Vladimir Rohmistrov - magicieni carte (colectare) - pagina 13

Cabala și știința ermetică a confirmat reciproc, într-o problemă-cheie pentru ambele doctrine - creării Cuvântului. Secretele lui Hermes sunt simboluri ale Cuvântului, sau Logos. În tratatul său „Pimander“ realizează actul creației vine din Mintea lui Dumnezeu Fiul. După cum povestea „Cartea Genezei,“ Dumnezeu de a crea lumea creată, a spus el. Deoarece Vechiul Testament păstrat în ebraică, pentru cuvintele Cabalist și litere în această limbă a devenit obiectul unor meditații mistice fără sfârșit; Adept pentru Cabala practică posedau adevărata putere a creației.

Poate că Lactantius chiar a ajutat la consolidarea alianței dintre Hermeticismul, Cabala și creștinism, citând din psalmul: „Cuvântul lui Dumnezeu au fost cerurile făcute“ (Ps 135: 5), și Evangelista Ioanna: „La început a fost Cuvântul“ - a adăugat că aceeași afirmație a neamurilor: „pentru Trismegistul, care într-un fel sau altul afundat până la aproape toate adevăr, de multe ori a vorbit despre superioritatea și măreția Cuvântului.“ El a admis că „există un discurs inefabil și sacru, care merge dincolo de limitele înțelegerii umane“ (Lactatius. „Instituție divină“. Bk. IV, 9).

"Magic Natural" Agrippa de Nettesheim

Marsilio Ficino și Pico della Mirandola, nu numai pentru a „justifica“ ocultism și magie, dar, de asemenea, oferit să le considere ca o componentă necesară a tuturor cunoștințelor adevărate. Cu toate acestea, Pico, și într-adevăr Ficino, în ciuda implicării aparente a acestuia din urmă la efectul magic, pentru a dezvolta aceste întrebări predominant de partea pur teoretică. Dar a fost în timpul Renașterii, și un alt om de știință bine-cunoscut, care a adus o contribuție semnificativă la practica științelor oculte, - Genrih Kornely Agripa de Nettesgeyma.

Douăzeci de tineri a plecat la Paris, unde a fondat Societatea pentru studiul științelor secrete. Apoi conferențiat în Dole, dar curând a fost expulzat acuzat de erezie și a emigrat în Anglia. Deja în acei ani a fost angajat în Cabala, și a devenit interesat de magie. Fiind un om de decisiv și predispuse la aventuri, a revenit în Germania, Agripa înrolat în armata împăratului Maximilian I. El a trebuit să fie în Italia, dar el nu sa oprit aici, precum și activități științifice. Trebuie remarcat faptul că, în timpul șederii sale în armată pentru curaj Agripa a fost înnobilat pe câmpul de luptă.

În 1528 Agripa a devenit istoricul Margaretei de Austria, namestnitsy Țările de Jos, și a conferențiat în diverse orașe europene, ridiculizat scolastica religioase și peste tot a fost persecutat biserica. Lucrările sale au fost incluse în indexul cărților interzise și tratat „Pe vanitatea de Științe“, a fost condamnat la arderea publică.

În 1533, el a publicat în cele din urmă cele mai faimoase lucrari - „Secretul filozofia (ascuns).“

Valeriy Bryusov
om de știință bârfit [54]

Descendenții calomniat Agripa. Dintre toate lucrările sale este amintit doar un singur lucru - tratatul „Cu privire la filozofia cel mai interior“, că el nu a acordat o mare importanță. zvon populare din Agripa Warlock, Mage, și este asociat cu multe legende numele lui fantastice, una alte aberații. Oamenii de știință care studiază o mare epocă a Renașterii germane, odată cu injositi Agripa, ca el nu aparține în mod direct la oricare dintre cercurile umaniștilor. Imaginea lui nu este încă primit o evaluare adecvată, și până în prezent nu a câștigat în istoria învățământului de la locul la care are dreptul.