Activitatea estetică - etică

1. Conceptul de geneză, specificul activitatii estetice

2. Formele de activitate estetică

Referințe

Această lucrare a fost scrisă de știință estetica, care studiază formarea și dezvoltarea sensibilității umane, percepția senzorială, cultura senzuală a societății. Termenul „estetica“ (din cuvantul grecesc «aisthetikos» - referitoare la percepția senzorială) a fost inventat de filozoful german Alexander Baumgarten în secolul al XVIII-lea. De asemenea, el a fost stabilit locul științei în sistemul filosofiei. El a crezut că estetica - cel mai scăzut nivel de epistemologie, studiul percepției senzoriale, care este o formă perfectă de frumusețe.

estetica, istoria merge înapoi milenii. Cu toate acestea, ea a evoluat mult mai devreme decât estetica a inventat el însuși termenul. Estetica studiază percepția senzorială a realității și să se ocupe cu ea în diferite părți: natura, societate, omul și activitățile sale în diferite sfere ale vieții. Principalul subiect al studiului de estetica este o cunoaștere estetică și realitatea, legile și reglementările, forme și tipuri de relații cu natura și artele, originea și rolul creativității artistice și bucurie.

Obiectivul lucrării - pe baza fenomenelor sociale a evidenția esența, specificitatea și diversitatea formelor de activitate estetică ca o realitate istorică, schimbarea în funcție de schimbarea întregului complex al condițiilor sociale și istorice ale individului și societății.

După cum se știe, procesul existenței umane este, mai presus de toate, în activitatea-obiectiv practic, care generează două produse - lumea culturii, care ia viața unui om, și dezvăluirea bogăția de posibilități creative și nevoile individuale. practica socio-istorică a servit astfel baza pentru apariția și dezvoltarea capacității umane de a transforma lumea în conformitate cu legile frumuseții, și astfel formează o propriile sentimente estetice și experiențe, gusturi și idealuri. Prin urmare, este clar că în viață nu există nici o astfel de zonă sau zone unde prezintă activitate estetică. Un alt lucru este că acesta poate fi pus în aplicare la fel de valoroase în sine, autosuficientă, sau poate fi un punct de alte forme de activitate.

1. Definiție, Geneza, specificul activitatii estetice

În orice activitate umană, în mod individual și colectiv, în plus față de scopul său utilitar directă are cel puțin elemente, boabe universale în ceea ce privește semnificația sa pentru întreaga omenire. Putem spune că activitatea estetică - este activităților umane legate de stimularea artificială a emoțiilor, activitatea în semnificația sa universală, cu toate că nu se limitează la estetică universală. Estetică necesare pentru ca persoana să facă față cu obstacole. forma universală de activitate estetică este crearea frumuseții legilor [2,22].

Activitatea estetică este considerată istorică, schimbarea fenomen, asociat cu întregul complex al condițiilor sociale și istorice ale vieții umane și a societății. Aceasta este o activitate estetică, în diferite perioade istorice prezentate sub diferite forme, este diferit să se realizeze în activitățile generale ale oamenilor, deci este inegală realizare în lumea culturii.

Concepția materialistă a istoriei a permis să evalueze rolul muncii în dezvoltarea diferitelor forme de activități, inclusiv estetic. În procesul de muncă constituie natura omului, în conformitate cu nevoile lor. Decorat parte om din natură - cultură - are o semnificație specială, o valoare deosebită pentru om, aceasta este legea vieții sale publice.

Între esența lucrurilor și forma format dintr-o interdependență profundă: perfecțiunea formei permite reprezentarea cea mai adecvată, pentru a face identitate publică clară. Prin urmare, căutarea și crearea formei perfecte este un punct estetic al oricărei activități umane [1,26].

Desigur, nu se poate afirma că primele obiecte ale activității umane de muncă (Stone Ax, vârfuri de săgeți, vase de lut, etc.) au o valoare estetică. Cu toate acestea, trebuie să admitem că ele sunt în mod fundamental diferite de natura lucrurilor pe care persoana este capabil să detecteze un prizonier sub formă de piatră obiecte semnificație socială, a se vedea scopul pentru care este destinat un astfel de lucru [2,28].

Procesul de dezvoltare a capacității unei persoane de a acționa în mod intenționat întinsă pentru multe mii de ani, dar sunt în creștere, ceea ce a permis omenirii să creeze bogăția lumii a culturii, diversitatea formelor sale. Acest proces nu a fost conștient de umanitate pentru o lungă perioadă de timp, din moment ce persoana a făcut, în primul rând, pentru a satisface nevoile lor materiale. Aceasta explică faptul că arta a fost cultivat doar o nevoie estetică, selectați din practica materială relativ târziu - sărăcia relativă a societății nu ia permis să păstreze oamenii care lucrează numai pentru satisfacerea nevoilor spirituale. Numai în lucrarea produsă de conștiința, capacitatea de a percepe produsele de activitate estetică. Un copil a căzut din pântece uman, nu dobândește nimic uman. El va rămâne un animal. Produsele de activitate estetică poate fi benefică sau dăunătoare.

În civilizațiile antice, obiectele create pentru a satisface nevoile materiale ale omului, dar având în formă perfectă, apreciate pentru calitățile lor estetice. Acest lucru este demonstrat de înmormântarea existent a șefilor de trib, regi și faraoni, articole de uz casnic, îmbrăcăminte, ustensile, mobilier și arme, care urmau să servească defunctului în viața de apoi. Acesta este subiectul de cea mai înaltă calificare artistice, deși posibilitatea de a îndeplini o funcție utilitară. Ei au apreciat nu numai pentru că acestea pot fi utilizate. în scopul său propus, dar în primul rând - care reprezenta bogăția și puterea proprietarilor lor, capacitatea de creatori talentați; Ei au încântat oamenii cu calitățile sale estetice unice: excelenta, originalitate, unicitate, cele mai bune performante [2,28].

Trebuie remarcat faptul că lucrările de artă din timpul nostru sunt folosite ca un mijloc de acumulare avere atunci când licitație fabuloasa capitalul investit în achiziționarea lor. Cu toate acestea, cea mai mare parte a obiectelor estetice nu sunt utile și nu sunt dăunătoare, aici sunt, de exemplu, unele opere de artă.

La un moment în care arta a fost separat de nava, artiștii au ieșit din bresle meșteșugărești. În timpul travaliului au combinat două funcții: o activitate spirituală pe crearea de lucrări de proiectare (de căutare pentru forma inițială, selectarea unui material adecvat, paleta de culori, metode de procesare) și activitatea fizică pentru producerea directă a obiectului. Astfel, specialistul a fost artist. O astfel de activitate de proces, în cazul în care nu a existat nici o separare manuală și lucrătorilor intelectuale și fixându-l pentru persoane diferite posedă creativitate semnificativă, ridică o parte semnificativă a ambarcațiunilor la nivel de artă. Aceasta este natura muncii a creat premisele pentru înflorirea artei în Grecia antică și Roma [1.30].

munca fizică în condițiile societății de clasă a fost întotdeauna considerat lotul de clasa exploatată și nu au avut în valoare conștiința publică. Dar, atâta timp cât el a purtat un caracter ambarcațiune, munca lui a fost caracteristic de a stimula dezvoltarea personalității. Formarea burgheze metoda de producție cu diviziune a muncii pentru operațiunile individuale și mașinile lor ulterioare de transfer a schimbat radical natura muncii, eliminarea punctului estetic, făcând un simplu apendice la mașina de lucru. Munca în fabrica capitalistă din acea vreme a fost complet lipsit de elementul creativ și, astfel, a luat forma antipod arta în care creativitatea, după cum știm, este caracteristica principală. Acesta este modul de producție capitalist răspândit munca și arta sa la diferite poli, opuse unul față de celălalt și consolidarea halo art exclusivitate.

Diviziunea tradițională în producția modernă de funcții creative și reproductive - unul dintre motivele esențiale pentru prestigiul continuă a locurilor de muncă industriale neatractive, în special în producția de linie. Acest lucru se explică prin starea actuală a tehnicii și tehnologiei. Pe de o parte, specializarea, t. E. Legarea specifică a operațiunilor de lucru, a permis să crească productivitatea. Pe de altă parte, această lucrare a început să se transforme pe om într-un automat, să ia departe de el oportunitatea de a se dezvolta, pune în aplicare în timpul travaliului bogăția inerentă în abilitățile sale. Progresul tehnic, deci este contradictorie, creând o multitudine de materiale și sărăcește persoana [1.30].

operații estetice includ muncă și de viață și de cultură, cum ar fi zona de cultură grădină. Grădini și parcuri - un produs de activități culturale, lupta pentru armonie, caracterul rafinat al înfrățirii cu omul bun cu ea. Nefiind în sensul strict al cuvântului în sine o artă, cultură peisaj de grădinărit se dezvoltă cu el și sub influența sa, care a afectat dezvoltarea de stiluri de grădini și parcuri, ca urmare a dezvoltării mișcărilor artistice în artă. Există grădini și parcuri ale Renașterii, baroc și rococo, grădinile clasicism și romantism. De exemplu, parcul de la Versailles clasicism francez, olandezii grădini baroce din Moscova Kremlin infasoara zidurile au fost decorate cu pavilioane, grădini înclinate rococo are în Tsarskoye Selo.

În cadrul fiecărui stil are propriile sale caracteristici naționale, în stil național și în interiorul - zapisul grădinari individuale (Dzhon Evelin a scris la sfârșitul secolului al XVII-lea, „Ce este grădinarul, așa este grădină.“). A existat în stil baroc și rococo grădini element de ironic depus mărturie că dezvoltarea estetică a lumii se bazează, de asemenea, pe diversitatea proprietăților estetice ale realității (sublimul, tragicul, benzi desenate, și așa mai departe. D.). activități estetice includ producerea de opinii estetice, idealurile gustului personal, prezentare, evaluare.

Astfel, gusturile estetice - un sistem de idei și atitudini care guvernează comportamentul uman estetice bazate pe impresie estetică determinată istoric, așa-numita memorie emoțională.

Estetică ideală - ideea de Supreme Armoniei, caracteristicile de imagine și perfectă în viața reală și în cultura care devine tinta, iar criteriul vector al activității umane asupra transformării lumii. Ideal - este ceva ce nu există.

judecățile estetice - sunt sub formă de sentimente, este o hotărâre privind valabilitatea pe baza simțului estetic.

Specificitatea activității estetice nu este pur și simplu cunoștințe la nivelul de imagini senzuale, o caracteristică specială a activității estetice este că aceasta se adresează persoanei umane întreg. În structura activității estetice: Scopul-acțiune funcționarea și activitățile estetice, universal desfășurate, așa cum merge de la individ la societate.

Citește mai mult: Formular de activitate estetică

De aceea, formotvorchestvo ia în secolul XX, cel mai larg domeniu de aplicare. Și devine chiar ideologie dominantă în arta burgheză. formotvorchestvo formalistă. Ea sa manifestat în toate tipurile de activitate estetică. Inclusiv și art nonreprezentationale. Inclusiv în arhitectura, design. În domeniu, în special în cum ar fi arhitectura, design, critica formalismul.

stăpânirea naturii înfățișând, care a servit ca un fix de identificare stări emoționale umane: tristețe, exaltare, alarma. „Frumusețea va salva lumea“ (Dostoievski). 4. activități estetice și de artă Printre formele de activitate estetică ocupă un loc aparte arta: profesional, populară, folclor. Legile de bază ale apariției artei și dezvoltării sale. 1.

studenți la arta muzicii, să-i învețe să iubească și să înțeleagă muzica. Din această perspectivă, dezvoltarea creativă a studenților, ca parte integrantă a formării de pregătire profesională a viitorului muzicii și activitatea estetică este una dintre cele mai importante sarcini educaționale. Sistemul de profesor de muzică ar trebui să funcționeze nu numai în contextul prezent, dar, de asemenea, pentru a prezice.

Ele sunt din ce în ce mai specifice de activitate, creativ. Desigur, aceste schimbări calitative nu sunt făcute în mod izolat de condițiile vieții sociale. Constanța schimbărilor calitative în conștiința estetică afectează condițiile obiective ale vieții sociale, în special, natura și calitatea culturii specifice estetice, și atmosfera morală și psihologică, ceea ce este dificil.