Ziar pe blog mâine poveste dintr-un sat, soarta locuitorilor săi și abundența
Acum cincizeci de ani, înapoi în 1966, în căutarea de vânătoare lui Eldorado, eu și prietenul meu Gennadiem Hohlovym, nu-mi amintesc pe al cărui „vârful“, a urcat peste 250 de kilometri de Moscova (atunci era o distanță foarte respectabil), în regiunea Kalinin, sat Shishkovo. Trebuie să spun că acest sat este situat la 15 km de autostrada asfalt Kalinin, Rjev, și la 15 km off-road în condiții de siguranță îl adăpostind din afară. Odihniți-vă la marginea pădurii, a început să se gândească la han. Aici am fost, și a luat un tractor local și folosește fault limbaj-joker Serge Frolov, care ne-a oferit cazare în casa lui. Propunerea, care a fost o prostie să refuze, am aranjat și a urcat în camion tractor, care a fost incredibil tremura toate Gropile de pe drumul de țară, am condus în sat.
Satul Shishkovo situat pe deal, un câmp imens și a constat din două case, curți tenements la fiecare 40, separate printr-un iaz și o livadă, care se ascunde o mică școală primară timbered-grădiniță pentru copii. Familia Serega a constat din patru persoane: soția lui Sima, care a lucrat ca mulgătoare într-o fermă locală, mama femeii Seregi Varya și puțin fiul Lenka. Ferma este de asemenea normal: livada de meri, impresionanta gradina dimensiune, un mic câmp de cartofi, vacă și pereche junincă de purcei pentru îngrășare și un număr solid de păsări: gâște, rațe, găini, care Serge, care nu trebuie confundat cu altcineva, metil înapoi vopsea carnaval. Case - TV „Record“ nu ucide un frigider „Nord“ masina de spalat „Riga“, în curte baia comună puternic doborâți, care a fost în mod regulat încălzit în zilele de sâmbătă.
Și abia la ceilalți săteni au fost diferite, deoarece în fiecare dimineață, păstorul a adunat o turmă de peste o sută de capete de sat, luând în considerare toate vacile cu tinerii - juninci și tauri.
De ce am spus în detaliu despre acest lucru. Vreau să vorbesc despre abundența. Teoria relativității „inventat“ nu este Einstein, din cele mai vechi timpuri din Rusia a vorbit despre abundența relativă - „lichid supa pe cineva, și cineva de perla“.
Satul Shishkovo, în opinia mea, a fost un loc abundență. Noi nu va mai surprins de roiuri de cocoșul de mesteacăn la sute de unități de podea, mistreti de familie în două decenii, și o mare varietate de alte animale sălbatice și păsări, cu baza de alimente excelente - toate câmpurile din districtul (am stres, toate fără excepție) au fost ocupate de grâu, secară, ovăz , in și cartofi, care se înlocuiește temporar pe mazăre și trifoi.
La masa de cină Seregin acasă a fost literalmente presărat cu o mare varietate de feluri de mâncare simple, rustice. Branza de vaci a fost servit într-un castron imens, arata mai mult ca un mic bazin, pentru rulota sa era un borcan litru de smântână, unt de casă, bine, cartofi și alte legume cu ierburi, ciuperci și murături sunt toate o parte integrantă a tabelului. Ne Genka se sprijini de untură de casă și alte produse nesofisticate și localnici din mediul rural - pe bunătăți importate: mezeluri, cârnați, portocale cu banane, spunând că este cunoscut faptul că București și moscoviții, GLUT sine „trage-te pe masa din provincia toate cele bune“, dar de asemenea, „în pantofi și costume hodyut“ pe asfalt.
Dimineața a fost ouă obligatorii omletă cu șuncă nu mai puțin de o duzină de ouă și o gamă de pâine cu lapte sau iaurt. În cămară acasă, pe pod (așa-numitul spațiu de bovine - OL) ouă împăturit în coșuri, lapte și iaurt din lut oală ocupate rafturi în cazul în care, în trei litri borcan păstrat de carne de vită conservată de vită, a existat un coș cu saci de cereale cu nutreț combinat, etc. . Uneori, când Baba a fost în viață Varya, ea ne-a stricat o pâine coaptă într-un cuptor rusesc, doar un sclav la reteta ei. Gustul și mirosul pâinii a fost unic ca unic acordat domeniul său, iar pâinea este demn de pana unui scriitor talentat. Îmi amintesc despre același lucru a fost mirosul de pâine în brutării sovietice.
Sa întâmplat în viață, soarta ne-a adus împreună cu familia Serega de 50 de ani, timp în care împreună am devenit aproape rude între ele și toate necazurile și bucuriile experimentat ca propria lor, de asemenea, împreună.
Deci, ca să nu întârzie povestea spune pe scurt că, în perioada sovietică familia Seregi a cumpărat tânărul armăsarul care le-a ajutat în țăranul și afacerile pentru care a fost doborâți stabil, soția Sima a dat naștere și a adus un alt fiu Vovka. Lenka fiul cel mare, a reușit să câștige la loterie „Zaporojeț“, la care a fost, de asemenea, construit un hambar și care a fost vândut un an mai târziu, la fel de scumpe ca și cele din vecinătate nu a fost, prin urmare, conduce o mașină a fost nicăieri pentru a merge.
Și eveniment de vânătoare a fost, de asemenea, abundă în țara belșugului Shishkovo.
Puteți spune cu siguranță fraza vechi, „ei nu se încadrează în piață“, iar acest lucru va fi, de asemenea adevărat, dar este necesar în cazul în care România atât de adevărat, deoarece este de a explica restul vekovat Village Sim Frolova, și fără să vadă nepoții lor și pierde totul. După ce soțul ei Serghei, au pierdut locurile de muncă să bea, și a murit de vodca fals înainte de a ajunge de pensionare. Copiii ei au scăpat inițial din Shishkov (Lenka stabilit la Moscova, un șofer de autobuz, și Vova în Kalinin (mai târziu Tver) asupra întreprinderii cu handicap. Trebuie remarcat faptul că handicapul a primit în perioada sovietică de boli congenitale ale capului, uneori, duce la convulsii), a revenit dar nu la fel de mult cum era de așteptat de către Sem. După moartea tatălui său a revenit prima Lenka - pentru a ajuta pe mama ei cu treburile casnice, dar a mers pe calea tatălui său și a intrat în pământ lângă el (lemne de foc pentru iarna, fân pentru vaci și așa mai departe.). Vova a murit în Tver și Shishkovsky cimitir, aproape de poporul său nativ săpat un al treilea mormânt.
Ucis nu numai satul Shishkovo a murit și a socialismului în România, a venit capitalismul și diferența dintre ele este semnificativă în raport cu starea la valorile sale de bază - oameni.
În opinia mea, socialismul - pentru a alimenta foame, de exemplu, peștele (în acest scop, statul oferă toate caracteristicile de foame).
Capitalismul, așa cum îl trage: nu se hrănesc peștii de foame, și-i dea o tijă de pescuit.
Capitalismul, așa cum este într-adevăr: nu pentru a da o tijă de pescuit, și vinde-l pe credit, fără a da pe cei flămânzi să înțeleagă că orice acces la iazuri de pește sau de drept să-l prind acolo, pentru că și un iaz de pește și pentru o lungă perioadă de timp aparțin celor cărora el acum, de asemenea, pentru momeală ar trebui.