25 lucruri interesante de la ceremonia de nunta a tătarilor din Crimeea

Ceremonia de nuntă a tătarilor din Crimeea au fost mult timp considerat nu doar începutul unei noi vieți de tineri casatoriti, dar, de asemenea, un loc de întâlnire și socializare a tinerilor. tradiția islamică interzice fata să fie singur cu un tânăr, sa considerat indecent și cunoscuții pe stradă. Avdet oferă o selecție de lucruri interesante despre ceremonia de nuntă a tătarilor din Crimeea, care este în prezent conservate, din păcate, doar principalele caracteristici ale acestui rit vechi.

1. batistă a servit ca un fel de recunoaștere a sentimentelor, atunci când tânărul a dat prietena lui a placut. Dacă un tânăr numit fata de sentimentele reciproce, ea a revenit la el batista brodată.

2. Matchmaker „kudalar“ erau bărbați de trei persoane. Caracteristicile distinctive ale costumele lor au fost frizură - Astrahan mare „kalpak“; centura satin roșu "kushak"; șal brodate pliat pe diagonală și legat antebrațul mâna dreaptă.

3. Decizia de a obține fiica căsătorit a luat mai întâi părinții.

4. Consimțământul să se căsătorească cu părinții tânărului au învățat prin fiica prietenei sale. Este un intermediar între fiică și părinți.

5. zestre Preț ( „bashlyk Paras“) depindea de veniturile părinților miresei și a fost împărțit în două părți: „nakyt“ - suma de bani pe care tatăl miresei a cumpărat o zestre. Cea de a doua cantitate de zestre - „ciupituri“ în acordul a fost condiționată în caz de divorț sau moartea soției sale. Ea a rămas în mâinile soțului ei. Kalym nu reprezintă plata pentru o mireasa. Aceasta a fost o compensație pentru costurile sale de zestre.

Notă. În contractele de căsătorie satul Derekoy poate fi găsit următoarea listă de cadouri pentru mireasa: 50 „nusfis“ unități mici de aur; 50 - "ducat" aur grosier; două rochii „Anter“; centura de argint "yipishli kushak"; jachetă de catifea „Kurk“; voal alb, care învăluie mireasa in ziua nuntii „feredzhe-Marama“; 300-500 yards de teren.

În Bakhchisarai lista județelor de cadouri a constat din astfel de elemente: 20-40 monede de aur turcești, care erau căsătoriți cu femei purtau o tinuta festiv pe piept în formă de coliere - „gerdanlyk“ sau cusute pe pălărie - „Fez“; cinci perechi de cercei de aur - „coupe“; centura de argint - "kumyush-kushak"; trei rochie de sex feminin festive - "Atlas Antero", "Kadife Antero", "fals-Aladzha Antero"; haină de blană veveriță - „tonchuk“; trei sau patru mătase, șaluri de lână - „poshu“, „Chember“; Cortina - „bășină“; cap-rochie de mireasa - „DUAK“; un set de vase de cupru; saltele „MINDER“ pătură „de organe“.

6. După acordul celor două părți au dat reciproc cuvântul „Soz BIR, Allah Bir“ (un cuvânt, un singur Dumnezeu), felicitat reciproc pentru nunta viitoare.

8. La două săptămâni după ceremonie, "SOZ kesim" betrothal a fost făcut ( "agyr de nișă").

11. Mireasa a fost de a face „bohcha“ - un set de cadouri pentru mire, care a constat din nouă elemente ( „dokuzlama“).

Notă. În zona Bakhchisarai în acest set au fost: 1) pungă de tutun „articole de tutun»; 2) un caz pentru ceasuri "CAAT khan"; "Saat-Kaap"; 3) „yavluk Yemen“ - acest șal înfășurat mâinile de mire după vopsire degete cu henna înainte de nuntă; 4) „yavluk miezuri“ - o eșarfă, care este învelit într-un vas cu henna pentru a colora mire degete; 5) două cămăși brodate "kolmek"; 6) pentru ciorapi cu bărbați "chorap bau"; 7) Cablu de curea pentru pantaloni bărbătești „uchkur“; 8) centura de nunta "yipishli kushak"; 9) "Integer yavluk" batistă -pamyatny.

12. Pentru parinti si rude ca un cadou prosoape brodate destinate „nu derapare“ cămașă „kolmek“ pungi „articole» eșarfe «Marama» șaluri de mătase «yavluk» țesături de catifea.

14. Anterior, casa miresei ca Matchmakers a venit douăzeci și cinci de bărbați și doi tineri, care au fost transportă tăvi de cadouri de mire.

15. Cea mai mare parte din darurile au fost decoratiuni pentru mireasa: cap, gât, piept, bijuterii de mana, talie si picioare. Acest set include cercei de aur „compartiment“ și două brățări de aur „bilezik“, care împodobea încheieturile ambelor mâini, o centură de argint „yipishli kushak“ inel de aur „Yuzyuk“; pălării - "feredzhe Marama", "fes"; Două rochie de fantezie - "Sham-Aladzha Anter", "Kadife Anter"; Pantofi - "terlik", "Papic"; diferite tipuri de țesut. Mama un cadou - cârpă frizură „Marama“, tatăl său - un prosop „antiderapant liber“ tricou „kolmek“. Bunici, frați, surori, rude - .. pungi Fabric „articole» prosoape de «antiderapant» liber «batiste yavluk» Eșarfe «Marama», etc Cadouri au fost date la rudele miresei, în loc de tinerii primesc tricouri brodate " kolmek“.

16. Zestrea miresei a constat dintr-un număr mare de ustensile de cupru, kilimuri, saltele, perne, pături, lenjerie de pat, prosoape. Din copilarie, fetele sunt angajate în broderie vălului „bash yavluk“ Eșarfe „Marama“, servetele „sherbenti“ „m-free“, care a făcut parte din zestrea.

Notă. Conform descrierii Karalezli, în satul mamei Derekoy fetei a avut inainte de nunta pentru a vedea casa, care a fost de a trăi fiica ei. părinții miresei a primit o invitație din partea mirelui. În această seară mama-in-lege a dat fiului viitor pungă „articole» sau caz de țigară «Saat-Khan.» Următoarea vizită a fost de părinții mirelui. În timpul întâlnirii, șeful viitorului șal acoperit cu mama „Toprak Busta -Marama.“ viitoare mama în drept a dat rochia de mireasa „Anter“, în care mireasa se familiarizează cu rudele mirelui a doua zi după nuntă. In timpul vizitelor sunt negociate și celebrare ziua nuntii. Cu o săptămână înainte de nuntă, câțiva oameni de mirele a adus kalym casa miresei (toate lucrurile la negociere convenite). Ca un cadou de mireasa au fost acordate tricouri „kolmek“, prosoape „nu antiderapant“ pungi „articole».

17. De la data angajamentului fata a mers cu un șal „ce-BER.“
18. Cand coaseti o croitoreasă rochie de mireasa invitat „Turgeon kadyn“ (pentru a coase o rochie de mireasa menit să creeze o nouă piele, și anume, începutul unei noi vieți).

19. Celebrarea nunta „care“ a fost însoțită de diverse ritualuri și paralel în casele mire și mireasă. Sărbătoarea de nuntă a durat până joi. Oaspeții de la sărbătoarea a venit la un moment convenabil (dimineața, după-amiaza, seara).

20. Potrivit tradiției islamice, bărbați și femei, în timpul sărbătorii erau în camere diferite. Cei care doresc să vadă zestrea miresei a fost repartizat într-o cameră separată.

21. muzica, produse alimentare, cântând și dansând a continuat pentru toate zilele. Joi, mireasa transportat la casa mirelui - acesta este cel mai important moment în ceremonia de nunta, casa miresei.

22. Taxe încetează atunci când camera a constat din părinți și tatăl fiica belted centura de argint ca un semn de binecuvântare, o rugăciune a fost citit. După cină, pentru a transporta mireasa la casa mirelui a venit Matchmakers și un martor al mirelui „Shaath.“ Mirele și părinții săi în acest proces nu a participat. Iubite împreună cu mireasa a avut loc în cameră. El a fost un mullah și doi martori, „Shaath“ (oameni - rude de mire și mireasă), a început Nikah.

23. Rite girding tatăl talie fiica lui - un simbol al unui nou început. acopere Rite cap fiul tatălui pălărie Astrakhan „kalpak“ - un semn de binecuvântarea unei noi vieți de familie.

24. Nunta rochie mireasa si mirele - un simbol al fidelității conjugale. Acoperind un cap de mireasa voal „feredzhe Marama“ - o interdicție pe fata, care este proprietatea cuiva. Mireasa Rite descoperirea, eliminarea de la ea „feredzhe Marama“ mire - un semn de supunere.

25. Scena finală, atunci când mireasa si mirele Razuvaev reciproc in noaptea nuntii - un semn de devotament față de un altul.

Conform studiilor Leila Ablyamitov

Acuzarea cere Ilmi Umerov mai mult de 3 ani de probațiune
AVDET Editorial

În raionul Simferopol a fost împușcat în jos fată
AVDET Editorial

În Simferopol, oamenii evacuați din cele trei centre comerciale și consiliul local
AVDET Editorial

La Piața Centrală din Simferopol, în cele din urmă, înapoi opri
AVDET Editorial

În Crimeea, a avut loc o inspecție în masă a șoferilor de taxi
AVDET Editorial

Procesul lui Ilmi Umerov pus sub semnul întrebării expertul în limba tătară din Crimeea
AVDET Editorial

În Crimeea activist Mustafayev suspectat de „incitare la ură“
AVDET Editorial