Biografii Solon (politician, legiuitor, poet)
El a venit dintr-o familie nobilă Kodridov. În tinerețe, el a primit o educație cuprinzătoare, a scris poezie frumoasă. Eksekestid tatăl său a petrecut o parte semnificativă a statutului de caritate, asa ca Solon a fost forțat să se angajeze în comerțul maritim, pentru a îmbunătăți starea materială a familiei. călătorii frecvente permis să vadă alte țări și orașe, pentru a cunoaște oameni.
Cel mai important dintre reforme a fost că Solon a abolit sclavia datoriilor și a ordonat pentru a elimina toate pietrele de datorii care au fost instalate anterior pe țara debitorului. Agricultorii vândut în sclavie pentru datorii în străinătate, a ordonat să găsească și să valorificați cheltuiala statului. Această reformă se numește sisahfiya, literalmente „scuturarea povara.“
Solon a făcut o transformare a sistemului politic. Înainte de reforme, toată puterea din Atena a aparținut eupatrides, oamenii nu au participat la guvernare. Solon atras de conducerea statului nu numai eupatrides, dar oamenii bogați de origine umilă. El a împărțit tuturor cetățenilor la 4 cifre, în funcție de situația lor financiară (pentacosiomedimni, călăreți Zeugitae, feta). Această diviziune a afectat serviciul în armată, și posibilitatea de a ocupa o funcție publică, cetățeni primele trei cifre se pot ocupa cele mai înalte poziții, cei mai săraci cetățeni au dreptul de a participa numai în Adunare și în instanțele de judecată.
Cea mai înaltă autoritate legislativă din Atena a devenit o adunare populară. Pentru o discuție preliminară a legilor speciale de patru Consiliului a fost stabilit. Dar oamenii pentru a aproba sau respinge proiectele de legi propuse de el. Din Adunarea Populară și alegerea depindeau oficiali de rang înalt. legile privind protecția și monitorizarea punerii în aplicare a acestora încredințate Areopagus.
Curtea de la Solon a început să facă tuturor cetățenilor. Orice cetățean poate el însuși sau printr-un intermediar pentru a urmări infractorului de către instanța de judecată. Solon a efectuat unificarea greutăți și măsuri, a efectuat o reformă a calendarului atenian. Legile lui Solon au fost în vigoare timp de o sută de ani. Ele au fost scrise pe panouri speciale, expuse pentru toate pentru a vedea în piața orașului. Reformele lui Solon au pus bazele democrației ateniene sclavagistă.
După reformele lui Solon timp de 10 ani a mers de la Atena. Potrivit lui Plutarh, Solon, mai întâi a venit în Egipt și a trăit în Delta Nilului, întâlnirea cu preoții de la care au învățat legenda Atlantidei. Apoi sa mutat în Cipru în orașul Filokipru rege Epeya. Apoi Solon la invitația regelui Lydian Cresus a fost în capitala lui Sardes. Solon apoi a revenit la Atena.
32 de ani de la adoptarea legilor lui Solon din Atena tirania Pisistratus. Tiranul se pune mai presus de lege, dar pentru a anula ordinele nu Solonova îndrăznesc. După domnia lui Pisistratus, Solon a mers într-o țară străină, nu doresc să se supună tiran. Peisistratus, un fost prieten și rudă de Solon, l-au invitat cordial acasă, și marele înțelept a făcut în cele din urmă pace cu ei, și chiar de la o distanță de el a dat un sfat înțelept, dar a rămas trăiesc pe insula Cipru. După expulzarea familiilor de atenieni Pisistratova păstrat cele mai multe legi Solonova. Ei sunt venerati ca fondator al Solon democrației ateniene.
Principala sursă a cunoștințelor noastre de Solon este „Constituția atenienilor“ Aristotel și biografiile ulterioare ale Solon, create de Plutarh și Diogenes Laertius.