Aceasta este, în prima săptămână a Postului Mare
Primele șapte zile ale postului sunt diferite reguli stricte.
Prima săptămână (Săptămâna) din Postul Mare - pentru tradiția ortodoxă, în timpul unei rugăciuni deosebit de fierbinte. 1 Săptămâna a Postului este numit uneori Feodorovoy săptămână. La serviciul Temple, luni, marți, miercuri și joi, la Pavecernița Mare este citit în unele părți din Canonul cel Mare al Sf Andreya Kritskogo, și vineri pentru rugăciune - Rugăciunea canonică Mare Mucenic Teodor de Tyrone (de unde și numele primei săptămâni) și a efectuat kolyva binecuvântare (Kuti).
În prima săptămână a Postului Mare, de luni până vineri - xerofagia, alimente crude, chiar și fără ulei. Credincioșii (laici) li se permite să mănânce alimente gătite, sub formă de excepții permise de ulei vegetal.
De exemplu, primele două zile ale primei săptămâni a Postului Mare a stabilit cel mai înalt nivel de post - aceste zile este prescris, în general, abstinența totală de la mâncare. Se recomandă în continuare abstinență și moderație în alimentație. Puteți folosi-acasă făcute din fructe și legume, fără ulei de gătit salata, supe fără carne și așa mai departe. D.
În zilele în care post prevăzut xerofagia ar trebui să pregătească o salată de legume crude, varza si muraturi, care nu sunt umplute cu ulei, și o varietate de salata pe baza de suc de lămâie sau acetic. Puteți adăuga, de asemenea, nuci și stafide. salata de fructe se pot umple cu miere.
Luni din prima săptămână - începutul Postului Mare. Luni popular numit pur: oameni fac baie, schimba hainele, strămoșii noștri la această zi se abțină de la alimente. Clean luni clătiți gura să spele urmele de post alimente consumate pe Lăsatul Secului.
Vineri prima săptămână de gătit, mâncând și sfințească kolivo (grâu fiert cu miere).
Sâmbătă tuzhilku aranja pentru clatite Maslenitsa sunt coapte proaspete pe ulei vegetal.
În prima duminică din Postul Mare - Duminica Ortodoxiei este sărbătorită venerarea de recuperare a memoriei de icoane sfinte, care este asociat cu amintirea victoriei Bisericii universale asupra adversarilor Ortodoxiei.
Postul: ce se poate și nu se poate?