Xenia de Petersburg - templu la cimitir Creatie Smolensk
- De ce Sf. Bl. Xenia de servicii funerare Petersburg în biserica Sf. ap. Matthias, și a fost îngropat în cimitirul Smolensk Vasilievski Island?
Având în vedere cimitire harta din Sankt-Petersburg în secolul al XIX-lea, vom vedea că cel mai apropiat cimitir la Biserica Sf ap. Matthias a avut doar două cimitire Seraphimovskoe și Smolensk, Smolensk și să fie un pic mai mult (restul sunt situate la o distanță considerabilă de locul serviciului funerar în biserica Sf. Ap. Matia). Prin comunicare divină. Bl. Xenia din Petersburg a fost înmormântat în cimitirul Smolensk.
Poate că acest lucru se datorează ajutorul Sf. Xenia în construcția de Smolensk Church. Dar, în același timp, ca urmare a eliminării executării decretului din 1771 înmormântări care interzic în oraș. Slavă Domnului că încearcă să închidă Smolensk Cimitirul din secolul al XIX-lea și în timpul regimului sovietic au fost alocate Dumnezeu de pescuit.
De asemenea, venerat comunicarea mondială. Bl. Xenia din Sankt-Petersburg (minciuna ei s-ar putea, sub cripta în capela), în cimitirul Smolensk a mormintelor și sfinți venerați pe plan local, care sunt trimise și pelerinilor.
Rețineți că, în timpul domniei lui Ecaterina a II-1762-1796 a fost construit 27 de temple din Sankt-Petersburg, iar memoria populară ne-a adus numai construcția Bisericii de Smolensk Icoanei Maicii Domnului, la cimitirul Smolensk din 1790
Ultima bază: sfinți în timp ce încă în viață se pregătește un sine la moarte. Și, se pare, nu este memoria populară accidentală a denunțat o parte din St. Xenia în construcția templului la cimitirul Smolensk. După participarea la construirea templului - aceasta este calea de divinizare a ortodocșilor. Sf. Binecuvântat. Xenia din Petersburg se pregătește un loc în cimitirul de lângă biserică (Smolensk), Preasfânta Fecioară Maria să fie cu Domnul Isus Hristos și Fecioara Maria și în viața de după moarte. Ce ar putea fi mai bine!?
Și, în concluzie, observăm că avizul este exprimat ca Andrey Fedorovich - soțul fericiților - este îngropat în cimitirul Smolensk, dar documentele, chiar și indirectă a fost încă găsit.
- Cine a citit serviciul de înmormântare Sf .. Bl. Xenia din Sankt-Petersburg?
- La sfârșitul secolului al XVIII-lea, clerul de la biserici a constat din doi preoți, un diacon și diacon. Din istoria de templu comunicare. ap. Matthias, știm că „preotul la momentul respectiv a fost Gavriil Matfiev, care a servit la biserica 1802-1807 Cand dosluzhival sale mai mult de 50 de ani de serviciu în rangul de diacon diaconal Peter Pomorski.“.
Din moment ce comunicarea. Bl. Xenia din Petersburg a murit după tradiția 1803 (cel puțin până 1806 înainte de dezmembrarea bisericii de lemn veche Sf. Ap. Matia), în înmormântarea ei ar putea participa preotul Gabriel și Matthew Deacon Peter Pomorski.
Din moment ce parabole a constat din doi preoți, acesta din urmă a servit în culoar, ceea ce a fost de sine Biserica caldă din lemn de mijlocire, iar din 1800 o piatră. Se pare că, într-o iarnă rece, geroasă în timp ce servesc într-o biserică Matfievskoy rece de lemn nu au fost efectuate, și numai în primăvara, vara și toamna (și, prin urmare, la funeraliile de iarnă în biserica Matfievskoy nu a fost, și numai în mijlocire).
Despre circumstanțele morții Sf .. Bl. Xenia din Petersburg există doar un singur martor - Anna Ananova. Ieromonakh Benedict (Cantaruri), în discursul de asamblare pe comunicare canonizarea. Bl. Xenia de Petersburg în 1988, este textul certificatului. Potrivit lui Anna, Xenia, simțind moartea lor iminentă, spunând la revedere de la toți prietenii, spunând: „Eu plec pe un drum lung.“ Curând, ea a fost găsit stând sub un copac în cimitirul Smolensk.
O altă linie de dovezi de cercetare despre St. Bl. Xenia din Sankt-Petersburg ar putea merge spre cercetare de familie, arhive tribale clerul XVIII - începutul secolului al XlX-lea.
- Astfel, există încă loc pentru istoricii și arhiviștii pentru a identifica dovezile documentare Xenia?
- Da. Din păcate, acest lucru nu este angajat. Toate edițiile Fericiților reprezintă o repovestire a acelorași miracole și spune pe scurt despre viața ei. Încercările de a intra în viața fericiților în contextul epocii încă nu a fost luată. Sau a fost „încercări artistice“, adică, viața binecuvântată scrisă în genul de poveste sau roman.
- Și ce ai găsit în arhivele?
enoriași ai bisericii Matthewite din secolul al XVIII-lea au fost ofițerii și soldații garnizoanei și artilerie regimentele. Populația parohiei a fost în primul rând militare. Andrey Fedorovich și soția lui erau enoriași ai acestei biserici.
- La Smolensk Cimitirul, în cazul în care foarte venerat Fericitul Xenia, pelerinii să-l transmite în flux toate zilele capelei, mai ales în zilele de sărbătoare, astfel încât ceea ce nu este în nici o biserică din Sankt-Petersburg. Am nevoie pentru a perpetua memoria ei și de a restabili chiar și biserica în care ea a fost un enoriaș?
- În cazul în care este posibil (dacă salvați locul în care templul a fost) pentru a recupera acel fișier. După cum știți harul la sfârșitul timpului nu lasă locul în care biserica noastră a stat sau, cum se spune „îngerul păzitor nu lasă loc pentru Sfântul Scaun.“ Un loc unde templul a stat Matthewite stocate încă de puterea și harul rugăciuni binecuvântate. Xenia.
- Așa cum am înțeles, pentru comunitatea ta, care, din câte știu eu, în mod oficial înregistrat acum câțiva ani, restaurarea Bisericii Sf. ap. Matei este o imitație a feat Fericitului. Xenia, ajutând la construirea unui templu în cinstea icoanei Maicii Domnului din Smolensk?
- Așa cum am spus participarea la construirea templului - aceasta este calea îndumnezeirii. Construi temple, ne construim sufletul nostru, pentru a le salva.