Aristocrația noului tip

VN Morozov

„Este - renumit al adunării, prinți ai triburilor taților lor, capi de mii în Israel“ (Numeri 1, 16.).

„Nu este olarul peste lut, din același amestec să facă un vas pentru onoare și altul pentru dezonoare?“ (Rom. 9, 21).

Aristocrația - unul dintre principalele instrumente ale autorității imperiale și o parte necesară a ierarhiei imperiului. Aristocrația, Dumnezeul cel mare, ministerul laic, prin lucrarea unsului Său.

Oamenii incapabili de auto-disciplina, din cauza păcatului udobopriklonnosti uman natural, are nevoie de un control special, îmbunătățită din partea monarhiei, pentru care regele cei mai buni reprezentanți ai poporului ales cu o puritate spirituală suficientă și necesară pentru gestionarea talentelor de serviciu.

De asemenea, un copil cheamă poporul Mitropolitul Ioan:

Datorită acestui popor copilării au avut întotdeauna să fie Regele popular tată și serviciu nevoie de ajutorul tatălui său „fii mai mari“, cel mai „adult“ pentru a gestiona o astfel de familie mare. Este un serviciu util pentru consilierii regelui și a fost întotdeauna să efectueze aristocrație naționale elita poporului, oamenilor „frați mai mari.“

Dar aristocrație este util numai atunci când puterea este doar executiv, complet subordonat monarhului, în caz contrar acesta este împărțit în clanuri și partide, și începe să acționeze numai în interesul grupului și în detrimentul statului.

„GPS. Care sunt cele bune părți ale principiului aristocratic?

Ans. Conform modului de redactare a Cicerin, partea bună a aristocrației sunt următoarele:

1. Este bine fixat și educat cornos, ai cărei membri sunt din tinerii obișnuiți cu afacerile de stat, pentru a dezvolta capacitatea de a guverna.

2. Lipsa capacității clasei conducătoare a unui membru reumplut abilități ale altora.

3. cele mai bune soluții aristocrației prevede deliberare (care nu este întotdeauna cazul cu o singură persoană, și chiar mai mult în greutate).

4. Aristocrația are cea mai mare afecțiune pentru tradițiile și originile istorice.

5. Nobilimea mai posedă duritate și consecvență va.

6. Aristocrația valabilitatea juridică cea mai păzită.

7. Aristocrația în propriul lor mediu este aceeași performanță de încredere pune în aplicare deciziile sale, fără a fi nevoie să le caute la alții.

GPS. Care sunt punctele slabe ale aristocrației?

Ans. Puncte slabe sunt după cum urmează:

1. Lipsa de unitate de putere și de conflicte interne. Prin urmare, ușurința de trădare, atunci când partidul este slab sau putrezite sunt gata să devină lider și demagogilor, și chiar să caute sprijin din partea străini; încercările de a capta lumina si dictatura.

2. Spiritul corporationism duce la îngust, imobilitate și egoist.

3. Aristocrația în special incapacitatea lor de a diferite reforme majore de stat.

4. Aristocrația clasa interes privat pentru starea ei scump națională și.

5. Pentru a proteja aristocrații lor regulă încearcă să nu dea progresul dezvoltarea și educația oamenilor.

6. Aristocrația frica de dictatură nu se transforma abilitățile înalte și energie, chiar și în propriul mediu. Ridicarea individului, care acoperă-l de altă parte, frica de aristocrației.

7. Aristocrația este nu numai împiedică dezvoltarea și educarea maselor, dar se teme de pansament ei și așa încearcă toată bogăția țării să profite.

8. Aristocrația permite multor abuzuri ale membrilor săi în legătură cu oamenii. Aroganță și vanitate a face ei aceste insulte și hărțuire deosebit de sensibile.

GPS. Sunt aceste proprietăți adecvate pentru puterea supremă?

Pentru a evita pericolul de regula aristocrat al monarhului, monarhul are nevoie de selecție a aristocrației, care are un nivel suficient de dezvoltare împreunat și spirituală pentru a înțelege valoarea sacră în serviciul regelui și regele pentru a vedea, în primul rând, serviciul lui Dumnezeu. Acest lucru impune ca organizarea mediului aristocratice în sine a fost construit în întregime pe principiile Bisericii Ortodoxe și Ortodoxia pătrunsă cu ideologia. Controlul mediu non-ortodoxe a aristocrației și nobilimii imposibilă devine periculoasă pentru monarh și stat.

Iată cum ne învață aristocrația pericolele Mitropolitului Ioan:

Și dacă această elită nu ar fi controlată de către monarh, și atunci nu va fi selectat pentru performanță profesională și morală, ci prin insinuări de capacități, înaintea rivalilor, ajunge până la partea de sus.

Aristocrația are sens numai ca un serviciu specific în sistemul comun al ierarhiei imperiale, ca o clasă, conștient de locul său, sarcina lui, umilit înainte de puterea autocrat și umilitor propriul popor.

Pustnic Clement și Monk (Constantine Leontiev), care poate fi numit cel mai fidel filosof idee aristocratism învățat după cum urmează:

„Aristocrații generic cred acum, de obicei, unele produse dureroase, temporare și anormale, sau cel puțin un decor de viață inactiv. Ucrainenii, cum ar fi pene frumoase și strălucitoare de păsări, cum ar fi corola de plante cu flori, în sensul că, fără pasărea creasta poate trăi fără bătător. fără petale frumoase au o mulțime de plante, și multe altele. Dar toate aceste credințe egalitare; La o examinare mai atentă este real, că este acele lumi istorice au fost prolific și puternic decât celălalt, care, atunci când tendințele monarhice, de altfel, de asemenea, aristocrația tribală a avut loc mai greu.

„Pentru a se asigura că popoarele anti-creștine în calea progresului pentru eliminarea termenului de venirea lui (om puternic și anume. E. Togo, care ar lua în propriile mâini toate anticreștine, mișcarea protivotserkovnoe) Antihrist nevoie de o putere regală puternică. Pentru același, că această putere imperială a fost mult timp puternică, nu trebuie doar să-l invocat în mod direct și imediat mulțimea vulgar, egoist, pasionat, prostie, mobil, ușor de razvratimye; ci - dimpotrivă - este necesar ca între mulțimile și tronul imperial înălțau scenă puternic castă. suport lateral necesar pentru construirea monarhism durabile.

Îndrăznesc să spun chiar mai mult, și complet contrar fluxul dominant de opinii și fapte din secolul al XIX-lea.

clasa proprie, sau mai degrabă însăși inegalitatea dintre bărbați și clase este mai important pentru stat decât monarhie.

Am văzut de lungă durată în istorie. puternic înflorit Republica, mai mult sau mai puțin aristocratice; nu am văzut de lungă durată monarhii democratice. Acestea sunt, strict vorbind, nu a fost niciodată la începutul secolului al XIX-lea, până la domnia lui Napoleon I.

Aristocrație este protecția naturală a oamenilor și de influențele externe ostile și de o anumită superficialitate internă, atât serviciul lui Dumnezeu și bunăstarea și bunăstarea aristocrației sunt direct legate de serviciul lui Dumnezeu, bunăstarea și bunăstarea oamenilor săi. existența aristocrație împiedică apariția pumnilor oamenilor, paraziții, cel mai nemilos și fără scrupule asupritorilor oamenilor, printre care, de regulă, un procent mare de normal ocupate de reprezentanții națiunilor mai organizate. Aristocrația este deja apărător poporului, care este folosit în acest scop suveran ca cel mai talentat, educat și cu experiență forța sa socială. Pe lângă evidențierea cei mai buni oameni din poporul lui în aristocrația, monarhia este în măsură să controleze mai ușor de cele mai strălucite minți ale națiunii.

Cea mai bună calitate este aristocrație ereditară, deoarece, educe și să învețe din copilărie, aristocratul este mai bine pregătită pentru lucrarea sa, de altfel, în formarea sa sunt implicați părinții săi, oferind servicii și experiența multor generații și calitățile naturale ale ereditar respectiv. În același timp, noua personalitate talentat și strălucitoare, care oferă în mod constant poporul starea lui, este de obicei în măsură să găsească o cale de penetrare într-un mediu aristocratic, după cum ne învață întreaga noastră istorie. Și monarhul este interesat de faptul că fiii cei mai de seamă ale poporului său împins în mod natural și în mod inevitabil la cele mai înalte poziții la clasa lor aristocratică actualizate în mod constant, în timp ce curăța oamenii de serviciu aristocratice incapabili și inadecvate. Pentru a face acest lucru, trebuie doar un control monarh al aristocrației, și chiar și pe foarte dreptul de moștenire al aristocrați individuale.

Ar fi mai ușor să monitorizeze respectarea calitățile personale ale unui aristocrat slujirii sale, în cazul în care fiecare aristocrat adus un succesor nu numai pentru familia sa, ci și copiii cei mai capabili din alte familii. Acest lucru ar putea încuraja crearea de pensii dependență totală (financiară și civilă) aristocrat starea examinării elevilor săi și succesul lor a continuat pe poziții moștenite, cu un control complet al regelui. Fiecare dintre cadrele didactice ar trebui să fie foarte strict responsabil pentru întreaga viață a elevului său, deoarece pozițiile de moștenire, pentru că gravitatea situației este justificată de persoane dependente de Ministerul moștenitorilor.

În plus, necesitatea de a se asigura cu fermitate că aristocrația a degenerat într-o clasă de mediocrității arogant care sunt forțați să se afirme metode murdare, fără abilitățile necesare metode curate. La fel cum oamenii sunt în mod constant produce de la sine elita genetica, iar elita are o tendință constantă de a crea în mediul lor mediocre (și chiar tâmpiți). Acesta este motivul pentru care aveți nevoie pentru a identifica în mod constant oameni pentru cea mai mare parte a serviciului aristocratice.

Cine are talentul, capacitatea de a instala doar o comisie obiectiv condusă de împărat însuși. Acesta ar trebui să monitorizeze dacă fiecare moștenitor a unei poziții aristocratice talente naturale, care fac într-adevăr cel mai bun dintre cei 4000 de cetățeni ai imperiului. Dacă Aristocrat nu au copii incluse in dotarile naturale printre top 250 într-un milion de cetățeni Imperial, el ar trebui să caute un succesor sau alte familii aristocratice și oamenii obișnuiți, dar în orice caz, cel mai bine de 4000 de colegii lor.

Ivan Aleksandrovich Ilin predă aristocrație după cum urmează:

Numai în prezența aristocrației poate exista o ierarhie completă a oamenilor, care au îndeplinit principiul de bază al autocrației. umilirea tuturor, până la rege: puterea de sus în jos și responsabilitatea de jos în sus.

Site-ul creat în sistemul uCoz