar în România, nu purta, și nu ar fi. Din motive practice - el mi se pare, nu foarte confortabil. La acasă am un niqab - pentru călătorii în țările arabe unde ne aflăm ca un străin.
- Cred că cererea societății occidentale impuse profesorilor în școală să abandoneze niqab este adevărat. Niqab împiedică pe copii să urmărească și de a absorbi informații. La urma urmei, profesorul pentru copil - nu este vorba doar de cuvinte, copiii sunt angajate cu persoana și ar trebui să vadă expresia de pe fața lui, vizionarea de expresii faciale și emoții. Este foarte trist că aceste femei nu înțeleg. Eu cred niqab nepotrivit în profesiile publice.
- Dar niqab este estetic foarte frumos. Dacă dorim un musulman ca să nu atragă atenția și pentru a ascunde frumusețea ta, ar trebui să poarte vălul - ascunde complet o persoană, nu a putut vedea ochii, pentru că este ochiul în combinație cu niqab face o femeie atât de frumoasă.
Fatima Weber, președinte al karelian „educației islamice“ ONG, șeful serviciului de presă al Administrației Spirituale a Musulmanilor din Karelia, Petrozavodsk:
- Știu că acoperă fața musulman Sharia nu este necesară. Dar, de asemenea, știu faptul că există școală islamică teologic care spune contrariul. De aceea, atitudinea mea față corespunzătoare niqab: că nu este o povară, dar eu respect alegerea altora.
- niqab am acasă, adus la Hajj. Chiar și ea a purtat în Arabia Saudită. În cazul în care, în viitor, va fi capabil să viziteze aceste țări, în cazul în care femeile poarta frecvent niqab, apoi din respect pentru tradițiile locale nu va renunța și a pus-o acolo.
- Dar ea nu va purta niqab sau România, nici în Europa, nici în America, nici în acele țări în care astfel de haine poate rupe departe de comunitatea musulmană sau societatea să se întoarcă de la Islam. Pentru că, în primul rând, nu necesită Shariat, și în al doilea rând, cred că răspândirea și propagarea islamului are o valoare și aspectul credincios.
- În plus față de îngrijite, oameni de moda trebuie sa contemplati si arata bine, zâmbet musulman (e), care, împreună cu „Schiță“ alte elemente predraspolozhat alții la religia noastră.
- În același timp, nu acceptă orice metode de presiune asupra credincioșilor care au forțat o femeie să renunțe la principiile lor religioase.
Amin Yekaterina Vasilyeva, designer de moda, proprietarul studioului, ceea ce face rochia musulman, Novosibirsk:
- Eu cred că femeile musulmane din România nu ar trebui să poarte niqab în primul rând de dragul securității. Și trebuie să ne amintim că este străină de îmbrăcăminte românească. Un musulman nu ar trebui să atragă atenția sau poate cauza un interes excesiv în altele.
- Prin ea însăși, ascunderea feței nu este obligatorie în Islam, iar cele mai multe dintre scandalurile din Europa, în legătură cu această problemă, a propus să atragă atenția asupra acestei sau acelei persoane.
- va recomanda surorile lor occidentali, care sunt necesare pentru a elimina niqab, să respecte tradițiile țării lor, în cazul în care acestea nu contravin Shariah. Și purta hainele care va fi confortabil pentru ei.
bazate pe mass-media
nebun. ceea ce începe să se obișnuiască cu? hijab-ul. Da, evocă imediat un sentiment de ceva de-a face cu ea ca un minim. Pentru ei înșiși, țara și viitorul copiilor lor proteja!