Viața și moartea pe vârful limbii

Viața și moartea pe vârful limbii

Cuvântul a creat lumea, cuvântul poate schimba - în bine sau în rău. Cuvântul poate chiar ucide: proverb evreiesc spune că „viața și moartea sunt la vârful limbii.“ Înțelepții învață poporul nostru că multe dintre problemele și încercările suferite de evrei în diferite momente ale istoriei sale, nu a fost cauzată de acțiuni rele și cuvinte rele. Chiar și Templul a fost distrus din cauza „urii nefondate“ - lipsă de respect și de blestem între oameni.

Viața și moartea pe vârful limbii

Este clar că calomnie vecinul să vorbească despre aceasta o minciună - un mare păcat. Dar calomniere - nu este doar calomnie: cuvinte rele, chiar dacă acestea nu conțin minciuni aduc un mare rău persoanei. Tora oferă multe exemple de modul în care hula a schimbat soarta multor oameni pentru mai rău. Iosif a blestemat pe frații săi în fața tatălui său - cunoscut sub numele de test, apoi sa prăbușit pe el. Chiar dacă este calomnie în cadrul familiei, consecintele pot fi devastatoare!

Nu numai că: este imposibil să se vorbească de rău, nu numai om, ci, de asemenea, că orice. Cercetașii trimis la Țara lui Israel, ocărât pământul și natura -, ca urmare a poporului evreu a fost condamnat de 40 de ani de rătăcire prin deșert ...

Acolo porunca obligând fiecare evreu să-și amintească în fiecare zi, care Gd făcut Miriam. Miriam calomniere Moshe înainte de fratele lor, Aaron, și a primit pentru lepra lui păcat. Torah spune că leprosul trebuie să fie separat de toate, izolate de la vecini și de la toți oamenii. Înțelepții noștri explică faptul că lepra - „Scandal boala“: un om care nu vorbește de rău despre aproapele tău, ca să trăiască aproape imposibil, deoarece cuvintele sale otrăvească viețile altora.

Mai mult decât atât, calomnie și otrava viața unui om care își îngăduie să vorbească despre alte rele. Acesta a fost Psalmul 34-lea: „Cine este omul să trăiască și el nu iubește viața lungă pentru a vedea bine? Păstrați-ți limba de rău și buzele de cuvinte înșelătoare. " Cu alte cuvinte, calomnii scurtează viața, iar singurul care se abține de la cuvinte rele, va avea o viață lungă.

Într-un alt psalm, 120 m, regele David definește hulă ca „rafinat un boom puternic, cu cărbuni de ienupăr.“ Word ca o săgeată lovește acum: oamenii din Moscova spun rău despre o persoană, care se află în Australia, și zece cuvânt rău vine la asta. Cuvântul, ca și cărbuni, arzând o lungă perioadă de timp sub un strat de cenușă, a spus odată despre un om rău, și el și zece ani mai târziu, se simte consecințele. Spune despre omul rău - mai rău decât un hit: durerea de greva va avea loc în câteva ore cel mult - câteva zile, dar durerea de cuvinte furioase vor fi resimțite de ani de zile.

Și într-un alt sens, cuvântul ca o săgeată: a luat off - și apoi persoana care a spus, pierde tot controlul asupra lui. După cum spun inteleptii nostri: „Atâta timp cât o persoană care nu spune că este maestru al cuvintelor sale când a spus - cuvântul stăpânului său.“ Apoi, omul poate convinge ca mulți alții, că spun ei, „nu-mi place“ și că „nu este înțeles greșit,“ - tocmai a spus, plimbare cuvântul rău în lumină, și consecințele sale sunt resimțite pe mulți oameni de mai mulți ani.

Un evreu a venit la rabin, să se pocăiască de păcatul de blestem și să ceară sfaturi cu privire la modul în care să se stabilească făcut. Rabinul ia zis: Ia-o pernă, du-te la piață și se taie perna. Evreu a făcut acest lucru: puful împrăștiate în toată zona. Aha, a crezut că evreul, acum oamenii s-ar găsi că nu am fost în mintea mea și nu va crede calomnii mea ... El a revenit la rabin, a raportat totul. Ei bine, spune rabinul, iar acum colecta toate scamele la cele mai recente ...

Talmudulspune clevetire ucide trei: vorbitorul, ascultător și cel rău vorbind. Cu primele două totul este clar: una a încălcat porunca, iar a doua a lui încurajat atenția lui. Dar de ce victima este pedepsit pentru Scandal? Da, tocmai din cauza cuvintelor noastre rele fac, astfel încât cei săraci, persoana locuirea iese. În fiecare om există o particulă de particule bune și rele, și fiecare cuvânt stimulează o parte pozitivă a omului, întrebare sau negativ.

Se știe fiecare părinte dacă un copil nu nashalil Gd interzice începe să spună ceea ce este rău! În acest caz, copilul va incepe sa ciuda misbehave chiar mai mult - bine, cu excepția faptului că va face lucruri rele în secret pentru a evita pedeapsa. Acesta este un exemplu clasic al unui om Blestemat spune că el este rău, el este rău! Comportamentul corect al părinților în acest caz - pentru a vorbi cu fața copilului în față, explicați-i că nimeni nu se îndoiește că el este prin natura bună și se străduiește să facă bine, dar de data aceasta a făcut o greșeală, și continuă să fie făcut în acest fel. Apoi, copilul va schimba aproape sigur pentru o mai bună - cuvintele bune vor încuraja calitățile sale pozitive.

Celebrul rabin hasidic, Berdichevsky tzaddik, nu a permis să spună lucruri rele despre oameni și elevii lor au cerut același lucru. De ce? Pentru că un cuvânt rău creează o realitate rea. În triada de instrumente umane pentru a schimba lumea - gând, cuvânt și faptă - acel cuvânt are cel mai mare dinamism. Gândul este întotdeauna acolo, în om, cazul - întotdeauna afara. Și singurul cuvânt care vine dintr-un om din lume, devine o entitate vândut. Aici rezidă puterea. Ar trebui să folosească această putere cu atenție la cuvânt purtat în lume numai bun.

Lech - revistă literară și jurnalistică lunară și editura.