Așa cum a învățat în zilele vechi

În secolul al 18-lea, statul nu sa ridicat la nevoia de a înțelege răspândirea alfabetizare în rândul țăranilor; ignoranta nu a împiedicat țărani să-și îndeplinească datoria principală - să semene cereale, să plătească un impozit sondaj. Educația în școală le-ar distrage atenția de la aceste taxe la aceeași unitate de școli ar necesita cheltuieli guvernamentale semnificative. Adevărat, sa sugerat că copiii de fermieri, inclusiv castelul, poate fi predată în școlile publice, deschis pe

Carta în 1786. Țărănesc lumi înșiși au experimentat o nevoie de oameni educați, au fost necesare în managementul suburbană în comunitățile rurale. Persoana principală, care ar fi obligat să efectueze toate documentele scrise, de a răspunde la comenzile primite, au fost scribi. Ei au tratat țăranii, în caz de nevoie pentru a face o cerere, a scrie o scrisoare. Scribii erau persoane respectabile în mediul rural.

În absența Ural școlile țărănești, precum și în România, în general, am fost obligați să învețe copiii să citească și să scrie în familie sau de la certificate de masterat pentru o taxă. Aceste tradiții au avut rădăcini adânci în secolul al 19-lea. Studiul a început în toamna târziu, după recoltare, și sa încheiat în primăvară, odată cu începerea aratului. Școlarizarea la domiciliu se poate efectua pe tatăl Merit deținut, în unchiul, în unele familii și femei. Dar educația de familie a avut un loc foarte modest. Toate documentele identificate în Arhivele de Stat ale regiunii Sverdlovsk în secolul al 18-lea, a fost o chestiune de predare copiilor pe marginea tablei. Țăranii, care au vrut să-i învețe pe copii, era mai profitabil să se unească, să angajeze profesori decât prin transferul de competențe de citire și scriere - metodologia de formare a fost greșită și avea nevoie de o mulțime de timp pentru a stăpâni lectură, să nu mai vorbim de scrisoarea.

În rolul de „certificate de masterat“, formarea tinerilor în citire, scriere, și apoi facturile erau clericii biserici rurale. De obicei, „certificate de master“, a învățat un grup care doresc propria lor casă, astfel că în satul Urali secolului al 18-lea opera o rețea de școli „acasă“ sau liceu, școli private de mici dimensiuni.

Atât în ​​școli și la formarea acasă a fost realizat în mod tradițional - în primul rând alfabetul, atunci cartea ore, Psalmii. Aceste cărți au fost baza de cuvinte de înțelepciune.

Prin educarea copiilor în familie, „școli de origine“ țăran lume nevoile lor în pregătirea persoanelor alfabetizate.

În prima jumătate a secolului al 18-lea cel mai avansat identitatea România încep să recunoască necesitatea intervenției statului în organizarea învățării copiilor.

În scopul de a atrage copiii la școală au fost instruiți „pentru a reasigura tot ce pismoumeyuschie niciodată soldați, marinari și alte servicii involuntar nu va fi dat afara, dar peste si peste salariile lor dă întotdeauna mai mult.“ Școala de la planta este de cel pe fonduri de stat, precum și din cauza taxei speciale asupra populației locale.

Acest verdict sefii fabricii raportate de situația de rutină în sine, atunci când țăranii de înregistrare de serviciu, forțat să intre în contact direct cu plantele cu administratori din fabrică și raionale birouri Podyachev, a suferit de analfabetism. Și instruirea copiilor țărănești, chiar și de lectură, considerat superiorii săi ca un antidot eficient pentru grefieri viclenia instituțiilor de stat și manageri la nivel local.

Este demn de remarcat faptul că Tatishchev considerat dictatul puterii seculare către conducerea locală ca o chestiune de curs, și apoi a amenințat pedeapsa pentru neascultare în numele superiorilor lor imediate.

Practica primii ani ai școlilor au arătat că sumele colectate de la populație nu este chiar suficient pentru a plăti pentru munca profesorului. Pe plantă Alapaevsk, potrivit chitanțele cheltuieli prihodno- au fost colectate 5 ruble în 1722 și 21 copeici / ie trei-kopek-impozit 174 persoană / un cadru didactic - diacon au fost emise 3 ruble, adică, De 3-4 ori mai mică decât cea prevăzută este, fonduri pentru achiziționarea de manuale, / 28 ruble 90 copeici / a trebuit să fie izolat de trezorerie. Profesor din cauza problemei nerezolvată cu o plată a refuzat să predea, iar școala la uzina Alapaevsk închisă în 1724. Aceeași problemă, dar într-o formă mai acută din cauza lipsei unor sume de trezorerie suplimentare în picioare la școli suburbane. Copiii de țărani în școli primesc salariu de stat pentru 3 ruble pe an, nu a fost suficient de bani chiar și pentru pâine - pentru că a trebuit să plătească pentru locuințe și să aștepte un impozit sondaj. Pentru că unii elevi au trecut pe fuga, asa ca student la Kamenka verbale School Nikifor Medvedev, luate pentru formare în 1732 de copii țărănești. Din salariul el scade banii, iar el nu știa pentru cine. el, în care nu a fost înregistrată taxa pe cap, dar tatăl și doi frați. Fratele mai mare era în școală un pic, mort, poate pentru el, iar tatăl său a luat bani de la Nikifor, net de mâinile a rămas la 5 cenți pe lună, și Nikifor, în timp ce încă un elev, „a mers în jurul lumii.“ În 1741 a evadat de la școală, rătăcitor cerșetori.

Un copil țăran a fost de învățare în școală pelviana de fapt, a plecat vreodată din familia lui, a căzut în dependență totală a autorităților turnătorii la sfârșitul formării care urmează să fie distribuite de afaceri din fabrică.

Deschiderea școlilor publice, puterea supremă în timp ce încerca să controleze activitățile de „școli de acasă“. Prin Carta 1786 a fost atașat Mandat proprietari școli de acasă și profesorii au în elevii lor. Statul a cerut ca de acum toate școlile interne și profesorii să se supună ordinelor de caritate publice, numai cu permisiunea lor de a opera.

Cine dorește să învețe casa a trebuit să treacă testul în școlile publice, primesc un certificat de cunoaștere a subiectului și capacitatea de a preda. Educația în școli „acasă“ au fost instruiți să efectueze pe „locație“ ore și cărți publicate pentru școlile publice, și anume de fapt, în program și metode de utilizare a sistemului de clasă-lecție de predare a acestora. Profesorii au fost obligați să aibă o prezență de zi cu zi a listelor de studenți, să ia cunoștință de drepturile lor, capacitatea de a depune o declarație la ordinea provinciale de caritate publice cu privire la numărul și statutul de animale de companie. Comenzi, la rândul său, a trebuit să fie declarații anuale gratuite pentru a fi trimise la Sankt Petersburg.

La începutul secolului al 19-lea, prima dată când statul a încercat să acționeze ca inițiatorii organizării de școli pentru copii. școli charter Ministerul Educației 1804, când parohia trebuia să aibă o școală parohială pentru educația copiilor de ambele sexe.

În provincia Orenburg prima școală pentru a învăța copiii țăranilor a fost deschis un departament specific în 1825, iar la inițiativa țăranilor. În 1817, biroul specific de Management Orenburg a transmis Ministerului țăranilor principate propozițiilor raionul Ufa despre necesitatea de a deschide o școală în același timp, decizia de a învăța să citească și să scrie băieții prin colectarea cu fiecare suflet de la 5,5 cenți. Dar din moment ce 1825, școala a început să funcționeze. Inițiativa în deschiderea de școli pentru copiii sătenilor au luat asupra lor și clerului local. Preoții, uneori, asistenții lor, diaconilor, școala a organizat în casele lor, achiziționate cu propriile sale cărți de bani și au învățat copiii gratuit.

Rețeaua școlilor parohiale din Urali au început să crească datorită reformei P.D.Kiseleva 1837 - 1841 GG Constituantul părți ale reformei este reorganizarea controlului țăranilor de stat, prevede un personal mare de funcționari bine pregătiți, sat și șefii comuna țărănești ales, răspândirea în sat îmbunătățit metodele agricole.

Ministerul de active, conductorul acestei reforme în mediul rural, în 1838 a emis o circulară privind pregătirea băieților țărănești la pisarnoy posturi, prin care fiecare municipalitate ar trebui să aloce anual de 3 băieți pentru formare în termen de 67 de luni de la preoți.

recupera costurile cheltuite pentru formarea acestora. Astfel de școli au fost deschise la începutul anilor '40, în secolul al 19-lea în toate raioanele din provincia Vyatka, în 1855 în Viatka a fost fondat Pisarsky a doua școală, la care au participat 150 de elevi au urmat o formare în școlile parohiale din mediul rural.

De aceea, profesorii au fost obligați nu numai să dea copiilor cunoștințe de bază, dar, de asemenea, pentru a le inspira pentru a „frica de Dumnezeu, regulile sfintei credințe, devotamentul față de Biserica Ortodoxă“, „devotament profund la suveran sponsorizat de stat“. Cei mai buni dirijori ar putea fi, în conformitate cu Kisseleff, preoți locali, diaconi, prichetniki. 1842 legea îi impune să le utilizeze ca profesor, dar nu și laicii.

Fiecare școală trebuia să aibă o placă de cretă, cel puțin 10 placi de ardezie pentru scris de predare, nu mai puțin de 6 cont de numerație. Ca manuale au fost folosite de alfabetul slav, la masa de depozite, „ABC românesc“ rețeta „începuturile țărănești de predare.“ aritmetică Ghid. Pentru a citi cărți recomandate, cu conținut religios - Chasalov, Psalmii, Evanghelia.

În 1860, Ministerul Proprietatii de Stat sa adresat clerului cu o propunere pentru a deschide țăranilor în satele așa-numitele școli „fără taxă“, unde preoții au fost instruiți fără plată. clerului local a răspuns la apel. De asemenea, în 1860 a intrat în vigoare 94 „fără taxă“, în provincia Perm, împreună cu 72 de școli obișnuite.

O parte din elevi părăsesc școala fără să se termine de formare. Deci, în regiunea Perm, în 1860 a stabilit școală a emis 231 de student, iar 272 elev a părăsit școala înainte de absolvire. Educația în Ministerul Proprietății de Stat al școlii este voluntară. Dar, uneori, autoritățile locale cu predotvoryali zelos zelos pune în aplicare legea în 1842 și a cerut ca agricultorii își trimită copiii la școală pentru „împreună“, uneori, în primăvară, înainte de munca de teren, părinții au fost bătuți pentru refuzul, storc de bani de la ei pentru eliberarea lor de la serviciul școlar.

Un nou impuls pentru dezvoltarea școlilor din zonele rurale au dat reforme burgheze 60-e din secolul al 19-lea. Acestea sunt o parte importantă a reformei educației publice. În conformitate cu „Regulamentul privind școlile primare naționale“ au fost atribuite lui toate departamentele școlare, persoane și organizații non-guvernamentale, care au învățat legea lui Dumnezeu, scris, citit, patru operații aritmetice.

Durata de formare nu este specificată. Permis să ia copiii de școală de toate clasele, băieți și fete, vârsta nu este reglementată. Educația ar putea fi un drum liber și plătit, la latitudinea departamentelor.

Legea a permis să deschidă și să mențină școli de instituții publice și entitatea privată, permițând astfel un spațiu public larg în dezvoltarea învățământului primar țăranilor, dar sub controlul placi raionale și provinciale școală. Consiliile școlare județene au inclus reprezentanți ai Ministerului Educației Publice, Interne, clerul, doi membri ai ansamblului Zemski și unul dintre agenții care cuprind școlii.

De o mare importanță pentru a spori accesul publicului la activitățile școlilor au avut o reformă a administrațiilor locale în 1864, prevede crearea de zemstv- guverne alese în provincii și districte, care vor întreprinde soluția problemelor culturale - valoare economică, inclusiv dispozitivul de pe propriile sale școli pentru învățământul primar copii.

Dezvoltarea școlilor din țară în a doua jumătate a secolului al 19-lea ca în Urali, și în România, în ansamblu, a fost sub influența a două forțe majore - Zemstvei și biserică. Din 2263 școli-o clasă în Urali jumătate este în introducerea de Zemstva, un sfert în introducerea Sinodului.

școli Parish Sinod

Puterea supremă în speranța că școlile de alfabetizare fixat pe parohiale între țărani. În 1866 șeful. procuror Sinodul DA Tolstoi a fost numit ministru al Educației.

În conformitate cu „Regulamentul“, școlile parohiale au fost de a distribui cunoștințele de bază între straturile inferioare ale populației. Școlile ar putea fi deschise sau parohi, cu acordul lor, ceilalți membri ai pilda mijloacelor de sosire, fără cote sau beneficii din comunitățile rurale.

Școlile ar putea fi o singură clasă și perioada de formare de doi ani și o formare de doi ani la patru ani. Educația în școli parohiale a fost pe cărțile publicate de către Sinod, elevii au trebuit să participe la serviciile de închinare. Ca profesorii pot lucra preoții locali, clerici, precum și profesori și profesor, de preferință, cu o educație spirituală.

Provincia Perm în numărul școlilor parohiale din mediul rural pe locul 31-lea între 89 de provincii și regiuni ale țării. Printre profesorii din școlile parohiale din mediul rural o parte considerabilă erau femei.

Motive pentru a lăsa copiii de la școală înainte de sfârșitul perioadei de studiu.

Nu toți copiii țărănești, înscriși în colegiu, terminat. Mulți dintre ei au plecat după primul - al doilea an de studiu. Familia de țărani săraci au fost în măsură să sprijine financiar copilul a fost trimis la școală în satele îndepărtate și să le ofere cu alimente, îmbrăcăminte, să plătească pentru un apartament. Motivul principal pentru faptul că doar un procent mic de copii care frecventează țărani școală, a fost raritatea cea mai mare parte a rețelei școlare și depărtarea de sate unul de altul pentru mai multe zeci de kilometri. A trebuit să merg la școală în toamna, iarna - de multe ori în noroi, ploaie, îngheț. Copiii pot face relativ ușor cu depășite zilnic de una până la două mile la școală într-un capăt de drum. Dar unii din ucenicii au și 3-4, chiar și pentru 5 mile. O parte din părinții au încercat să le aranjeze într-un apartament în localitate, unde a funcționat școala. Educația copiilor din mai multe sate îndepărtate au fost imposibilă fără îndepărtarea apartamentului, rezolva carting produse.

Unele comunități rurale au ajutat elevii săraci material.

Zemstva conținea Stryapkov, oferă copiilor cu ustensile de bucătărie. Prevederile au adus părinții de două ori pe an.

Dar, așa cum este descris de către contemporani locuiesc în cămine departe. „A fugit de instruire clasă, copiii alerga la cămară, în cazul în care toată lumea are piept sau sfeclă roșie lor, pâine noastre, ceapă, cartofi, care pentru mai bogat - tort, stau la birou și masa de prânz lor. De noapte de petrecere a pus unul peste ceilalți băieți merg la culcare alături în pasajul format, și fiind la partea de sus a hainelor ". În astfel de circumstanțe, predarea în școală pentru mulți copii țărănești, în special cei din familii sărace, a fost plină de dificultăți enorme - Consiliul raional Cherdyn, de exemplu, alocate fiecărei școli la 5 burse pentru elevi săraci dimensiunea de 1 rublă, dar sumele au fost insuficiente și la copii adâncite Am fost obligați să colecteze pomană.