Voltaire, filosofie, religie, critica

Despre celebritate

durere severă, a căror origine a fost inițial neclar, Voltaire forțat să ia doze mari de opiu. La începutul lunii mai, dupa boala acuta, MD Tronchet a pus un diagnostic dezamăgitoare: cancer de prostata. Voltaire încă ținut în afară, uneori chiar glumind, dar de multe ori întrerupt în glumă grimasă de durere.

O altă consultație medicală, care a avut loc în 25 mai, a prezis moartea iminentă. In fiecare zi a adus toate bo bolnav? Lshie chin. Uneori nu ajuta chiar opiu.

Nepotul lui Voltaire Abbe Mignot, încercând să împace unchiul cu Biserica Catolică, la invitat Abbe Gaultier și preotul paroh al bisericii Sf Sulpice Terssac. Vizita a avut loc în timpul zilei pe 30 mai. Conform legendei, cu privire la propunerea de preoți „să renunțe la Satana și să vină la Domnul“, Voltaire a spus: „De ce înainte de moartea lui dobândi noi dușmani?“. Ultimele sale cuvinte au fost: „Pentru numele lui Dumnezeu, lasă-mă să mor în pace.“

În 1791, Convenția a decis să transfere rămășițele lui Voltaire la Pantheon și redenumiți „Quay Teatinerkirhe“ în „Quay numit Voltaire.“ Transferul de rămășițele lui Voltaire la Pantheon a devenit o demonstrație revoluționar grandios. În 1814, în timpul restaurării, a existat un zvon că rămășițele lui Voltaire se presupunea că furate de Pantheon, care a fost fals. În prezent, cenușa lui Voltaire este încă în Pantheon.

163 Ecaterina a II-

Voltaire ca reprezentant al școlii dreptului natural recunoaște că fiecare existență individuală a drepturilor inalienabile naturale: libertatea, proprietatea, securitatea, egalitatea [clarifica].

Împreună cu filosoful legea naturală distinge dreptul pozitiv, necesitatea ceea ce explică faptul că „oamenii sunt furioși.“ Legile pozitive sunt concepute pentru a asigura drepturile naturale ale omului. Multe legi pozitive reprezintă o filozofie de nedrept întruchipând doar ignoranța umană.

critica religiei

Un inamic neobosit și nemilos al bisericii și clerului, pe care a urmărit logica argumentelor și săgeți de sarcasm, scriitor, al cărui slogan era «? Crasez l'inf? Mine» ( «distruge josnic“, de multe ori tradus ca «paraziți zdrobi»), Voltaire, atacat și iudaismul și creștinismul (cum ar fi „Cina la cetățeanul Bulenvile“), cu toate că exprimă respectul pentru persoana lui Hristos (ca în acest eseu și în tratatul său, „Dumnezeu și poporul“); în scopul propagandei anti-catolic Voltaire a publicat „Will Zhana Mele“ socialist din secolul al XVII-preot, nu schadivshego cuvinte pentru a demasca clericalismului.

Lupta în cuvânt și faptă (mijlocire pentru victimele fanatismului religios - Kalas și Servet) împotriva dominației și asupririi superstițiilor religioase și prejudecăți împotriva fanatismului clericală, Voltaire a predicat neobosit ideea toleranței religioase în pamflete sale jurnalistice (Treatise pe Toleranței, 1763), și în lucrările sale artistice (imaginea lui Henry IV, sa sinucis cu conflicte religioase dintre catolici și protestanți, imaginea împăratului în tragedia „algebra“).