Biserica Ortodoxă din Grecia - un pic de istorie

Biserica Ortodoxă Greacă (denumirea oficială - Biserica Ortodoxă a Greciei) - una dintre cele mai mari biserici ortodoxe. În funcție de numărul membrilor săi (aproape 10 milioane) se situeaza pe locul al treilea în lume, după rus (peste 100 de milioane) și română (aproximativ 20 de milioane) ale Bisericilor Ortodoxe.

Istoria Ortodoxiei greacă are aproape două mii ani

Creștinismul a venit în Grecia, în mijlocul secolului I, când țara a Greciei a venit să predice apostolul Pavel. Apostolul a aterizat în portul Napoli din Macedonia (orașul modern Kavala), și de acolo

Până la începutul secolului al II-lea a existat comunități creștine în aproape toate orașele mari ale Greciei. Deoarece la acel moment teritoriul elen a făcut parte din Imperiul Roman, creștinii greci au fost inițial în strânsă legătură cu episcopul de capitala imperiului - Roma. Aproape toate eparhiile din Grecia, din secolul al IV-a aparținut exarhatul Tesalonic, care, la rândul său, ascultă de papa (până # 921; # 935; biserica romană din secolul a fost destul de ortodoxă, de altfel - papi din primele secole au fost active în predicare și schismelor de luptă și erezii).

Cu toate acestea, de la începutul secolului V, teritoriul Greciei, care a devenit parte a Imperiului Roman de Rasarit (Bizantin) Imperiul. A început în biserică din ce în ce gravitează în noua capitală de est - Constantinopol. În prima jumătate a secolului al VIII, eparhia care au fost pe teritoriul Greciei moderne, a devenit parte a Patriarhiei de Constantinopol, mai aproape de ei ca compoziția etnică și limba de cult. Tesalonicul Exarhatul a fost abolit, dar de la Salonic, a continuat să fie al doilea cel mai important oras al Imperiului Bizantin în secular și religios. Este din Tesalonic a venit mulți dintre cei mai mari sfinți ortodocși - cum ar fi educatori ai slavilor și creatorii alfabetului slav, egal Apostoli Chiril și Metodiu (secolul IX), sau unul dintre părinții cei mai eminenți ai Bisericii, Sf. Gregory Palama (secolul al XIV-lea). Nu departe de Salonic și a dezvoltat un centru mondial al monahismului ortodox - Muntele Athos.

În secolele XIII-XIV, Biserica Ortodoxă din Grecia a fost supus unei persecuții severe de cruciați (care până la sfârșitul acestei perioade, a ocupat cea mai mare parte Grecia centrală și de sud), iar la sfârșitul XIV - secolul al XV pentru Grecia a început o perioadă de dominație otomană. După căderea finală a Imperiului Bizantin (1453) și domnia sultanilor otomani din Constantinopol pentru Biserica Greco a avut loc aproape patru sute de ani de epoca martirilor. Zeci și sute de mii de greci ortodocși au preluat secolul martirizat pentru mărturisirea lui Hristos.

În groaznica ani de jugul otoman Biserica Ortodoxă a jucat un rol imens în conservarea nu numai credința creștină, ci și limba greacă și identitatea națională greacă. Printre liderii bisericii, cu o auto-negare completă care a lucrat în domeniul educației publice, au fost personalități remarcabile ca fiind egale cu Apostolii Kosma Etoliysky. Reverendul Nikodim Svyatogorets. Sfântul Atanasie Parian și mii de alți reprezentanți celebri și necunoscute ale Bisericii. În acele zone în care conducătorii otomani li sa interzis să învețe credința lor copii și limba, în mănăstiri și temple prin eforturile depuse de călugări și clerici a organizat așa-numitele „școli secrete“, unde elevii vor veni noaptea.

reprezentanții Bisericii au luat parte activ în lupta de eliberare a poporului grec. Liderul spiritual al revoltei naționale grecești în 1821 a devenit Arhiepiscop de Patras Herman, un apel care a fost semnalul pentru începutul luptei de eliberare.

Olga Rakityanskaya-Balytnikova. În mod specific pentru proiectul „Grecia de la Greek.ru“

Fotografii Roman Simkina.Spetsialno pentru „Grecia de Greek.ru“