ziar protestant - ce înseamnă să ne mărturisim păcatele noastre

Scopul adevăratei pocăinței nu este acela de a evita consecințele pământești ale păcatului nostru. David Read rugăciunea Psalmul 50 și rețineți următoarele. Mărturisirea lui David a fost concentrat in totalitate din vina păcatului, mai degrabă decât consecințele sale. Când sa rugat rugăciunea înregistrată în Psalmi, David știa că va suferi consecințele teribile ale păcatului său. proprii copii aduc rușine asupra lui. soțiile sale ia de la el și forțat să comită adulter în plină zi. Un copil conceput de el în adulter cu Batșeba, a murit, aducând durerea lui neconsolat. Dumnezeu i -a zis prin gura lui Nathan, că toate acestea se va întâmpla cu siguranță. Când David a scris Psalmul 50, el știa că vine.

Cu toate acestea, această mare rugăciune de pocăință nu face nici o mențiune cu privire la consecințele păcatului. David a plâns de severitatea pedepsei lui Dumnezeu. Revărsarea sufletului în acest Psalm este îndreptată împotriva păcatului lor. Acest lucru se datorează faptului că David este cel mai îngrijorat păcatul, nu pedeapsa. El a scris:

Îmi cunosc bine fărădelegile, și păcatul meu înaintea mea este pururea. Tine, te numai, am păcătuit, și rău înaintea Ta; așa că vei fi drept în teza ta și fără vină în judecata. Ps. 50:45

David spune că el crede că pedeapsa este complet corect. Nimeni nu ar trebui să se îndoiască de dreptatea lui Dumnezeu, din cauza tratamentului său David. David însuși a recunoscut că el a fost vinovat și merita consecințele pe care Dumnezeu a ales să pună peste el.

Înseamnă să ne mărturisim păcatele noastre. În 1 Ioan. 1: 9, cuvântul „marturiseasca“ este o traducere a homologeo verbul grecesc, literal înseamnă „a spune același lucru.“ Mărturisirea păcatelor noastre este de a spune același lucru pe care Dumnezeu spune despre ei. Prin urmare, mărturisirea păcatelor noastre este recunoașterea faptului că viziunea lui Dumnezeu ofensă noastră este corectă.

Odată ce am auzit un predicator a susținut că tot ceea ce este necesar pentru iertarea lui Dumnezeu - aceasta este doar pentru a numi păcate, lista ei, și El va ierta. Un alt predicator, pe care l-am auzit, susținând că tot ce este necesar - este de a realiza păcatele lor. Dar acest verset nu învață că. Și mărturisirea nu înseamnă simpla recunoaștere a păcatelor noastre. O persoană poate recunoaște păcatul lor, nici măcar a fi dispus să atitudinea lui Dumnezeu față de păcat. motiv vinovat nu este un adevărat sens al cuvântului homologeo transmis. Dimpotrivă, „mărturisim“ păcatele noastre, în sensul cel mai adevărat implică ura de păcat, durere pentru săvârșire și condamnarea sa. Iată ce înseamnă să spun același lucru ca și Dumnezeu, pentru păcatele tale.

Ar trebui să mențină o listă de păcate și profesa fiecare infracțiune separată pentru a obține curățirea? Acest verset nu vorbește despre asta. Sunt de acord cu Dumnezeu despre păcatul nostru este o atitudine constantă, nu ceva mecanic ștergerea lista de păcatul după păcat. Și în timp ce verbul în 1 Ioan. 1: 9 vorbește despre mărturisire în curs de desfășurare. Apostolul Ioan nu face apel pentru proporția dintre păcatul și mărturisesc unu la unu, dar într-o armonie permanentă, neschimbătoare cu Dumnezeu despre păcatul nostru.

Și când, ca David, suntem în robie oricărui păcat, pocăință și mărturisire - singura modalitate de a restabili bucuria și armonia în relația noastră cu Dumnezeu.