Aristocrația a aristocrației, în sensul literal, este domnia celor mai buni oameni, sau

Aristocrația, în sensul literal, este domnia celor mai buni oameni, sau capacitatea de a

Principiul de bază al acestei forme de guvernare este cea mai mare capacitate,

precum și capacitatea statului este cea mai mare parte în înțelegerea

legile care guvernează societățile umane, aristocrației este

de preferință despre elementul legitim stăpânire asupra oamenilor. cel mai bun

oamenii sunt responsabili pentru această ordine.

Aristocrația, de obicei, sunt împărțite în naturale și artificiale. în primul rând

Se bazează pe superioritatea naturală a unui popor asupra celuilalt, al doilea

din motive juridice, adică, pe superioritatea legii. Dar baza tuturor

aristocrație artificială este întotdeauna superioritatea naturală; altfel

nu se poate păstra.

aristocrație naturală există în fiecare societate. Peste tot există numărul de

și calitatea, maselor și clasele, falnic peste celălalt cu educația lor

și bogăție. Această diferență este înrădăcinată în dezvoltarea omenirii. tangibil

și-a câștigat de proprietate intelectuală o generație, formează capitala,

care se transmite la următoarea generație și oferă suport pentru proeminenta sale

poziție, printre altele. o creștere mai mare este întotdeauna o minoritate de patrimoniu.

egalitatea Primitive este o stare de sălbăticie primitivă, atunci când inerente în om

Capacitatea nu a apărut încă. Mișcarea începe cu faptul că evince

diferite abilități, și cu ea va stabili și inegalitate. Cu cât mai puțin

societate educată, inegalitatea este notat mai clară pentru mai puțin

numărul persoanelor cu studii superioare și venituri. dezvoltarea în continuare

conduce la faptul că aceste două elemente, educație și bunăstare, mai mult și mai mult

răspândit în rândul maselor. Cu toate acestea, acest proces nu poate umbri

situată în natura umană a inegalității, care este susținută nu numai

diferența în abilitățile, condițiile de viață și moștenirea ancestrală, dar

și o mare varietate de apel de oameni pe teren. Stăpânirea omului asupra naturii

Este nevoie de o cantitate enormă de muncă fizică, și este de asteptare

masă. În schimb, munca mentale, care includ activități politice,

întotdeauna o afiliere minoritate, selectați o parte din oameni. Se dezvoltă

preferabil în clase suficiente, dominând masa populației active.

Astfel, în virtutea dezmembrării naturală a societății și a legilor sale de dezvoltare,

calitate peste cantitate este ridicata. Ambele aceste elemente sunt inerente nevoie

fiecare societate umană, la fel cum sunt inerente, se poate spune că toată lumea

aristocrație naturală deveni legală atunci când este îmbrăcat

drepturi speciale. Acest lucru este realizat datorită faptului că cea mai înaltă calitate stă bine

legea supremă; în caz contrar acesta va fi zdrobit suma. Aceasta este o cerință a adevărului

distribuirea de faptul că fiecare element dă locul său de drept în ansamblu

structură. Cu toate acestea, în cazul în care sunt disponibile pentru toate aceste drepturi, ca, de exemplu, la stabilirea

calificările cunoscute pentru alegători, atunci nu este format dintr-o aristocrație,

ca o clasă separată. Acesta din urmă apare doar în cazul în care drepturile sunt atribuite

cunoscut personal ereditar sau categorie de oameni. Și acest lucru se face în virtutea

proces istoric, eliberând restul cunoscute cetățenilor de descărcare

masă. Dar, în această izolare legală este, cu toate acestea, slab

parte a statului aristocratice. Se poate ține numai în cazul în care

beneficiile legale coincid cu superioritatea naturală. De îndată ce

educația și bunăstarea sunt îmbuteliate în alte clase, astfel încât ultimul curs

necesită implicarea consiliului, și care duc mai devreme sau mai târziu la căderea aristocrației

sau amestecarea cu alte elemente.

Rezultă dintr-o elemente de relații publice naturale aristocrație

Ea poartă amprenta structurii sociale din care provine.

Din moment ce această structură poate fi destul de diferite, iar forma aristocrației

Ele pot fi variate. Există forme care apar din asociații non-guvernamentale,

iar celălalt bazat pe principiile de guvernare.

Prima formă este aristocrației tribale și de clan. Acesta apare din

uniune de sânge. Cunoscut trib, alcătuiesc cereale de la starea inițială

drepturi politice depline de decontare sau de cucerire, sa bucurat; alții

triburi învecinate sau aserviti au mai puține drepturi. Acest lucru a fost

aristocrație antice. Exemple sunt Spartan și Roman Patricia. recent

ele însele compus din mai multe triburi mai mici. Sau, într-un bătrân tribal

generații se bucură de mare respect și mai multe drepturi decât altele. Acestea sunt

Era adalingi german și Atena evpatridy.

A doua formă este o aristocrație de clasă. Sub conducerea nașterii vieții,

politica devine proprietatea celebrului Corporation, care

după ce primește o importanță predominantă în societate. Această valoare este transmisă

moștenită împreună cu ocupația și proprietatea, pentru că, în conformitate cu regula privat

vedere al relațiilor publice, onoarea și drepturile de proprietate sunt considerate

o persoană care le trădează urmașilor lor. Acest mod avantajos-noblețe

militar, dar, de asemenea, un polițist. În societățile libere, puterea politică devine

proprietate ereditară a dominației corporației;

A treia formă este aristocrației religioasă. Ea apare în teocrația.

Religia oferă sacru clase de dispozitive sens, care sunt prin această

caste. Preoții formează aristocrația aristocratiei spirituale și seculare de războinici.

Cea de a patra formă este aristocrației politică. Ea provine din lectiile

Top posturi guvernamentale. Acestea au fost în optimați Roma, generații de oameni,

stă în Senat, ca urmare a selecției pentru poziții mai înalte. Același caracter

aristocrație a purtat în unele cantoane elvețiene, deși nu a fost amestecată

și clasa a începe. Acestea sunt, în cele din urmă, lorzii englezi care stau la partea de sus

De multe ori nobilimii din interior este împărțit în mai mare și mai mică. unele

naștere în mod natural emise de alte bogăție, influență, comunicare, constanta

ocuparea de posturi de conducere. Alții, cu toate acestea, sunt mai sărace și coboară la cel mai mic

etapă. Această separare a fost, de fapt, dar se transformă și legal.

În Occident, toată nobilimea a fost împărțită în mai mare și mai mici, în funcție de

de feudă ierarhie. Am avut, de asemenea, naștere mai mult sau mai puțin nobil.

Onoare a dobândit o funcție publică, și transmise urmașilor,

din care a format o ierarhie întreg parohială. O astfel de separare, vom găsi

și în comunitățile libere. Deci, în Lucerna, un familii de nobili au format Consiliul Mici.

Cu acest aranjament, o nobilime mai mică, de obicei, are caracter de Estates,

În legătură cu această diviziune este altceva: uneori aristocrație împărțit

vechi și nou, primul dintre care se bucură de mai multe drepturi decât acesta din urmă.

Deci, a fost în Genova. În general, aceste diviziuni sunt alianță sânge caracteristice și Estates

viața de zi cu zi; aristocrație politică are același angajament față de drepturile ecuația stăpânire

clasă în numele statului a început.

Cea mai importantă întrebare în regula aristocrate este: cum

drepturile dobândite? Felul principal este ereditatea. aristocrație

Este o instituție cu privire la avantajele istorice. nașterile notabile, rang superior

poziția în societate și se dedică în principal activități politice,

trec clasele lor, pozițiile lor, opiniile lor și influența lor de la o generație

în generație. Deci, va stabili o tradiție istorică solidă și conservate

legea imuabilă și ordinea în procesul de dezvoltare. Dar acest lucru ridică

întrebare: cine merge drept ereditar: toate dacă descendenților, sau pur și simplu

senior în natură, de primogenitură: Diferite tipuri de aristocrație plumb

în acest sens, la diferitele principii. Tribale drepturile aristocratice și clasă

de obicei, se duce la toți copiii, deși, uneori, senior devine avantajul

în fața altora; aristocrație politică este, de obicei, statul de drept

primogenitură, pentru postul poate face numai cu o singură persoană.

Dar, în plus față de drepturile de transmisie ereditare pot fi achiziționate și din afară

persoane. Acest lucru necesită anumite condiții, cum ar fi, proeminență

rasă, avere sau de merit. În aristocrație pură comuniune are loc

teme. că însăși clasa primește noi membri ai publicului larg. așa

A fost, de exemplu, în Berna, în Genova. In forme mixte pot exista gama

în post, dând drept mai mare, de exemplu, numirea senatorilor din Roma,

sau numirea unui rege: ca colegii în engleză sunt numiți.

Purely regula aristocratică este foarte rară în

istorie. De obicei, acesta este amestecat cu alte forme. Greutate mai ușor se supune

un singur monarh, înălțat mai presus de toate, decât clasa privilegiată,

care este în mod constant în contact cu celelalte clase, ea le excită invidie,

și de multe ori doar neplacere. Cei aristocrație pură, pe care noi

Ne întâlnim în istorie, având în stăpânire sau trib, sau din oraș

viață. EXEMPLU Primul este Sparta, exemple de al doilea și Venezia Berna.

În aristocrație puterea supremă este împărțită între mai multe; așa că aici

aveți nevoie de dispozitiv artificial. Puterea este împărțită în ramuri separate,

care se leagă la legea generală. De obicei, sunt următoarele

instituții, care derivă din însăși natura guvernului aristocratic:

1) Consiliul mare sau reuniune a tuturor membrilor clasei conducătoare.

Aristocrația tribale este importantă pentru adunarea națională. Acest lucru a fost

Spartan Ecclesia. Deoarece membrii clasei i se atribuie un drept personal,

apoi participarea directă a acestora în consiliu. aristocrație Net rar admite

birou. Cu toate acestea, cu numărul mare de proprietăți, să recurgă

și prin aceste mijloace. Deci, în Lucerna, înainte de dominația franceză, Consiliul Grand

format din o sută de membri aleși cinci sute de cetățeni cu drepturi depline. În Zurich

Consiliul Mare a fost compus din 212 membri aleși. Cu toate acestea, introducerea reprezentării în Lucerna

a condus la faptul că, în plus față de Consiliul Grand, pe probleme majore, cum ar fi războiul

și lumea, stabilirea unor noi taxe, să convoace o adunare generală a completă

cetățeni. Uneori, un Mare Sinod se alcătuiește în cazul membru plecat“. O astfel de

a fost regula din Berna. Aici, Consiliul Mare a fost format din 299 de membri; el a făcut în sus,

Când deschideți până la o sută de locuri de muncă. Alegerea este făcută de șaisprezece membri (Seizeniers),

ales de către Consiliul. În general, o mare decizie de aprobare sau de sfaturile date

cele mai importante măsuri legislative și guvernamentale. În cazul în care nu există nici o adunare generală

stăpânirea de clasă, el este un adevărat purtător al suveranității.

2) minor al Consiliului, sau Senat, compus în majoritate din membri aleși.

Acesta formează actuala guvernare. În esență contrazice premiul aristocrație

puterea guvernamentală pentru o singură persoană. Indiferent de riscul de abuz

putere, există un motiv pentru care se află în însăși natura guvernului. Estate,

anima spiritul corporativ, tind să se pună în fruntea unui panou,

exprimând acest spirit. Alegerea se face de obicei de către Adunarea Națională,

în Sparta, sau Grand Consiliului. Din moment ce pregadi venețian ales, Genova

Consiliul Mici, Senatul Berna. Dar, în Lucerna Consiliul Mici, Senatul sau lui însuși

Am inventat, formând astfel o noblețe mai mare. In Zurich, de la 50 de membri

Senatul 22, ales Mare a Consiliului, și 28 de nobili, adică, un polițist

3) Pentru executarea directă a persoanelor sunt necesare; la capul lor

pot exista una sau mai multe, fie temporar sau pentru viață. În Sparta constant

A fost doi dintre rege, de la care este clar că puterea lor nu au avut un monarhic personal,

altele decât ereditatea. regi spartani nu au fost subiecții puterea supremă;

a fost mai mult decât un voenachalyshki și artiștii Gerousia și reglementările naționale

întâlnirea. În Veneția, Dogele a fost o viață lungă, cu șase consilieri, care au format

Signoria. Genova a fost, de asemenea, dogele și Signoria din doisprezece consilieri. În Berna

au fost două demnitar de viață numit avoyers; Lucerna a fost, de asemenea, două

avoyers, doi primar Zurich. Ambele sunt alesi anual.

4) Posibilitatea de abuz și de capcanele care se află în nobilimea dispozitivului

și face partea ei slabă, aceasta duce la crearea celei de a patra putere-supervizează.

Ea a încredințat ordinea juridică Salvarea ce constituie însăși esența aristocratic

guvern. Prin urmare, de multe ori devine mai mare guvern

autoritate, care guvernează tot restul. Acestea au fost eforie în Sparta, în

Consiliul Veneția Zece, Consiliul Trei și inchizitorilor de stat, cenzorii din Genova

și inchizitori de stat, această putere este caracteristică aristocratic

guvern, care însă nu se produce peste tot. nu a fost în Elveția.

5) Instanțele compuse de obicei din membrii clasei superioare. instanța de judecată poate

Cu toate acestea acordate, sau Consiliul mic, în recurs, în unele cazuri,

De mare ca a fost găsit în lucernă și Zurich, sau colegii speciale,

ceea ce am fost în Veneția quarantia, cu alți doi colegi, aleși de Mare

Consiliul. În Genova, modul de orașe libere, judecătorii au fost aleși de la străini

dar cu o mare colecție de Apel, compus din o sută de membri și della Signoria

Un astfel de dispozitiv de noblețe net. Toate acestea aparțin domeniului

trecut. Rezultă dintr-o ordine aristocratică medievală a Consiliului

sa prăbușit, fiind lipsiți de putere înainte de dezvoltarea timpurilor moderne. În noile state

elementul aristocratic nu este reținut întotdeauna locul lui, dar unde a rezista,

acesta este combinat cu alte persoane.