Artizanat din hârtie pentru școală duminică, parohia bisericii Sf Gheorghe
În sâmbăta dinaintea Înălțării.
Mtsts. Minodora, Mitrodory și Nimfodora (305-311) .Prp. Pavla Poslushlivogo Peșterilor din Kiev (XIII-XIV). Venerabilul. Voi. Andrei, Ioasafa monahală, Spasokubenskogo (1453). Ann. de la 70 Apella și Clement Lukiya (I) .Mch. Varipsava (II). Blgv. Regina greacă Pulkheria (453). Svtt. Petru și Pavel, episcopii niceeni sfinților (IX) .Sobor Lipetsk. Sschmchch. Ismail Kudryavtseva, Evgeny Popov, Ioanna Popova, Konstantin Kolpetskogo, Petra Grigoreva, Vasiliya Maksimova, Gleb Apukhtina, Vasily Malinin Ioanna Sofronova, Peter Jurkova, Nicholas Pavlinova, paladiu bătrâni Popov prmchch. Meletie Fedyuneva și Gavriila Yatsika, martir. Simeon Turkin, MC. Tatiana Grimble (1937); Sfințit Mucenic. Varus, en. Lipetsk (1938).
Data nasterii felicităm pe îngerul Său!
Teodora din Alexandria și soțul ei a trăit în Alexandria. În familia lor a domnit dragoste și armonie, și era plin de ură pentru a salva inamic. Vi se solicita de diavol, un om bogat sedus frumusete tineri de Theodora și a început toate mijloacele să o convingă să comită adulter, dar o lungă perioadă de timp nu a avut nici un succes. Apoi, el a mituit proxeneți de sex feminin, care a indus în eroare credul Theodore, spunând că păcatul săvârșit în timpul nopții, Dumnezeu nu impute vina. Theodore a schimbat soțul ei, dar în curând a venit în fire și a realizat enormitatea toamna, ma urât, fără milă a bătut-o în față și ruperea părului cap. Conștiința ia dat pace, iar Theodora a mers la un stareță familiar și a spus despre crima. Stareță, văzând disperarea unei tinere femei, deschis în credința ei în iertarea lui Dumnezeu și a amintit parabola evanghelică a păcătosului, omyvshey lacrimi picioarele lui Hristos, și a primit de la el iertarea păcatelor lor. În speranța milei lui Dumnezeu Theodore a spus: „Eu cred că Dumnezeul meu, și de acum încolo nu voi comite un astfel de păcat, și voi încerca să îndrepte ceea ce a făcut.“ În același moment, Theodora a decis să părăsească mănăstirea să fie curățit în eroismul și rugăciunea. Ea a plecat în secret de familie și, deghizat ca un om, sa dus la mănăstire, pentru că ea se temea că soțul ei ar găsi în mănăstire. Starețul mănăstirii nu a binecuvântat-o chiar lăsat în curte, senzație de duritatea străin. Theodora a stat noaptea la poarta. este în dimineața, sprijinindu-se pe picioarele abatelui, numit Theodore din Alexandria a cerut să o lase în mănăstire pentru pocăință și eforturile monahale. Văzând intenția sinceră de străin, starețul a fost de acord.
Chiar și călugări cu experiență îngenunchind întrebat rugăciuni de toată noaptea, smerenie, răbdare și dăruire Theodore. Sf lucrat la mănăstire timp de opt ani. Corpul ei, o dată întinat de adulter, a devenit vas vizibil al harului lui Dumnezeu și scaunul Duhului Sfânt. Într-o zi Saints a fost trimis la Alexandria pentru a cumpăra pâine. Binecuvântarea ei într-un fel, starețul pedepsit, în caz de întârziere pe drum, se opresc la apropiere, Mănăstirea Enatskom. Hotel Enatskogo mănăstire starețul trăind fiica, care a venit să viziteze tatăl ei. Sedus de frumusețea tânărului călugăr, ea a început să se convingă Sfântul Teodor păcatul curviei, fără să știe că femeia din față. Auzind refuz, ea păcătuia cu un alt oaspete și ea a rămas însărcinată. Reverendul tocmai a cumpărat pâine, el a mers înapoi la locuința lui.
După un timp, tatăl fetelor nerușinat, văzând crima, a devenit trageți fiica ei, care a înșelat-o. Maiden a subliniat Teodor călugăr. Tatăl a informat imediat starețul mănăstirii, în care a lucrat Theodora. Abatele numit Teodor și ia spus despre acuzația. Călugărul a răspuns ferm: „Dumnezeu știe că nu am făcut-o“, iar starețul, cunoscând puritatea și sfințenia vieții lui Teodor, nu a crezut calomnie. Când prostituata a dat naștere călugări enatskie a adus copilul într-o mănăstire, unde a trăit nevoitorului, și a început să mustre călugări rău în viață. În acest moment, iar starețul crezut calomnie și furios pe nevinovat Teodor. Pat a fost înmânat monahia și rușinos dat-o afară din mănăstire. Theodore umil supus unui nou proces, văzând în ea răscumpărarea păcatelor vechi. Ea a stabilit cu copilul nu departe de mănăstire într-un cort. milă Ciobanii pentru a da lapte pentru copil, și ea a mâncat doar ierburi sălbatice Nun. Timp de șapte ani, de durată greutăți, sfânt ascet era în exil. În cele din urmă, la cererea călugărilor, starețul permis să se întoarcă la mănăstire împreună cu copilul, unde a locuit timp de doi ani în izolare, predarea unui copil frica de Dumnezeu. Starețul mănăstirii a primit o revelație de la Dumnezeu că păcatul este iertat călugăr Theodore. Harul lui Dumnezeu rămâne peste Inoke Theodore, și în curând toți călugării au început să asiste la semne Sa rugat ascetică. Odată ajuns în acea zonă în timpul secetei secat toate izvoarele de apă. Abatele a spus fratelui său, Teodor ar putea evita doar dezastru. Apelarea călugăr, starețul ia spus să aducă apă din puțurile uscate-up. Binecuvântare Abbot Theodora adus apă, după care apa din baia de ulei nu a secat. Umil Theodore a spus, că miracol a fost realizată prin rugăciune și credință Abbot lor.
Înainte de moartea sa, Theodora a fost închis în celulă cu copilul, și ia poruncit să iubească pe Dumnezeu, să se supună starețului și fraților, să rămână tăcut, să fie blând și blând, pentru a evita limbajul rău și inactiv, dragoste avari, să-și amintească viața lor rătăcitor. După ce a devenit rugăciunea, este ultima dată când a cerut Domnul pentru iertarea păcatelor. Împreună cu ea și copilul se roagă. Curând cuvintele o rugăciune pe buze inghetat ascetică, și a pășit calm mondial de munte (+ cca 474 -. 491).
Domnul ia revelat starețului desăvârșirea spirituală a călugăr Teodor și secretele sale cele mai intime. Abatele, în scopul de a elimina din calomnie persoanei decedate, în prezența starețului și călugării mănăstirii Enatskoy a spus despre viziunea și identitatea deschis Percy Nun. Enatsky Abbot și frații se cutremură cu groază de mare păcatul său, și apoi culcat pe corpul sfântului, a cerut cu lacrimi în ochi iertare Sf Teodora. Vestea sfântul pustnic a venit la soția Sf. Teodora. El a luat juramintele în mănăstirea unde soția lui au scăpat. Tânărul, a adus călugărița, de asemenea, a mers pe urmele mamei sale adoptive. Ulterior, el a devenit stareț al mănăstirii.
Troparul Sf. Teodora din Alexandria
În mama ta știe Ariciul Salvat din imagine: / care-ai alege centrare bo, urmat Tu Hristos, / și deyuschi învățat ești Tu, prezirati RDC carne prehodit bo / prilezhat ca un lucru suflet nemuritor: / reușind astfel și cu MAP Angels, Sf. Teodor, spiritul a ta.
Kondak Sf. Teodora din Alexandria
Corpul din posturile tale rugăciuni obosiþi / priveghere rugat Tu Creatorul Gres ta, / Tu iertare perfectă da priimeshi: / și ai luat rămășițele, calea arătat pocăință.
Biserica Sf citește Evanghelia după Matei. Capitolul 25, art. 14-30.
14. Căci el este ca un om care călătoresc într-o altă țară, a chemat pe robii săi, și le-a încredințat bunurile sale
15. Unuia ia dat cinci talanți, altuia doi, și altuia unul, fiecăruia după puterea lui; și imediat a plecat.
16 a primit cinci talanți, s'a dus și comercializate cu ei, și le-a făcut alte cinci talanți;
17. a primit doar două, el a câștigat și el alți doi;
18 au primit un dus și a săpat în pământ și a ascuns banii stăpânului său.
19. După o lungă perioadă de timp stăpânul acelor servitori a venit și a cerut socoteala.
20. Și Cel ce primise cinci talanți a venit și a adus alți cinci talanți, zicând: Doamne! cinci talanți mi-ai dat; iată, alți cinci talanți, am câștigat alături de ei.
21. Stăpânul său ia zis: Bine, rob bun și credincios! ai fost credincios, peste multe lucruri te voi pune; Intră în bucuria domnului tău.
de asemenea, că a primit două talente 22. El a venit și a spus, Doamne! doi talanți mi-ai dat; Acum, alte două talente am câștigat alături de ei.
23. Stăpânul său ia zis: Bine, rob bun și credincios! ai fost credincios, peste multe lucruri te voi pune; Intră în bucuria domnului tău.
24. El a venit și a primit un singur talent, spunând: Doamne! Te-am știut că ești om aspru, care seceri de unde n-ai semănat și aduni de unde nu au risipit,
25. Și m-am temut, și au mers și au ascuns talantul în pământ; aici e al tău.
26 Stăpânul său ia zis: Rob viclean și leneș! Ai știut că secer de unde n-am semănat și adun de unde n-am risipi;
27. Prin urmare, ar trebui să fi depus banii mei la zarafi, și, la venirea mea ar fi primit al meu cu dobândă
28. Ia talantul de la el și să dea ce are zece talanți
29. pentru toți cei care, va fi dat și abundență, în timp ce cei care nu trebuie luat și că este;
30 și robul acela netrebnic în întunericul de afară: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților. După ce a spus aceste lucruri, el a strigat: Cel ce are urechi de auzit, să audă!
Lăcașul de Clonmacnoise, fondat de Sfântul Kiaranom, dezvoltat foarte repede și secolele VIII-IX crescut în cea mai mare manastire din Irlanda, centrul de învățare, cultură, literatură.
Ei erau conștienți de adâncimea deplină a răspunderii părintești față de faptul că au nevoie pentru a da naștere unui copil în plinătatea ei: să dea hrană pentru trup și suflet. Și astfel ei au hrănit în virtute și credință. (Fișier MP3. Lungime 09:42 min. Mărimea 4.1 Mb)
„Cine poate descrie bucuria unirii cu Dumnezeu? Este o bucurie de nedescris, acest lucru - „Hristos a înviat“ pentru tot restul vieții noastre „, - a spus tatăl său, George.
„Martirii, cum ar fi părintele Petru (Petrikov) a declarat Biserica“ - spune el despre unchiul său poet Nina Malakhov.
Dacă cineva te cheamă la domeniul pământesc, iar calea către aceasta ar avea o mulțime de praguri, pietre și alte obstacole, nu se decide dacă ați avut toate aceste lucruri pentru achiziționarea domniei?
Istoria Bisericii lui Dumnezeu nu se încheie pe apostoli. Minunile au fost efectuate înaintea lor și după ei. Un idol este nimic, pentru că nu există nici o realitate în spatele ei nu este. Iar imaginea implică întotdeauna un prototip.
Ispovednik Ioann - un exemplu viu al umilinței în acele circumstanțe în care sârbii erau atunci. El a fost în captivitate turcă, și smerenia sa făcut pe mulți la Hristos.
Mesajul creștin, referindu-se la mintea umană, cu mintea, inima, necesită o schimbare a minții și a inimii. Dar mulți nu sunt în măsură să-l ia. Prin urmare, cuvintele adresat un apel pentru a schimba viața unui om stârnește ura, agresiune.
Târziu Liturghia a fost Egorevsk episcopilor Tihon și Bronnitsky Paramonov concelebrată de clerul setului. Înainte de începerea Liturghiei, un semn de aducere aminte Mănăstirea Sretensky au fost acordate oameni deranjez pentru a crea o nouă catedrală.
Prin societatea azhdomu, precum și fiecare persoană are nevoie ideală spirituală luminoasă. Deosebit de acută societatea are nevoie de ea în epoca de „vremuri tulburi“. " Ceea ce noi, poporul român servește, acest ideal spiritual, de bază spirituală, forța care pentru un mileniu Rusia, s-au adunat în fața invaziei, neliniște, război și alte dezastre la nivel mondial?
B urnaya istoria rusă a făcut o mulțime de personalități luminoase, remarcabile. Unii dintre ei, din cauza activității lor altruist în domeniul Ortodoxiei, din cauza vieții lor drepte și acte, ceea ce a dus în numele România a dobândit măreția și respectul, au fost acordate memoria recunoscătoare descendenților și canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă.
La care era poporul, sfinții români? Care a fost contribuția la poveste? Care au fost faptele lor? „Sfinților Români“ site-ul va răspunde la aceste întrebări și multe altele.
Textul Rugăciunea Domnului
Tatăl nostru, care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău,
Vie împărăția Ta,
Se voia Ta,
precum în cer și pe pământ.
Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi;
Și ne iartă nouă datoriile noastre,
precum și noi iertăm greșiților noștri;
Și nu ne duce în ispită,
dar ne de rău
Tatăl nostru, care ești în ceruri!
Sfințească-se Numele Tău;
Vie împărăția Ta;
Se voia Ta, pe pământ ca și în cer;
Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi;
Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. (Matei 6: 9-13.)
Tatăl nostru, care ești în ceruri!
Sfințească-se Numele Tău;
Vie împărăția Ta;
Se voia Ta, pe pământ ca și în cer;
Pâinea noastră cea Dă-ne în fiecare zi;
Și ne iartă nouă păcatele noastre, pentru noi iertăm tuturor celor care ne este dator;
Și nu ne duce în ispită,
ci ne izbăvește de cel rău.
(Luca 11: 2-4.)
Ceea ce Dumnezeu însuși a dat o rugăciune specială?
„Să oamenii numesc Dumnezeu Tatăl este Dumnezeu Însuși. El a dat acest drept la oameni, făcându-i pe fiii Bozhmi. Și în ciuda faptului că au fugit de la el și au fost în furie extremă împotriva Lui, El a dat uitării de insulte și comuniunea harului ".
. (St. Kirill Ierusalimsky)
Așa cum Hristos a învățat apostolii să se roage
Rugăciunea Domnului este evanghelii în două variante, mai lungi în Matei și scurt - în Luca. Diferite și circumstanțele în care Hristos le pronunță textul rugăciunii. În Evanghelia după Matei, „Tatăl nostru“ este o parte din Predica de pe munte. Luca scrie că apostolii a cerut Mântuitorul: „Domnul meu! ne învață să ne rugăm, cum a învățat și Ioan pe ucenicii Lui „(Lc. 11: 1).
„Tatăl nostru“ Rugăciunea în regula de origine
Rugăciunea Domnului este o parte din regula rugăciunii de zi cu zi și citește în timpul rugăciunile de dimineață și rugăciunile înainte de somn. Textul complet al rugăciunii este în cartea de rugăciuni, Kanonnikov și alte colecții de rugăciuni.
Cei care sunt deosebit de ocupat și nu pot dedica mult timp pentru rugăciune, st. Serafim Sarovsky a dat o regulă specială. ea a inclus, de asemenea, „Tatăl nostru“. Dimineața, după-amiaza și seara la de trei ori pentru a citi „Tatăl nostru“, trei „Ave Maria“ și o dată, „Eu cred.“